1樓：凱文
各地風俗不一樣，我們這裡也送，主要看關係的遠近，還有就是看大家送多少，不要太多也不可最少，差不多就行了，我是山東日照的，我們這裡一般送一百元，外加一捆燒紙。
2樓：禮物街
有 要送單數 不要雙數
3樓：匿名使用者
可能每個地方有來不同的風俗習自慣吧，畢竟中國這麼大，隔數裡鄉風不同也。我們那邊沒有什麼特定要求，如果是關係很親的，如外公外婆傢什麼的，就多送點，關係不是很親的，可以少送點，和別人商量下，不要差距太大。畢竟送多了人家認為你出風頭，送少了，大家覺得你小氣。
中國這種事情就是這樣，需要去揣摩。
4樓：與伊霧裡看花
這個沒有講究，禮金多少全看與主人感情的深淺
喪事禮金怎麼送
5樓：揹著胡蘿蔔蹦躂
一、喪事禮金隨禮原則
原則一、根據民間說法單數比較好(比如100、300、500、700、900等等)當然，有些地方可能並無此忌諱，所以也不完全侷限於此。
原則二、尾數加1(如101、301)寓意依依不捨的意思，表達對逝者的悼念之情
原則三、錢不再多，根據雙方的關係和自身的經濟情況來定。一般幾百元就足矣。
二、喪事禮金如何封包
一般是用素色紙、白紙來封包，常用的是白色信封。
再者是，白包封面可寫上「奠儀」二字。
當然，這習俗已流傳多年，想要改變這種風俗是難如登天的，但是國人好面子的奢侈之風還是應當抑制的，喪事禮金的多少應依自己的實際情況量力而行。
6樓：雨落_晨曦
中國人辦喪事一般講究單數，所以禮金一般是按著100 300 500，以此類推的。
7樓：尛縸
看關係和地方風俗了 一般都是100 只是普通同事的話50也可以的
8樓：一個傳說
至少1000，一個人就死一回，給人家點安慰
可以補送喪事禮金嗎?
9樓：虛_華_滅
禮節俗語：「喜不送傘，壽不送煙，喪不後補」，老祖宗隨禮的講究。
老祖宗們認為，遇到喜事時，不可以送傘，過壽宴時不能夠送煙，而遇到喪事時，禮金必須得當天送，不能夠事後再補。
喪不後補」很好理解。辦喪事是件大事，存在著諸多規矩，因此送禮也不能那麼隨意，尤其是時間節點得注意。一般情況下，遇到結婚、國壽，我們還可以事後再補上禮金，主人家也不會在意這些，但喪事可不行。
老一輩人認為這麼做，一來有違規矩，失了禮節不說還容易得罪人。其次喪事對於主人家來說是件悲痛的事情，事後再補上禮金，則不免會讓其再度陷入到傷心之中。
10樓：匿名使用者
這問題我覺得不該問。在中國。喜事喪事送禮金很正常//喜事可以補送，但喪事是不行的，一般家裡的親人去世後都會選擇一個很好辦喪事的日子。
只要去世的那人出殯後，就不可以在送禮金，在我們這反正就是那樣的，只要第2天要出殯，就要頭一天送禮。過了24點別人就不會收了。在中國我想都差不多吧
11樓：濯清安柏棋
應該可以，跟各地區風俗不一樣，。我是河南鶴壁的，我們這裡可以代給，喪事會有問事的專門收錢，你給了他寫上名字就行了。給幾個的都行，規矩是死的人是活的，有時候也看你心情你要是覺得代給會影響感情就算了，一般是可以代給的、。
12樓：夜色妖嬈
不能補了，這不比喜事，再補禮金反而讓對方想起傷心事
參加葬禮給朋友的禮金有什麼說法嗎，比如錢怎麼包，錢怎麼折。
13樓：時少琛
帛金都是單數 300 500 700等 講究的麼 尾數加個1 301 501代表依依不捨。。給200有這麼給的麼？
14樓：匿名使用者
各地風俗不同，諮詢當地老人為好，一般情況，把錢用白色信封封起來，寫上自己名字，交主人就好，集中弔唁會有主事登記禮單，直接交上就可以。
15樓：匿名使用者
找個白信封，封200
16樓：小博小嬌
用白紙或者白信封包上
葬禮也得隨禮嗎？
17樓：本溪綜合資訊
是的。也要隨禮。隨禮的錢數都是單數，如300、500、700。
葬禮隨禮禁忌：
1,白事隨份子。其中分為白喪和喜喪兩種，白喪指的是60虛歲之前過世的先人葬禮，喜喪指70虛歲之後過世的先人葬禮。
2,無論哪種葬禮，均不宜從喪家帶回任何物品，即便是喜喪的供尖，也要多多注意才是。白事隨份子的禮金，朝向均應向外，也就是說人民幣上的頭像要向外，給予喪家即可，即可化解白煞衝撞。3,
18樓：匿名使用者
不一定，根據你於死者的關係而決定，或於你死者的親人的關係判斷，各地習俗判斷。
19樓：孝義也需要文明
如果按照傳統的中國葬禮，同結婚 做壽 類同，都需要禮金。根據地區不同，禮金也不同。當然 關係的層次也決定著禮金的多少。
20樓：草菇
您好，這是中國傳統文化的一部分，婚禮、葬禮都要隨禮的。
辦完喪事，收到的禮金該怎麼分？
21樓：匿名使用者
本案爭議的焦點是禮金的性質及分配問題。為此，對本案的處理存在兩種不同的觀點：
第一種觀點認為，9.8萬元的喪事禮金不屬於死者的遺產，但分配原則還是按遺產的分配原則來分割，三人各分得三分之一。
第二種觀點認為，喪事禮金的法律性質應當是對死者近親屬具有贈予性質的撫慰金，同時包含有較多的人情往來因素，是一種特殊的撫慰金，並非死者的遺產，不應當完全適用繼承法的規定處理，應當依據禮金的**情況進行確權、分割。【評析】
筆者同意第二種觀點。理由如下：
一、喪事禮金的性質
喪事禮金是指死者近親屬為死者操辦喪事，死者親屬、朋友及死者近親屬的親屬、朋友所贈送的現金。
喪事禮金的**主要有：1、死者的親友所送的禮金；2、死者的子女親友所送的禮金；3、死者的配偶親友所送的禮金；4、死者的兄妹親友所送的禮金。
從喪事禮金的**可以看出：喪事禮金並不是送給死者的，而是送給死者近親屬的。死者已經死亡，已不可能再接受他人所送的禮金，而「遺產」是指「自然人死亡時遺留的個人合法財產」。
因此，喪事禮金並非死者死亡時遺留的個人財產，所以不能成為死者的遺產。作為送給死者近親屬的喪事禮金，是對死者近親屬的物質撫慰、幫助，是贈予死者近親屬的撫慰金，這種禮金同時還包含了很多人情往來的因素，依據民間習俗是需要收禮金者在送禮者操辦有關喪事時返送的。故可以認為喪事禮金的法律性質應當是對死者近親屬具有贈予性質的撫慰金，是一種特殊的撫慰金，並非死者的遺產，不應當完全適用繼承法的規定處理。
二、喪事禮金的分配
1.喪事禮金的權屬問題
從喪事禮金的五個**分析，筆者認為：(1)死者親友所送的禮金，可以看成是對死者近親屬的撫慰金，是死者生前的親友送給死者的近親屬的，是對死者近親屬的撫慰，應當屬於死者的近親屬所共有；(2)死者父母的親友所送的禮金，是死者的父母的親友送給死者的父母的撫慰金，是對死者父母的撫慰，按習俗是需要死者父母在送禮者以後操辦其它喪事時返送的，應當屬於死者的父母所有；(3)死者子女的親友所送的禮金，是死者子女的親友送給死者子女的撫慰金，按習俗需要死者子女在送禮者以後操辦其它喪事時返送，是對死者子女的撫慰，應當屬於死者子女所有；(4)死者的配偶親友所送的禮金，是死者配偶的親友送給死者的配偶的撫慰金，是對死者配偶的撫慰，按習俗需要死者配偶在送禮者以後操辦其它喪事時返送，應當屬於死者的配偶所有；(5)死者的兄妹親友所送的禮金，是死者的兄妹親友所送的撫慰金，是對死者兄妹的撫慰，按習俗需要死者兄妹在送禮者以後操辦其它喪事時返送，應當屬於死者的兄妹所有。
由此可以看出，喪事禮金不是全部屬於死者的近親屬所共有的，而是可以分清**及歸屬的。筆者認為：對第一種**的禮金，屬於死者的近親屬共同共有；對第二種**的禮金，屬於死者父母所共有；對第三種**的禮金，屬於死者子女按份共有，在送禮者以後操辦其它喪事時，哪一個子女收的禮金，由哪一個子女自己去返送；對第四種**的禮金，屬於死者配偶單獨所有；對第五種**的禮金，屬於死者兄妹按份共有，在送禮者以後操喪事時，兄妹幾個誰的親友誰去返送。
2.喪事禮金的分配問題
在喪事禮金的分配問題上，筆者認為可以依據該禮金的權屬進行相應的分配。具體分配方式為：對第一種**的禮金，由死者的近親屬共同共有，在分配時可按份平均分配；對第二種**的禮金，屬於死者的父母所共有，分給死者的父母；對第三種**的禮金，屬於死者子女按份共有，依據送禮者的名單是可以分清各自的份額的，故可按各自的份額進行分割；對第四種**的禮金，屬於死者配偶單獨所有，應分給死者的配偶；對第五種**的禮金，屬於死者兄妹按份共有，依據送禮者的名單也是可以分清各自份額的，可按各自的份額進行分割。
因喪事禮金，是社會基本人情的體現，是人際交往中互相幫助的一種形式，是一種民間的風俗習慣，其中包含著很多的人情往來因素，如不能妥善處理，很容易影響家庭和睦、社會和諧，所以，在處理此類事件時，各方當事人應當儘量的互相諒解、互相謙讓，做到通情達理，兼顧法理、人情、道德。（作者單位：固鎮縣人民法院）
參加葬禮送錢注意什麼
送禮金有什麼講究,婚禮送禮金有什麼規矩
1 根據抄關係決定禮金多少襲 根據copy關係決定禮金多少bai 一般普通朋友，現du 在很多地方200 500左右 開襠褲zhi朋友dao，一般都得600 800 親戚的話，大部分地方都是三位數以上。其實，現在送多少是不用太糾結的，我國講究禮尚往來，等自己結婚的時候，別人的隨禮不會小於給的。得看你...
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送禮物有什麼講究嗎,送禮有講究嗎
送禮物還是有講究的，尤其是要根據送禮的物件來選，這是最講究的地方，送給誰，決定你將要選一份什麼樣的禮物，要是送給愛人的，那自然是選那些特別點的，充滿愛的禮物，我自己送過我老婆一枚樂維斯戒指，是她生日的時候，我送給她的。送禮有講究嗎?送禮的十七條戒條 字型 大 中 小 你要是女孩子送女孩子髮卡到無所謂...