1樓：茶的淡淡猶豫
花鼓戲又名挑香擔，屬小戲，因其題材**於農村生活，劇情簡潔明快，曲調活潑流暢，又是用當地方言演唱，具有濃郁的地方特色，深受農民喜愛。傳統劇目有《還披風》、《庵
堂相會》、《賣草囤》、《秋香送茶》、《紅玉》、《烏鎮北柵 頭》、《陸雅臣賣妻》、
《尼姑庵裡賣草藥》、《磨豆腐》等，大多是以當地居民津津樂道的傳聞舊事為原型改編的。
花鼓戲在清末曾被禁演。2023年，崇德縣文化館幫助部分老藝人組建民愛花鼓戲小組，共12人。2023年12月，桐鄉縣文教局組建桐鄉縣花鼓戲劇團，有人員 30人。
此後劇團屢有變更，或停或演，演員也有改行的，有回到農村的。2023年春，部分花鼓戲老藝人自願結合組成民間性質的桐鄉花鼓戲劇團，在農閒時節演出於桐鄉、海寧、餘杭、德清等地。2023年5月，受現代娛樂形式衝擊，劇團停止演出。
花鼓戲的由來（故事）
湖南花鼓戲的**
2樓：匿名使用者
湖南花鼓戲 邵陽花鼓戲起源於清乾隆、嘉慶...雲南花燈來歷 雲南花燈來自中原,起源於明朝或更早一些時候的民間「社火」活動...贛南客家搖籃形成與發展起來的贛南採茶戲,是客家先賢創造的寶貴的精神財富,
湖南花鼓戲,湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。湖南花鼓戲已有二百多年的歷史,經歷了從民間歌舞到對子花鼓直到能夠演出一整本大戲這樣一個從簡到繁的過程。湖南花鼓戲曲調的發展,是採用當地山歌、民歌、哼歌為素材,發展成為幾個基本曲調應用於有簡單情節的的戲劇之中，後由於戲劇情節的複雜化和人物思想感情表達的要求，原始曲調變成了有各種不同節奏的、能表現各種不同情感的、分別適用於男聲或女聲演唱的曲牌。
從**發展的角度說，前輩花鼓戲藝人（民間作曲家），根據戲劇內容的需要，運用「一曲多變」的規律，創作了許許多多的曲調。並且相傳了一套曲調發展的手法，他們用了一些形象生動的語言來概括：如「變手法」、「改尾巴」、「換骨頭」、「翻上去」、「落下來」、「把板眼扯爛或擠攏」等，實際上就是通過轉調、變調、改變調式、音程移位、節奏擴充套件或者壓縮等手法，來創造、豐富了花鼓戲曲調。
所謂「變手法」，是轉調與變奏的結合；「改尾巴」、「換骨頭」是改變調式和骨幹音；「翻上去」、「落下來」是音程上下移位；「把板眼扯爛或擠攏」就是節奏擴充套件或壓縮。同時，他們也吸收了外省或者本省的其它民間**和其它劇種的**，為後代留下了寶貴財富。
早期的花鼓戲，只有半職業性班社在農村作季節性演出，農忙務農，農閒從藝。過去，由於花鼓戲遭受封建迂腐勢力的歧視和禁演，各地花鼓戲班都曾兼演當地流行的大戲劇目以作掩護，這種戲班稱「半臺班」或「半戲半調」、「陰陽班子」。各地花鼓戲傳統劇目，總計約400多個。
中華人民共和國成立後,湖南省花鼓戲得到了蓬勃的發展，不但整理了如《劉海砍樵》、《打鳥》等傳統戲，而且創作了《雙送糧》、《姑嫂忙》、《三裡灣》等不少現代戲。《打銅鑼》、《補鍋》、《送貨路上》、《野鴨洲》等已攝製成影片。
湖南花鼓戲的**曲調約300餘支，根據曲調結構、**風格和表現手法的不同大致可分為4類：1、川調，2、打鑼腔，３、洞腔（即師公腔），4、小調。川調，源於山歌及民歌。
按調式分為宮調式、羽調式兩種，宮調式強調六級音，羽調式強調七級音，花鼓戲味特別濃厚。打鑼腔源於哼歌及勞動號子，原來僅用鑼鼓、嗩吶伴奏，人聲幫唱尾腔，得名打鑼腔，現在基本上取消了這種幫腔形式。洞腔，源於師道**，所以，也稱師公腔。
川調、打鑼腔、洞腔，統稱為正調，正調的結構比較方整，大多以「對仗」或「起承轉合」為結構形式，反覆運用。小調是一些比較原始的民歌、山歌、城市小調和絲絃小調，表現情緒較為單一。某些小調發展較大，能表現多種情緒，編入了正調。
花鼓戲的表演藝術樸實、明快、活潑，行當仍以小丑、小旦、小生的表演最具特色。多以表現勞動生活為主。湖南花鼓戲從勞動人民群眾中來，豐富了勞動人民群眾的生活娛樂。
它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質中體現其..
淮北花鼓戲的起源發展
3樓：珈藍鑲卉
淮北花鼓戲據傳溯源於明初。又有記載產生於20世紀30年代。淮北花鼓戲的原始形式是當地漢族民間的小型歌舞。
勞動人民在農閒季節裡籍以自娛，有時在進行這些民間小唱時，伴以舞姿。這些舞姿都是根據民歌的內容，模仿生產生活上的動作編成。後來，在舞蹈上又吸收一些民間雜技，如「四門八叉」、「頂人」等，使舞蹈加強了動作性，更加吸引人。
同時編唱了一些有故事情節的小段子，如西廂段三國段等，並漸漸由唱短段到唱長段，從一人單唱到兩人表演（一醜一旦都由男子扮演）。後來，又經過花古戲人的長期實踐，在內容上改變了唱本故事，開始演唱連臺本戲，演員也隨之增多，唱腔及表演藝術逐步提高，到解放後，達到了豐富多彩，日益完美的地步。
這個花鼓班從解放初至今，平均每年演出不少於800餘場次。從白手起家到添置服裝道具，從一鼓一鑼到配樂演唱，完成了從劇目、服裝、到唱腔**的改革發展歷程。形成了較完備的唱腔體系和獨具淮北花鼓特色的劇目系列。
現有劇目130餘部（其中連臺本戲70餘部）,可演二百餘場，內容涉及生活、愛情、戰爭、公案等各種題材。
民間花鼓的劇種起源
4樓：厲害
花鼓戲，中國地方戲曲劇種，通常特指為湖南花鼓戲。湖北 、安徽、 江西 、河南、陝西等省有同名的地方劇種。在眾多名為「花鼓戲」的地方戲曲劇種中，屬湖南花鼓戲流傳最廣，影響最大。
故在中華人民共和國成立後，湖南花鼓戲藝術便有較大發展，由湖南省花鼓戲劇院整理創作的《打銅鑼》、《補鍋》《劉海砍樵》等劇目，深受全國各地的人民群眾的喜愛。
2023年，花鼓戲入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
鳳陽花鼓戲的起源
益陽花鼓戲的舞臺美術,益陽花鼓戲的簡介
傳統益陽花鼓戲的佈景，原為一桌二椅。道具有刀槍 船槳 扇子 手巾等類。20世紀50年代後，開始運用現代科學技術裝備舞臺，佈景多按劇目風格，或寫實，或寫意，或虛實結合，常出現行雲流水，風雨雷電等壯觀場面。同時配有現代音響裝置及幻燈字幕等。各劇團的舞美工作人員，包括美術設計 燈光 服裝 道具 效果 字幕...
求花鼓戲劉海砍樵歌詞,求劉海砍樵的歌詞。
南花鼓戲 劉海砍樵bai 我這裡將海哥du 好有一比zhi呀胡大姐 呃 dao 我把你比牛版郎不差毫分啦 那我權就比不上羅嗬嗬 你比他還有多咯呃 胡大姐你是我的妻咯荷荷 劉海哥你是我的夫哇 胡大姐你隨著我來走羅嗬嗬 海哥哥你帶路往前行羅走羅 行啦走羅 行啦得兒來得兒來得兒來我這裡將大姐 也有一比呀 ...
百歲老人生日在家慶典唱什么花鼓戲為好
百世老人生日宴，唱花鼓戲就唱老人最喜歡的不要可著年輕人來老人高興了才是最重要的。答我覺得那，百歲老人生日在家慶典唱什麼花鼓戲為好，老人過生日，家裡人一切都叫從老人的，老人說怎麼過就怎麼過，因為老人歲數大了他非常想要過一個平安吉祥的生日，做兒女的一切順從他的，讓老人心裡高興，老人高興兒女們就高興，老人...