1樓：相惡
別這樣，最起碼繼父沒有欺負你啊，不要覺得他們應該給你什麼，想想你得到的，沒有什麼是理所當然的，能給你吃飽飯有學上就可以了，沒必要奢望更多，你想要的自己去努力爭取
2樓：輕鬆一刻
俗話說，貧賤夫妻百事哀，其實，
貧困的家庭更是百事哀，你的家庭
關係比較複雜，你的親生母親有精
神病，繼父又很窩囊，同母異父的
妹妹也輟學了。家裡有所指望的就
是你了，你的壓力可想而知，希望你
能振作起來，變壓力為動力。樂觀的
面對生活，畢竟有你和妹妹在，這個
家庭還有希望。
3樓：那心思擠不出
建議及時待著你媽去找個中醫**！
美劇《成長的煩惱》的面的爸爸是精神病醫生還是心理
4樓：亢龍飛天
心理醫生啊。家庭的心理醫生。
5樓：匿名使用者
成長的煩惱中的爸爸 是一名心理諮詢師，而且是在家中工作的 心理諮詢室開設版在家裡。
當年看這個連權續劇時，對美國的家庭和夫妻關係很是羨慕。媽媽養育了三個孩子後，想重返社會重新工作，爸爸以實際行動支援她的選擇，回到家中照顧孩子，同時事業家庭二不誤。很棒。
主演爸爸的演員前不久去世了，致哀。
家庭瑣事讓我異常煩惱，到了晚上想的更多，不敢睡覺，怕得精神病，不知道會嗎？
6樓：多情易老
要看你的抗壓力怎麼樣了，每個人在工作或者家庭上有煩惱，你需要找個人傾訴一下，或者散散心，不能一直處在一個壓抑的環境中。
7樓：匿名使用者
和你老公 chsozhui
我很敏感，別人的一句話總是會想大半天，然後產生很多煩惱！就想殺人！我都覺得自己有精神病了怎麼辦？！
8樓：匿名使用者
有很多人在現代社會中有各種各樣的心理問題，其實不明白的根本原因在於心理的規律。老師
維修諮詢中心，河北省衡水市，以前從明年精神障礙10遭遇。後來在各種方法的試驗中，讀取各種資訊，自我洞察法律的心理。也幫助了很多人走出心理誤區。
這些心理規律即使對正常的人的心理也是一個偉大的指南，可以幫助我們更好的生活和工作。
現代科學的發展，使得精神的東西，因為它是學習。但心理不同於物理現象。所以很多人轉化為心理問題的錯誤，心理問題機械地看到，在現實中，一種物質，是一，二是二，很清晰，很機械，但不一樣的心態，它改變。
所以，如果用藥物心理障礙作為主要手段住院**，是錯誤的。主要的問題是心理的心理原因，只要思想變好了，問題就解決了，不多做生理，心理的影響，除非它是對身體有害，需要進行物理**。 ds弗洛伊德的理論，雖然也有重要的精神分析理論中的科學意義，但還不夠完善。
而不是在如何我們的心理影響，如汽車的各個部分，如果你不太瞭解的實際應用，但你駕駛技術不好，你不能開的車是好的，但如果部分車型之一是不知道，但他駕駛技術不錯，他可以把車更好。心理是一樣的，我們的心理駕駛技術決定了我們的心理執行良好。研究弗洛伊德在他的晚年，使自己成為一個完全悲觀的，不僅對心理**感到完全的悲觀，甚至對整個人類都感覺到完全悲觀。
弗洛伊德本人並沒有實際**1例典型的心理障礙，但弗洛伊德本人也承認這一點。
如何更好的我們的心理變化呢？自古以來，這有各種討論。事實上，我們可以從古代的老子，莊子，禪宗得到了很多有益的啟示。
但一提到宗教，很多人可能會想到那些迷信的東西，當然，要神，鬼等心理做出更好的，那肯定是錯誤的，甚至佛佛教說你不能直接儲存到你自己的啟示。但是這些古人以為有一些真正的可取之處。這是一個關於該方法的心理方面的一些知識，這可以說是技術人員。
如禪宗，提倡頓悟。其實，這是成竹在胸心理技能，掌握規律，但它不當當是知識，它是一種體驗，它是你自己的真實感受它，以真正地使用它，感覺很好，你就知道。例如，你不會吃的東西，不管別人怎麼說，它的味道，你還是不會知道它真正的味道，吃了後，才你個人，你就會立刻知道。
當然，我們不希望實現什麼佛為不朽的東西，沒有那麼神。我們只是把它作為一種對自己的心理洞察力。
這是什麼辦法？事實上，這是太簡單了，簡單到你可能不認為這是一個很好的方式，它會滑離我們的眼睛。我們想使問題複雜化，我們認為簡單的事情讓我們更加不正確。
那麼，有禪宗公案，拿著木棍，迫使主徒弟領悟，那這麼簡單的東西你不知道。
這種方法就是「接受」。是誠懇接受所有的感情，感情，思想，行為，痛苦，恐懼，快樂，等等一切。就這麼簡單。
要注意的一切，無論多麼痛苦，無論多麼痛苦，無論多麼不合理，接受它，接受，你會得到更好的。在接受的同時，你也可以觀察自己的心理到底在想什麼，感到自己的感情，彷彿看到另一個人。這就像俗話說的佛教，「沉思」和「意識」。
當然，你也沒多想如何接受，你可以在驗收。
此方法對於正常人，對於精神障礙患者都一樣有用。事實上，所謂的正常人和正常範圍之間不區分是不是即使在之間的思想。
我們可以用一個人作為精神障礙的一個例子，它是比較容易理解。例如，有一個心理障礙，他每天總在睡前看的門未關起來，儘管他已經知道大門緊閉，而他要重新過的樣子，不，他是不舒服，而且幾乎每次門已經關好。他意識到這是一種疾病，因此煩人。
如果接受的方法是使用，你必須接受這種想法，有這種行為，接受為此產生自己的煩惱。然後你會得到更好的。事實上，我們有一個奇怪的想法是正常的，為什麼我們不能有這種想法的？
它，所以為什麼不認為這是正常的，如果我們沒有那樣的想法和觀點正在看是正常的，那麼我們更心胸寬廣。莊子在這樣的家庭了，他毫髮未傷，但樂器敲，別人感覺不正常，就問他為什麼不難過，他說，是悲哀的是了吧，了，與世界睡眠，是不是你應該感到高興。
總封閉的人，是有這樣的想法了，累了，所以他努力壓制這樣的想法，但是心理就是這樣，你越壓制，他越對抗。這種互相對抗，衝突會越來越大。這是愚蠢的。
如果他去接受這個想法，接受這樣的行為，但它會慢慢好起來的。當然，這是一個循序漸進的過程，我們可以稱之為**，在不知不覺中，我們會得到更好是非常重要的。就像當我們睡覺，我們都在不知不覺中睡著了，你永遠不知道什麼時刻睡著了。
當然，這種轉變是一個漫長的時間因人而異，有的人很快，只是片刻，有些人會有幾天或幾十天。
當接受了，我們不再對抗心理，但慢慢地，然後我，成為我們的一個心理，因為「不」的。有一個故事，佛陀問我為什麼要擔心，佛陀向他解釋，他立刻頓悟了，佛大概的意思是說是你自己的問題，你一直糾纏自己的心臟，你會做不打擾，你為什麼要去糾纏它太，這意味著你接受你的煩惱，你會不會覺得無聊。因此，有一個故事，神秀說：
「身是菩提樹，像一面鏡子套的心臟，時時勤拂拭，使惹塵埃」，慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一，什麼處惹塵埃「，所以得到一個慧法師的衣缽。這是沒有必要擦拭自己地糾纏。
所以佛教往往是一個小故事來激勵人們。
人們實際上關閉了更多的想法和有什麼樣的麻煩，當他接受了，他可以經常去收，甚至要關閉，但他卻無法關門，如果不關門不舒服，不舒服的接受。所以漸漸的，不封閉，他也無所謂。精神障礙是不是一個障礙，什麼都沒有。
這個過程其實是一個很微妙的過程中，我們有時很難表達清楚的話，但只要它是很容易體會到理解，那我們去實際體驗是很重要的。
另外，我們也相信它會接受誠信有，不信則無，雖然這是很主觀的，但心理是這樣的，你不信的話，你甚至不能體會它是不正確的的機會都沒有了。我們可以把它叫做心理科學的目標。禪悟也是心理科學的目標。
另外一個例子，有些人會睡覺。對於失眠，藥物**是沒有用的。完全是心理原因。
當失眠，你會覺得，我只是讓它睡眠，保持清醒，直到天亮我真的可以接受，也有人擔心，我會難以接受，當然，你閉上眼睛，安排的睡眠姿勢。你要相信，驗收會很好。而事實上其實是不錯的，慢慢地，不知不覺你肯定會進入一個夢想。
這個過程是非常微妙的。
總之各種各樣的心理問題都大同小異。該溶液也相似。有心理障礙並不一定是壞事，俗話說沒有在那裡的戈登球迷，沒有啟蒙就沒有神祕感。
事實上，從這個經驗，我們也可以實現有很大的意義。有沒有像老莊「無為」，我們的工作就是工作，如果我們不工作，那就是玩嗎？不工作的時候，我們的身體執行，張口呼吸，在一定意義上，不能說是工作的權利。
所以，即使你一事無成，並完成偉大的事情，從某種意義上說，是一樣的，這是你應該考慮的包容性。有時候世俗的思想是片面的。有老子能贏得艱難，等薄弱思想，是非常合理的。
當我們接受自己的時候，我們也可以體驗到更多的感受，有時候你可以感受到無比的快樂，即使你是一個人沉思，你就會知道快樂和痛苦是相對的，一撥又一撥，但無控制權我們的思想。因為很多時候你的思維變得並不重要，你需要去體驗，你也不想想接受，但你被接受，並接受更好的。相反，我們覺得有時候銬我們拋開荒謬的想法，我們將成為更自由，更精彩。
我們的心臟是偉大的，我們經歷只是一小部分。
我們的世界是複雜的。有太多的問題，我們不明白。很多人喜歡問為什麼，有時對於一些問題，你不想想為什麼，不要去鑽牛角尖，你想也想不明白一個詞，這個世界本來就是這樣。
我們的大腦的思維是非常小的。我們的世界是很矛盾的，錯的是相對真理，在某些意義上的事實是錯誤的，錯在某種意義上，他們可能是對的。有時很難表達我們的話很多東西，有很多語言來表達不完整，所以也沒有太大的意義，認為你不一定要贏得失去的對抗權不一定是錯的。
只要我們瞭解它足夠的真諦。
如果你覺得好，那麼多別人來回答這樣的問題
9樓：衛浴批發
不要在乎別人說什麼！人言可畏。做好自己就好了
10樓：青春不悔一
你純粹在自尋煩惱。找點事情讓自己忙碌起了,就不會瞎想了
強迫症自知力的理解？（害怕得過精神病）**等！煩惱 急！專家進 5
11樓：匿名使用者
其實強迫症沒有抄你想象襲中的那麼可怕，很多時候bai隨著心理的成du長就自愈了
zhi。
我在十幾歲的dao時候也有這個習慣，摸了一下東西就趕快洗手，出門的時候老擔心窗子沒有關好，門沒有鎖好，大老遠都回來檢查一下，腦子裡重複的想像某一件事情。我當時也沒有意識到這是什麼病，現在瞭解了一下，大概可能就是強迫症的初期症狀，現在這些也沒有影響到我的正常生活。
像你這樣的，如果之前有過，而現在沒有影響你正常生活，你大可不必過於擔心。
12樓：沒有帕羅西汀
1個問copy題問2 次哈哈 真夠仔細的了
不是的 你的話這不是很有自知力麼？連小時候不知道是病 都在做自我分析檢討 我**過的精神** 妄想型 的人沒有一個會自我分析檢討 和害怕 他們堅信不疑的認為自己的妄想是正確的 即使有人告訴他這是病他也不會承認 也不會主動就醫 不認為有痛苦感 反對**
神經管能症 與精神** 就像 感冒和骨折一樣 根本不是一個病 也不會有什麼聯絡 發展 還有你把小時候的事情又翻出來了 又開始多疑 沒意義 不要關注自己就是**和預防**的最好辦法 有時間 多社交 多運動 人生短短數十載 何必自擾 怎麼開心怎麼來啊 ~！
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