1樓：虹羽夢馬
主要寫王昭君離開漢宮，遠嫁匈奴，居住在北方沙 漠地區;最後只留下青色的墳墓，面對著黃色的天幕，兩句 詩寫盡了昭君的一生，語句凝鍊，雄渾有力。
這首詩通過寫王昭君貌美無人識、遠嫁大漠匈奴、孤苦無依的怨恨，寄寓了詩人對王昭君不幸遭遇的深切同情，暗含了詩人自己漂泊天涯、懷才不遇、抱負不得施展的悲嘆。
2樓：法哲聖
「一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。」前兩句寫昭君村，這兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。
從這兩句詩的構思和詞語說，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》裡的話：「明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。
望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」但是，仔細地對照一下之後，杜甫這兩句詩所概括的思想內容的豐富和深刻，大大超過了江淹。清人朱瀚《杜詩解意》說：
「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。」說得很對。但是，有神的並不止這兩個字。
只看上句的紫臺和朔漠，自然就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，用青冢、黃昏這兩個最簡單而現成的詞彙，尤其具有大巧若拙的藝術匠心。在日常的語言裡，黃昏兩字都是指時間，而在這裡，它似乎更主要是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的黃昏的天幕，它是那樣地大，彷彿能夠吞食一切，消化一切，但是，獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了。
想到這裡，這句詩自然就給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大而沉
3樓：匿名使用者
作家楊大俠表達，當一個名叫王昭君的宮女，被漢元帝作為國禮送給匈奴王呼韓邪單于的時候，便成為漢胡政治棋局中的美麗卒子。揹負著邊防憂患和國家大義，在胡笳哀聲中，帶著「和親」的使命西出陽關，走向了蒼涼的大漠。
一去紫臺連朔漠 獨留青冢向黃昏 表達了作者什麼感情
4樓：懶羊羊之心
王昭君離開皇宮嫁到朔漠，死後只留墳墓望著家鄉
5樓：欒聰丘夜梅
表達了詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏什麼意思
6樓：亦夢之城
意思：從紫臺一抄
去直通向襲塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。
「一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。」前兩句寫昭君村，這兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。
從這兩句詩的構思和詞語說，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》裡的話：「明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。
望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」但是，仔細地對照，杜甫這兩句詩所概括的思想內容的豐富和深刻，大大超過了江淹。清人朱瀚《杜詩解意》說：
「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。」說得很對。但是，有神的並不止這兩個字。
讀者只看上句的紫臺和朔漠，自然就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，詩人用青冢、黃昏這兩個最簡單而現成的詞彙，尤其具有大巧若拙的藝術匠心。
7樓：脫傑蘇寒雲
意思是王抄昭君離開皇宮嫁到朔漠，死後只留墳墓望著家鄉。
詠懷古蹟五首（其三）杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。意思是什麼?
8樓：小然然
詠懷古蹟五首（其三） 杜甫 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村①。 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏②。 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂③。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論④。註釋註釋[註釋] ①明妃：即王嬙（qiáng），字昭君，漢元帝時宮女。
西晉時避司馬昭諱而改稱明妃。村：指王嬙生長的鄉村。
②去：離開。紫臺：
紫宮，皇帝所居的宮殿，這裡指漢宮。連：這裡是連姻的意思。
朔漠：北方沙漠之地，這裡指匈奴所在地。青冢（zhǒng）：
指王嬙的墳墓。向黃昏：指王嬙死後淒涼冷落。
③省識：指約略地看。環佩：
指婦女環鐲一類裝飾物，這裡指昭君。「環佩」句說昭君死於匈奴，懷念故土，但不得歸漢，只有魂在月夜歸來。 ④曲中論：
樂曲中抒發感情。賞析賞析[賞析] 這首詩詠昭君。開頭描繪昭君故鄉的自然環境，用一個「赴」字寫出叢聚在三峽一帶的山嶺，勢若賓士的生動姿態，很有氣勢。
隨即感嘆王嬙人逝村存，點出題意。第
三、四句緊接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死後的淒涼。第
五、六句先講漢元帝的昏庸，後寫昭君不忘故土，魂魄夜歸。這裡用一個「空」字，以突出昭君遺恨之深，並深寄詩人的同情。最後兩句以琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載收束全詩。
詩寫得含蓄委婉，耐人尋味。
一去紫臺連朔漠 獨留青冢向黃昏表達了怎樣的思想感情
9樓：匿名使用者
表達了對王昭君離開皇宮嫁到朔漠，死後只留墳墓望著家鄉的悲憫之情。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏
出處：唐·杜甫·詠懷古蹟五首之三
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。」前兩句寫昭君村，這兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。
從這兩句詩的構思和詞語說，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》裡的話：「明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。
望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」但是，仔細地對照一下之後，杜甫這兩句詩所概括的思想內容的豐富和深刻，大大超過了江淹。清人朱瀚《杜詩解意》說：
「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。」說得很對。但是，有神的並不止這兩個字。
只看上句的紫臺和朔漠，自然就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，用青冢、黃昏這兩個最簡單而現成的詞彙，尤其具有大巧若拙的藝術匠心。在日常的語言裡，黃昏兩字都是指時間，而在這裡，它似乎更主要是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的黃昏的天幕，它是那樣地大，彷彿能夠吞食一切，消化一切，但是，獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了。
想到這裡，這句詩自然就給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大而沉重之感。
一去紫臺連朔漠獨留青冢向黃昏運用了怎樣的寫作手法？
10樓：呆呆的書童樂園
融情入景,情景交融,紫臺指故國,詩人想到昭君一去大漠生不得歸,唯有青冢滿向故國,將黃昏,墳冢與別情交融,使意境超然而文詞雅緻
11樓：琉璃蘿莎
意思：從紫臺一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。 「一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
」前兩句寫昭君村，這兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。從這兩句詩的構思和詞語說，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》裡的話：
「明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域。
」但是，仔細地對照，杜甫這兩句詩所概括的思想內容的豐富和深刻，大大超過了江淹。清人朱瀚《杜詩解意》說：「『連』字寫出塞之景，『向』字寫思漢之心，筆下有神。
」說得很對。但是，有神的並不止這兩個字。讀者只看上句的紫臺和朔漠，自然就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。
而下句寫昭君死葬塞外，詩人用青冢、黃昏這兩個最簡單而現成的詞彙，尤其具有大巧若拙的藝術匠心。
12樓：
運用了環境描寫的寫作手法
13樓：莫璃殤
不知道，，不瞭解，，，，，
「杜甫」有一首寫「王昭君」的詩是什麼？
14樓：e彼岸的風鈴
原文;《詠懷古蹟五首·其三》 唐代 杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
釋義：千山萬嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長的鄉村至今留存。
從紫臺一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。
只依憑畫圖識別昭君的容顏，月夜裡環佩叮噹是昭君歸魂。
千載琵琶一直彈奏胡地音調，曲中抒發的分明的昭君怨恨。
創作背景：
這組詩是詠古蹟懷古人進而感懷自己的作品。作者於唐代宗大曆元年（766年）從夔州出三峽，到江陵，先後遊歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古蹟，對於古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古蹟五首》，以抒情懷。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，
為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
15樓：泡泡泡泡泡兒
詠懷古蹟五首（其三）
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
這首詩由寫昭君村開始，進而寫昭君的身世遭遇，最後突出昭君的怨恨。表面看來，好像是詠昭君而非詠懷，實際上還是詠古蹟以感己懷。在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。
雖然獲救，卻終被疏遠，終於鬱郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美醜而遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境，不無相似之處。
杜甫《詠懷古蹟五首》其二所謂「悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時」，《唐宋詩舉要》所謂「此自喻其寂寥千載之感也」，正是詩中所要傳遞的。昭君未能見知於君王，詩中對她深寄同情，也有怨君之意。當然更主要的，還是一個遠嫁異域的女子，永遠懷念故土的怨思，這是千百年世代積累的更為普遍的更為深厚的情感。
「一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏.」說的是誰
16樓：小白家裡小白
「一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏」，這兩句詩說的是「王昭君」。意思是：從紫臺一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。出自唐代詩人杜甫的《詠懷古蹟五首·其三》。
紫臺：漢宮，紫宮，宮廷。朔漠：
北方的沙漠。青冢：指王昭君的墳墓。
這裡的紫臺和朔漠，就會想到離別漢宮、遠嫁匈奴的昭君在萬里之外，在異國殊俗的環境中，一輩子所過的生活。
原詩：《詠懷古蹟五首·其三》唐代：杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
註釋：1、荊門：山名，在今湖北宜都西北。
2、明妃：指王昭君。
3、去：離開。
4、紫臺：漢宮，紫宮，宮廷。
5、朔漠：北方的沙漠。
6、青冢：指王昭君的墳墓。
7、省識：略識。
8、春風面：形容王昭君的美貌。
釋義：千山萬嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長的鄉村至今留存。
從紫臺一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。
只依憑畫圖識別昭君的容顏，月夜裡環佩叮噹是昭君歸魂。
千載琵琶一直彈奏胡地音調，曲中抒發的分明的昭君怨恨。
作者簡介：
杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。
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