1樓：劉石山
龍，只是我們傳統的想法。因為古時候皇帝都以龍自稱。而並不真實的存在龍這種動物。
或者說是在億萬年前有過.
2樓：匿名使用者
其實龍也可以算是各種生活中動物的形象合成的一種圖騰，下面摘抄了百科中對於龍的介紹。對於生肖為什麼選用了這十二種動物並且是這種排序方法，也是有各種傳說和說法的，咱不是專家，也說不出來多少，你可以看下下面的連結哈，對於生肖的百科知識。
在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。
古籍記述其形象多不一。其中一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。
《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名螭龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。
》：「子何以屬鼠也？曰：
天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。
地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。
可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。
辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。
午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。
申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。」
3樓：匿名使用者
十二生肖反應的都是真實存在的動物.
生肖上所說的 龍 就是 大蟒 ! 真實存在的動物,大蟒蛇有吧!
不是他們說的什麼圖騰什麼的,那些都太抽象了.還有人說恐龍,那時候還沒人,恐龍是現代發現的,恐龍化石是在公元一八二二年，一個叫做蒙泰爾的英國醫生的妻子發現的禽龍牙齒化石。在一八七七到一八七八年間，美國兩位學者馬修和科普在恐龍化石方面又有了重大發現，對恐龍的研究幫助很大。
一八七八年在比利時的煤坑中，也發現禽龍完整的骨骼化石。這些成就使科學家對恐龍化石的尋找和研究更加熱衷。經過一百年的努力，人類才大致瞭解形形色色的恐龍世界。
4樓：名揚花鼓鼓
關於這一點，眾說紛紜：
1.部分認為龍是中國古代部落圖騰的雜糅；
2.也有人認為是外太空生物，或是古代，外星人降落時宇宙飛船底部的火焰形狀酷似某種動物，而被古人誤認為是一種天上的神獸；
3.也不排除真有龍這種動物的可能。
5樓：葡萄大草莓
龍是不存在的 是在古代每個部落在自己的錦旗上都有一個動物當圖騰代表 有人統一了整個部落 所以就把每個部落的代表動物身上的部件組合在一起 成了龍 所以我們看到的龍有鹿的角蛇的身體 魚的鱗 等等···
6樓：
可能古代存在像龍的這種生物 但是隨著生物鏈的競爭 給慢慢淘汰了！！但是人們看龍神駿 就把它的樣子做成圖騰 還可能是生育能力低下給絕技了！！具體的 誰也不知道
7樓：歲月不寒
在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。
《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。
宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。
在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
8樓：匿名使用者
古時的中國分為很多個部落，每個部落都有自己的圖騰，那時部落與部落之間經常發生戰鬥，贏得勝利的那個部落會把輸的那方的圖騰的圖案加到自己的圖騰中去，用來顯示自己的強大，久而久之龍就產生了。
所以龍並不是**於生活的，生活中也就沒有龍啦！
9樓：匿名使用者
因為龍只是個傳說，傳說是說一位仙人本身是一條蛇，後來慢慢變成了龍
10樓：人最不是東西
那是恐龍，龍是沒有的，它是中華民族的圖騰，慢慢地演化過來的
11樓：匿名使用者
誰說沒有啊 我見過的 就在昨天晚上 不過我記不起龍長什麼樣子了。
12樓：匿名使用者
不是，龍只是古代的人假想的，或是看見某樣東西，某張圖想象的
13樓：
有。有兩個版本。一種說法是龍就是貔貅，它們的頭很類似，身體也是四足，都有鱗片，由於古人的繪畫不是很到位。
把它的身體畫得過於細長。久而久之後人慢慢就把它的身體畫成長形。故稱之為龍。
另一種說法是龍其實就是恐龍。幾億年前。有一種龍很是細長。
有四足。有會飛的。水裡遊的。
地上走的。會攀巖走壁，故有海龍王，還有會噴火的。也有人說。
莽蛇也是它們的後代。
十二生肖誰最醜(不是牛)誰最美(也不是龍，生活中沒有)哪麼，要你選一幅國畫，你選什麼？
14樓：匿名使用者
一般來講老鼠醜，馬比較美。不過由於審美觀點不一樣，當然各有所好。國畫徐悲鴻的駿馬圖。個人觀點僅供參考。
為什麼十二生肖中只有一個屬相龍不存在，其它都是真實存在的動物
15樓：匿名使用者
根據說文解字，龍（龍）是象形字，所以龍古代應該是存在的。
16樓：匿名使用者
龍在古時候也是存在的，
十二生肖中的龍真的存在過嗎
17樓：琉璃鉉淚
雖然不明白十二生肖中為什麼會有龍，但是不能否認，其它生物都是存在的，不可能就搞出一個假的，還排行那麼低
18樓：卜卦道人
按照現在科學的說法是沒有龍的，但是現還有一種說法說龍是外星人的飛船
19樓：by玖年
可能吧，不然龍也不會莫名其妙的有
20樓：匿名使用者
龍 是 上古 華夏祖先根據 不同部落的信仰圖騰組成。
為什麼十二生肖裡面沒有真實的龍?
21樓：匿名使用者
傳說中的龍是
聖物，是人跟據現在生活構劃出來的。
人們常說的龍是：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子
龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中，現在陳列於河南省濮陽市博物館裡，這是一條用貝殼砌成的龍，它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，沒有豔麗的顏色，考古學家稱它為「中華第一龍」。
在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
這種複合結構，意味著龍是萬獸之獸，萬能之獸，萬能之神。
特別注意，龍只有五根手指，有四根手指的就不是龍，而是蜥蜴鱷魚之類的動物。
龍作為華夏先民的圖騰，起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石，粗礦而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武，漢唐給它大度；龍在魏晉如竹林七賢，仙風道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰，帝王貴胄使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉隨俗。
古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。
《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名螭龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。
宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。
在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
考古專家認為，早期的龍就是一種頭上帶角的蛇，是一種純粹的爬行動物；而有些人則認為，龍最初形成地，龍頭很像豬，龍身則與蛇身相同；還有人指出，龍是由鱷魚蛻變而成的。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
龍起源於新石器時代早期，距離今天的時間不會少於八千年。這個時期，原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火，學會了用木頭搭簡單的房子，開始磨製石器、骨器，手工製作陶器，逐漸定居下來，從事生產活動了。
生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。
為什麼魚類穿遊不居，灣鱷聲形俱厲，蛇類陰森恐怖，蜥蜴形色怪異？為什麼雲團滾滾，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆？為什麼海浪翻卷，虹貫長空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？
……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法科學解釋的。
他們模糊地猜測到，應當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」主宰著指揮著、操縱著、管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；或者說，這些動物和自然天象是這個「神物」的品性體現，像人要說話，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒罵一樣。
龍，作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種「理解」，也就從這個時候起，開始了它的「模糊集合」。
遼寧阜新查海原始村落遺址出土的「龍形堆塑」，為我們的「時間定位」提供著證據。查海遺址屬「前紅山文化」遺存，距今約2023年。「龍形堆塑」位於這個原始村落遺址的中心廣場內，由大小均等的紅褐色石塊堆塑而成。
龍全長近20米，寬近兩米，揚首張口，彎腰弓背，尾部若隱若現。這條石龍，是我國迄今為止發現的年代最早、形體最大的龍。（有文章稱，山西省吉縣柿子灘石崖上有一幅距今達一萬年的魚尾鹿龍巖畫，當是龍的最早的雛形。
這幅巖畫未見發表，其面目如何，還不得而知。)接下來還有內蒙古敖漢旗興隆窪出土的距今達七八千年的陶器龍紋，陝西寶雞北首嶺遺址出土的距今達七千年的彩陶細頸瓶龍紋，河南濮陽西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龍紋等。
龍的模糊集合過程的起點在新石器時代，經過商、周至戰國時期的長足發展，到秦漢時便基本成形了。這個「基本」有兩個意思，一是說構成龍的框架、要素、樣式，秦漢時都基本具備了；二是說龍是一個開放的、不斷納新的系統，它並不滿足秦漢時的基本成形，之後的歷朝歷代，直到今天，還都在不斷地加減、變衍和發展。
龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽，是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。古人對它有種種解釋。有說[tng]蛇沒有腳而能飛（見《荀子
十二生肖中哪個屬相最好，十二生肖中，哪個屬相最好呢？
我認為屬於牛的十二生肖是最好的，因為屬於牛的人溫柔 誠實 善良。他非常隨和，無意傷害他人。就是覺得這個屬相著實給人一種非常牢固和安全的感覺。我覺得屬老虎的最好，因為它看起來就是很霸氣的動物，萬獸之王啊，而且也不像老鼠那麼上不了檯面，說出去屬虎感覺特別好聽。每個屬相都是很好的。屬相我們出生之後就不可選...
十二生肖中誰能打敗最強的龍，十二生肖誰打架最厲害 打起來亡命那種
克隆羊，選我 文 我想應該是虎能打過龍 十二生肖誰打架最厲害 打起來亡命那種 在十bai二生肖裡其實是猴du子，大家有zhi沒有對猴子有所 dao瞭解，猴子打起架來沒的完專，很赫人 屬的 直到有一方認輸。尤其是它們對佔地盤的事 也就是它們內部的家事等，打起來時需要猴區管理員上去狠狠制止才行。親眼天天...
請詳細講一下十二生肖屬相的相生相剋
天干五合 甲己合化土.乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合版化火 地支六沖權 子午衝,醜未衝,寅申衝,卯酉衝,辰戌衝,巳亥衝 地支六害 子未相害 醜午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害 地支三刑 寅巳申 無恩,未醜戌 持勢,子卯卯子 無禮,辰午酉亥 自刑 地支三合 亥卯未合化木,巳酉...