1樓：8萬4千法門
疏【又經雲：唸佛之人，有四十里光明燭身，魔不能犯。】佛在經上說，真正念佛人，行住坐臥二六時中這一句佛號不間斷，就有這麼大的力量。
所以我們今天講發慈悲心要救度一切眾生，怎樣去救？咱們講經說法能不能救得了？跟諸位說，救不了。
真正念佛的人能救得了，他的光照四十里，四十里之內魔不能侵犯，這四十里之內住的眾生都沾他的光，一人有福，這一屋的人都有福，大家都沾到光，這是真的不是假的。我們臺灣這個地區，這個島不大，能有
三、五個真正修行人，我們這個島上就不遭劫難。三個、五個到**去找？希望別人修行，我好沾光，每個人都存這個心，結果沒有一個人修行，咱們還是要遭難。
自己要真正發心！真發心，咱們這個地方就不遭劫難。
發心是念念為眾生，不為自己，我念這句阿彌陀佛是為一切眾生唸的，我往生西方極樂世界是為眾生而去的。為什麼要去？因為自己現在沒有能力度化眾生，學問能力都不夠，到西方極樂世界去求學，去充實自己，學成之後倒駕慈航再回過頭來度化眾生。
可見得唸佛求生淨土是為眾生，不是為自己。為眾生，我們就要認真的念；為自己，懈怠還無所謂，個人的事情。我為眾生，我不念，眾生就多受一天苦難；我好好的念，眾生就提早一天得福報。
這是一個莫大的力量，推動我們認真的唸佛，認真的求生淨土。諸位要是真正明白這個道理，你就會放下萬緣，提起正念，這句阿彌陀佛就是正念，就是正知正見、就是阿耨多羅三藐三菩提。不但世間一切法我放下了，佛法也放下了，一切經論、一切法門統統放下，為什麼要放下？
不放下，這句佛號念不好；不放下，我這句佛號就拉拉雜雜夾雜許多東西。
--摘自淨空法師《阿彌陀經疏鈔演義（第六十四集）》
2樓：匿名使用者
學佛唸佛是為了培養慈悲心，是為了度鬼，不是驅鬼的
3樓：匿名使用者
念阿彌陀佛，再加上五條注意事項，就可以驅鬼了，阿彌陀佛
請問網友我把佛號:南無阿彌陀佛寫在牆上會不會辟邪驅鬼，有沒有好處
4樓：引經據典正法
阿彌陀佛佛號寫在潔淨地的牆上是肯定有好處的，可以提醒見到的人依教奉行，老實唸佛，真能做到這兩點，家裡也就吉祥如意了。
1 古代的人重視「趨吉避凶」，現代人也不例外，中國人重視，外國人也重視，由此可知，趨吉避凶是每個人都希求的。
2 今天，大家常常說的安定、和平、繁榮、興旺，這都是吉；亂、不安，這都是凶。吉凶是果報，果必有因。
3 修什麼樣的因才能得吉？佛教我們修十善。十善業歸納起來，就是四好：存好心、說好話、行好事、做好人。
4 十善末後的三條，不貪、不嗔、不痴，這是「存好心」；不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語，是「說好話」；不殺生、不偷盜、不邪淫，這是「行好事」，整個合起來，那就是「做好人」。佛講得很明白，真正落實十善業，就能得到吉：中國人講「吉祥如意，如意吉祥」。
5樓：陸過人間
可以，不要隨便亂寫，人家不讓的沒有溝通好的地方不行，影響市容市貌的不行，在自家和沒人干涉的可以，把佛號佛名寫在某處，讓看到的心裡都會念一下，就算不信的，幫他們種下善根！
佛是慈悲的，他不會打壓眾生，他會救渡眾生！
什麼佛經能避邪,驅鬼
6樓：四相具足
佛經是用來教我們開悟的，不是拿來驅鬼避邪！
我們必需認識，佛是一種教育，不是宗教，只是後人逐步轉為宗教而已。
舉例來說，漢代的行政機關就叫做「寺」，進寺是辦公，不是拜佛。
事實是，所有的事務都是從心幻化出來的，什麼鬼、邪，就是想出來的，這個娑婆世界，就是眾生共構而來，所以說，本來就無一物，眾生就處處惹塵埃；這也就是搞六道輪迴的動因，放不下，就會再來，人和人之間永遠千絲萬縷，於是，什麼邪呀、鬼呀，統統出來了，不但如此，各種苦難也都來了，不垢不淨、不增不減、不生不滅，怎麼還會有輪迴呢？
任何一本經書，只要能受持奉行，為他人說，這樣的無住而生其心，那麼，這些幻化而來的妖魔鬼怪，不會有任何侵犯，因為，心中不再幻化，就不存在避邪驅鬼了。
7樓：鉛筆盒兒
大悲咒六字大明咒
各位佛菩薩的聖號
都管用。
佛菩薩他們都是一個單位的，念一個跟念一群是一樣的效果。
只要起心動念念聖號和咒語，就有善神和菩薩法身來護佑。
絕對管用。
8樓：富貴從來需勤儉
什麼佛經都不能辟邪，只會讓邪更多，不信你試試就知道了
9樓：匿名使用者
每天分3次 早中晚..放大悲咒 包有效 相信自己有陽氣. 使自己的 陽氣的潛能逼出來 陰氣會沒有 遠離鏡子.
晚上時候. 10點之前睡覺 睡前 聽大悲咒 就可以了 如果你覺得自己身邊有鬼你去找心理醫生 他能幫你 傳說 心理醫生 能通神 他能幫你
10樓：真誠平等慈悲
念 阿彌陀佛 這句佛號就能辟邪，辟邪最重要的是自己心地要善良要正直。
11樓：紫化宮
大悲咒。或者自己念地藏王菩薩。能看地藏經就更好了。
12樓：
念阿彌陀佛吧。
南無阿彌陀佛
13樓：夏夜至善
每一部佛經都可以的，。
14樓：匿名使用者
一切佛經均是正法，佛陀法身舍利，功德無量，均能避邪，至於驅鬼，只去惡鬼，善神**多多益善！！！！哈哈
大悲咒、楞嚴咒、觀音、地藏、阿彌陀佛聖號最極靈驗！
15樓：匿名使用者
什麼佛經都不能 研究過佛經的都會發現，佛是慈悲憐憫之心的，講究的是度化眾生 而鬼邪也是眾生，度了眾生才有功德，老版本的佛經都是如此，要辟邪驅鬼直接佩戴符吧，辟邪驅除可用,李會珺的*符.帶身上，經常出差會住酒店被壓過很多次，那個*符帶了再沒有被壓過，信佛經能辟邪就多念 在家多唸經 念久了家裡就熱鬧了
佛教什麼咒可以驅鬼
16樓：海印放光
佛說的所有咒，都能降魔驅鬼，因為佛咒也稱陀羅尼，即一切佛法的總持，唸誦可表佛祖或菩薩親臨，一切天龍**莫不頂禮，一切妖魔鬼怪無不降服。其中較著名的有：
《大悲咒》，《楞嚴咒》，《六字大明咒》，《十小咒》（包括十個短小的咒語，每個都威力無窮，是寺院早晚課必誦）。
還有中國宋朝普庵禪師宣說的專門驅邪的《普安咒》，也是很靈驗的。
17樓：匿名使用者
家驅鬼咒有八大神咒，建議你可以每個多熟悉記下來，倒背如流才能有驅鬼作用，也可以用佛家的六字真言咒，安嘛呢叭邁哄，也可用李會珺的*符的辦法，也有驅鬼作用比唸咒好些
18樓：匿名使用者
一句佛號，一句菩薩名，一個咒語都可以驅鬼，但是要知道鬼從**來，怎麼讓他不再來。
要知道「心」的力量，經中說：三點如星布，彎鉤似月牙；披毛與帶角，成佛也由他。
一心念佛，佛來接引；一心念鬼，鬼必上門。那都是自己找來的。
19樓：匿名使用者
真正的佛教，什麼咒都可以。但更重要的是慈悲心，鬼是中陰身，比人可憐，不要受社會上的錯誤思想的影響，認為鬼都是青面嘹牙的，其實它們只是些光影身，無助可憐，應多多憐憫。多念些六字大明咒，迴向給他們。
20樓：蔣麗茜
有幾隻鬼就 誦幾遍 要在佛像前 誦地藏經（上 中 下 全部） 誦完把功德迴向那些鬼
21樓：嘆歲月無痕
我認為只念「南無阿彌陀佛」就好了。但我提個小小的建議。唸佛號或是咒語的時候要心懷慈悲不要想著驅逐呀毀滅呀之類的。
只要心懷慈悲我們就會處在祥和的環境中包括鬼道，修佛也好唸佛也罷，都是為了自利與利他。
什麼佛能驅邪
22樓：匿名使用者
念阿彌陀佛能驅邪
僧人助念時為什麼要念『阿彌陀佛』？這有什麼好處？噢！
告訴你，因為阿彌陀佛，在他成佛的時候，曾經發了四十八大願，其中之一是說：若有人，欲生我的極樂國土，他只要念我的名字，至至誠誠，那怕是隻唸了十聲，也可以生到我的極樂世界來。因此佛教就提倡唸佛求往生。
這說明亡者欲往生佛國，而佛國的主人，也招手接引，兩相吻合；兩家情願，必定往生極樂國土。
助念，在我們普通人說，只是很平常的聽到念一句阿彌陀佛，但在鬼神和孤魂看來，則是金光，是蓮華，是眾多的佛相。亡者看到金光；看到蓮花；看到佛相，自然生歡喜，頓起超升佛國之心。這就是助念時稱念『南無阿彌陀佛』的好處，所以能驅鬼消罪.
有一個事例做證明：**初年，諦閒老法師住持觀宗寺。門下有一僧人名志誠，平素慳吝，多年來存銀洋多枚，甚珍視，朝夕攜之，不離身邊，以致影響其參禪用功。
一日患病，為陰曹捉去，二鬼逼其自前殿搬銀至後殿庫房，搬了半天，又坐下來休息。志誠以自己生前，貪心未了，耽誤用功，現時人已死，有銀亦無用，甚悔之。對被逼搬銀事，無心去做。
稍後，二鬼來，見志誠工夫未做妥，甚怒，猛以膝頭撞之，志誠覺痛楚，隨應聲念『阿彌陀佛』一聲，頓時陰曹，全現金光，驚動閻王出現，詢之，知為二鬼偷懶。又知志誠貪銀，被抓來做勞役，閻王斥之，二鬼遂將志誠放回。
志誠在世，死去半日復回，詳言陰曹事，知為心繫銀錠所誤，遂發心精進唸佛，痛改前非，終獲修成。
江北張某，性凶厲，素以屠豬為業。**十二年（一九二三）忽大病，適來一雲水僧語之曰：汝因作惡多，死必墮豬身，宜速唸佛懺悔。
張某於臨終之最後一刻，輕舉左手作禮，口脣微動，念『阿彌陀佛』一聲遂去世。僧曰：只此一手，誠心禮佛，此手可免現豬形，可惜只此一手。
雖然，因此亦可免一刀之苦；遂去世。時其鄰居，生一小豬，前面左腳仍為人手形，行路時此腳不著地，時時對人作單合掌狀。其家人贖得之，送上海寶華寺放生園內，永遠放生。
上海狄平子居士，曾攝影了一張**，併為文以記其事；現在這張**，我還儲存著，可以作證明。這證明念『阿彌陀佛』，是有這樣大的好處！！..
23樓：匿名使用者
你的正念和善念就是最強有力的驅邪法寶。
用不著求別人，求自己足矣。
「邪」不是用來驅的，是讓你去救助的。
唸佛迴向給你的冤親債主就好了。
24樓：匿名使用者
心存正氣善念，一切邪魔均不可入侵，可持誦南無阿彌陀佛 或者六字真言
楞嚴咒等都可以驅邪氣
帶本命佛可以驅鬼辟邪麼？求高人指點
25樓：引經據典正法
佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。止惡行善，依教奉行，恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號，可以驅鬼。
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
念南無阿彌陀佛能滿願嗎，念南無阿彌陀佛好還是藥師琉璃光如來好
淨空法師 求佛菩薩為什麼不靈？佛氏門中有求必應 佛氏門中有求必應 你求不到是因為你有業障，你業障消除沒有不感應。可是一定是如理如法的去求，你用貪 嗔 痴求，佛菩薩不會增長你的貪 嗔 痴。佛菩薩不會幫助你造惡業。你果然是行善，是為眾生，佛菩薩感應道交。為自己不可能，絕對沒有感應。為自己如果有感應那是邪...
南無阿彌陀佛和南無藥師阿彌陀佛可以都念嗎
藥師佛全稱是東方琉璃世界藥師佛。可以念做納摩藥師如來。藥師佛和阿彌陀佛是兩位不同的佛。一位是西方淨土阿彌陀佛。一位是東方淨土藥師佛。你看哪位佛的佛像能夠心生歡喜就念哪位佛名就可以。不可以，根本不是一回事 可以同時念阿彌陀佛和藥師佛嗎 問題不是能不能，是要如何念才能契機，首先念佛人認知上不要攀多，不是...
心中默唸南無阿彌陀佛和默唸南無阿彌陀佛大慈大悲觀世音菩薩有什
我自認為前者是彌樂佛，多念修身養性。後者求平安求福 平時默唸阿彌陀佛還是南無大慈大悲觀世音？先念南無阿彌陀佛，感覺次數夠了。在念南無觀世音菩薩。多多易善。隨心所願。都一樣殊勝。你自己覺得念哪個相應，就念那一個。南無阿彌陀佛,觀世音菩薩大慈大悲口號怎麼念 是聖號 南無阿彌陀佛 南無大慈大悲救苦救難廣大...