1樓：疏魁
蜘蛛 蛇 蜈蚣 蟾蜍 壁虎（蜥蜴你覺得在中國···）
2樓：御妹
〖義項一（主要的說法）〗 【動物】 民間傳說中的「五毒」是五種動物，它們分別是青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為「五毒」是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西，卻被認為是劇毒物一樣。
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，「五毒」醒，不安寧。」 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。
每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。
民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。 端午也以桃印為門飾。
桃是民俗中驅鬼之物，源於神荼、鬱壘之神話，以桃刻印，亦為祛攘之意。《續漢書·禮儀志》：「朱索、五色桃印為門戶飾，以止惡氣。
」後世的昧符、吉祥葫蘆即源於此。《夢粱錄》卷三：「士官等家以生朱於午時書『五月五日天中節，赤口白舌盡消滅』之句」，這是宋代之俗。
《燕京歲時記》又記：「端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆，倒粘於門闌上，以洩毒氣。」這是清代之俗。
有的還在紙葫蘆上垂絲穗、飄帶等，更為好看，或在葫蘆中剪出五毒形狀，掛貼於門，亦表示將五毒之氣洩盡之意，你為「倒災葫蘆」。至今民間仍有懸鏡於門以避邪之俗。在唐代，專於五月五日午時於揚州揚子江心鑄銅鏡，以進貢皇帝，稱為「天子鏡」，這也是辟邪之意(見《唐國史補》 )。
所以後世多於門前掛鏡驅邪。 （圖為刻有五毒的玉石） 〖義項二〗 【五種毒藥】 石膽、丹砂、雄黃、慈石和礬石； 〖義項三〗 【宗教】 佛教稱「貪、嗔、痴、愛、惡」這五種情緒為五毒，認為這五種情緒是眾生之「障」，一旦勘破，便能更容易地修成正果。
3樓：渴侯綺蘭
蜈蚣、蟾蜍、蠍子、蜥蜴、蜘蛛
五毒到底是哪五毒？有沒有蜘蛛，或蜥蜴？
4樓：手機使用者
〖義項一（主要的說法）〗【動物】 民間傳說中的「五毒」是五種動物，它們分別是青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為「五毒」是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西，卻被認為是劇毒物一樣。
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，「五毒」醒，不安寧。」 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。
每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。
民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
端午也以桃印為門飾。桃是民俗中驅鬼之物，源於神荼、鬱壘之神話，以桃刻印，亦為祛攘之意。《續漢書·禮儀志》：
「朱索、五色桃印為門戶飾，以止惡氣。」後世的昧符、吉祥葫蘆即源於此。《夢粱錄》卷三：
「士官等家以生朱於午時書『五月五日天中節，赤口白舌盡消滅』之句」，這是宋代之俗。 《燕京歲時記》又記：「端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆，倒粘於門闌上，以洩毒氣。
」這是清代之俗。有的還在紙葫蘆上垂絲穗、飄帶等，更為好看，或在葫蘆中剪出五毒形狀，掛貼於門，亦表示將五毒之氣洩盡之意，你為「倒災葫蘆」。至今民間仍有懸鏡於門以避邪之俗。
在唐代，專於五月五日午時於揚州揚子江心鑄銅鏡，以進貢皇帝，稱為「天子鏡」，這也是辟邪之意(見《唐國史補》 )。所以後世多於門前掛鏡驅邪。
（圖為刻有五毒的玉石）〖義項二〗【五種毒藥】
石膽、丹砂、雄黃、慈石和礬石；〖義項三〗【宗教】 佛教稱「貪、嗔、痴、愛、惡」這五種情緒為五毒，認為這五種情緒是眾生之「障」，一旦勘破，便能更容易地修成正果。
五毒中為什麼沒有蜘蛛
5樓：滄桑過後的年輕
民間傳說中的「五毒」是五種動物，
它們分別是青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為「五毒」是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，
卻被認為是劇毒物。
這就像鶴頂紅是無毒的東西，
卻被認為是劇毒物一樣。
6樓：匿名使用者
世界上的毒蜘蛛基本都不分佈在中國，而是分佈在南美、南洋、澳洲、非洲等熱帶地區。
7樓：周認認
五毒是指蛇、蠍、壁虎、蟾蜍和蜈蚣這五種生物，古代的毒，是指藥用價值和對人生活的有害性，所以蜘蛛不能算在其中，它既沒有藥用價值，有對人有益。
8樓：池慧費凌寒
因為正常情況下蜘蛛對
人類沒有危害
只有極少數蜘蛛有毒，他們都是生活在
遠離人類的地方
詳解五毒是哪五毒 五毒為什麼有壁虎而沒有蜘蛛
9樓：兔子快跑
民間流傳壁虎之尿甚毒，入眼則瞎。 這個是傳說來的。 過去古人把壁虎叫守宮， 說「守宮極淫，喜水，盆裡的水變成又渾又腥的。
所以自古隔夜茶都不許喝的。其精劇毒，人食之化為膿水」，每遇水轍交。紀曉讕的《閱薇草堂筆記》裡就有記載這樣的故事，說是夏天，輕則皮下組織充血、水腫，入耳則聾，滴到人身上就會引起潰爛，吃了壁虎爬過的東西便會中毒死亡。
因此、壁虎、蟾蜍）之一。壁虎尿液如接觸**，需立即清洗，否則經**吸收後，壁虎的**落入水中有劇毒。 現在我們都知道這是瞎說了， 壁虎是一種爬行動物，引起脊髓的嚴重不良性改變，呼吸麻痺，除了有些品種是帶毒的以外， 大多數都沒有毒，一家的女人晚上給自己的兩個孩子洗澡，古時將其列入「五毒」（蠍、蛇、蜈蚣，捕捉時不可不慎；重則損傷腦筋樞神經系統，孩子口渴，就拿給他們喝了。
誰知道一會的時間孩子就不見了、出血、壞死和肌層中性白細胞浸潤自古以來，最後導致呼吸衰竭而死亡，旁邊桌子上有白天喝剩的茶水，怕晚上有壁虎在水邊交配
蜘蛛在不在五毒裡面？五毒裡最毒的是什麼？
10樓：匿名使用者
真正的五毒是：壁虎、蟾蜍、蜈蚣、蛇、其實蜘蛛也在內！你要問哪個最毒、能在五毒之
一、個有個的毒處。
11樓：匿名使用者
五毒之首是蠍子，不包含蜘蛛，有青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎、蟾蜍
五毒是哪幾種動物？ 20
12樓：匿名使用者
五毒是指蠍子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍。
當然民間的五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)略有不同~
13樓：
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)
五毒是指蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，五種毒物是民間盛傳的一些害蟲，以金庸的武俠**而出名。
出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，五毒'醒，不安寧。」 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。
每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。
民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
14樓：匿名使用者
蟾蜍，蜥蜴，蜈蚣，蠍子，蜘蛛這個才是正確的，因為壁虎是無毒的，但是很多人覺得壁虎有劇毒，所以才會把壁虎加到了五毒裡面，所以正確的五毒是蟾蜍，蜥蜴，蜈蚣，蠍子，蜘蛛
15樓：雨中漫步
五毒：蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎、蟾蜍。
16樓：擦擦
五毒在民間說是蠍子，蛇，蟾蜍
，蜈蚣，壁虎
17樓：id你有完沒完
五毒∶蠍 蜘蛛 蛇 蜈蚣 蟾蜍
18樓：匿名使用者
蛇、蜈蚣、蟾蜍、蠍子、蜘蛛
19樓：元風刃
蛇. 蜈蚣. 蜘蛛.蟾蜍. 蠍子
20樓：功知酆笑柳
民間傳說中的「五毒」是五種動
物，它們分別是青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為「五毒」是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西，卻被認為是劇毒物一樣。
民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：「端午節，天氣熱，「五毒」醒，不安寧。」
端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，民間要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。
這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
蜘蛛在不在五毒裡面？五毒裡最毒的是什麼？
21樓：馬周春
五毒裡最毒的是蟾蜍~不是蠍子
五毒到底是哪五毒？有沒有蜘蛛，或蜥蜴
義項一 主要的說法 動物 民間傳說中的 五毒 是五種動物，它們分別是青蛇 蜈蚣 蠍子 壁虎和蟾蜍。其實，把這五種動物合稱為 五毒 是古人的一種誤解，因為壁虎無毒，卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西，卻被認為是劇毒物一樣。民間認為五月是五毒 蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍 出沒之時，民謠說 端午節，...
佛說人有哪五毒，人的五毒是什麼？？？
貪，嗔，痴，慢，疑 貪是指貪婪，嗔指嗔恚，痴是指無明愚痴，慢指佛教七慢，即我慢，過慢，過過慢，增上慢，卑慢和邪慢。疑是指猜忌 坑 蒙 拐 騙 偷。人的五毒是什麼？人的五毒一般來說是指吃喝嫖賭抽，有一種說法是坑蒙拐騙偷。1 五種毒藥 石膽 丹砂 雄黃 慈石和yu 石 2 五種酷刑 鞭 捶 灼 徽 纆 ...
劍3，七秀萬花五毒，哪個好,劍3五毒七秀萬花哪個好
先說五毒pve 毒經弱到爆 毒奶團本必備，主要抬團血pvp 都叫毒經粑版粑，毒奶也不弱，減傷權鏈時間長，三毒一直是神配置七秀pve 輸出迴圈簡單，dps不弱，秀奶，主要用於應急，hot多pvp 冰心公認的這賽季最慘，秀奶很棒，解控多，跑得快，能溜dps萬花pve 花間dps稱神，花奶嘛，主要是保t，...