1樓：懶貓聽禪
阿彌陀佛擺放在中間，比那兩尊高一點比較合適
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛像尺寸大一些，居中間；
觀音地藏二位菩薩像略尺寸小些，觀音菩薩居佛的左手側，地藏菩薩居佛的右手側。
或三尊同樣大。
佛法講理事圓融，文殊普賢是表「理」的菩薩；觀音地藏是表「事」的菩薩。所以觀音地藏二位菩薩與我們世間眾生最為有緣。
阿彌陀佛表法 接引一切眾生往生淨土，離苦得樂，------為一切眾生 得到安養。
觀世音菩薩表法 悲心方便------為世間眾生 解脫災難。
地藏菩薩表法 原諒一切過,開放地獄門------為地獄眾生 救拔罪苦。
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛未出世時，佛祖將位交於地藏王菩薩，叮囑在阿彌陀佛出世後，將位交還給阿彌陀佛，綜是地藏王菩薩得道較阿彌陀佛早，但因地藏王菩薩立大願：地獄不空，誓不成佛。就是說從佛的階層來說，阿彌陀佛高於地藏王菩薩，應立於中間，且高些許，觀音菩薩立於左邊（你面向向像時，你的右邊），地藏王菩薩於右邊。
你可能參對西方三聖像，阿彌陀佛於中，左邊的觀音菩薩，右邊是大勢至菩薩。
4樓：興家佛具
地位差不多，高度一樣
寺廟裡各個殿供奉哪些佛
5樓：匿名使用者
一、天王殿：殿中供彌勒菩薩，彌勒菩薩像後供韋馱菩薩，兩旁供四大天王（東方持國天王；南方增長天王；西方廣目天；北方多聞天王）。
二、大雄寶殿即是正殿或稱大殿。但供奉的並不統一，一般有以下幾種：
1、供釋迦牟尼佛，兩旁一般有兩位比丘立像，年老的名「迦葉尊者」，中年的名「阿難尊者」。
2、有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像，中間一尊是法身佛「毗盧遮那佛」，左邊一尊是報身佛「盧舍那佛」，右邊一尊是應身佛「釋迦牟尼佛」。
3、有的大殿中間一尊是釋迦牟尼佛，左邊是東方琉璃世界的藥師琉璃光佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。
4、淨土宗寺院在大殿中只供阿彌陀佛。
三、觀音殿：供觀世音菩薩，有的供十一面觀音，有的千手千眼觀音，有的 供四十八臂觀音。
四、 地藏殿，供的是地藏菩薩，兩旁侍立閔長者父子。
五、伽藍殿。伽藍是僧伽藍摩的省稱，意為眾園。十八伽藍神，也指伽藍菩薩，即關公。
六、羅漢堂，供奉五佰羅漢。
6樓：匿名使用者
你看到有大個香爐插香就可以，供奉諸佛菩薩全代表了。
觀音菩薩和彌勒佛能同時一起供嗎
7樓：8萬4千法門
可以一起供奉，彌勒佛現在還是等覺菩薩，還沒成佛。所以兩尊菩薩可以並排安放。位置如下。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
8樓：龍眼與荔枝
當然可以的
彌勒是開門迎接的，觀音叫你要慈悲，
要做好事，幫助別人。
做好事，幫助別人就是開門迎接。這就是發財的祕密。
大家好，請問供奉釋迦牟尼佛，阿彌陀佛，藥師佛，觀世音菩薩，地藏菩薩，彌勒菩薩，按什麼順序擺放如法？
9樓：prince神風
阿彌陀佛！
大德！原則上一般家中供養只須供養「西方三聖」阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩
其他佛像可以請到寺廟裡
如果真的要全部供養
末學淺見：
（西方）【左】阿彌陀佛、（**）【中】釋迦牟尼佛、（東方）【右】藥師佛
這是橫三世【三寶佛】的順序
菩薩供置可以第二階
觀世音菩薩、彌勒菩薩、地藏王菩薩
10樓：潛川
佛教以右為尊。釋迦牟尼佛居中，阿彌陀佛、藥師佛均為佛祖，是均等的，分居左右不限。若按名氣大小，阿彌陀佛置於釋迦牟尼佛右手邊，藥師佛置於釋迦牟尼佛左手邊。
彌勒佛是未來佛，置於阿彌陀佛右手邊；地藏菩薩是十地菩薩，置於藥師佛左手邊；觀音菩薩置於彌勒佛右手邊
供奉觀音菩薩念什麼經
11樓：痴情鐲
供奉觀音菩薩念普門品。
供奉佛菩薩，有三點注意事項：
（1）擺放處所 禁忌：髒、雜、亂、昏暗、喧譁。
（2）擺放高度 禁忌：低於人的高度。
（3）供奉者 注意事項：平常可以上香，上供，禮拜，生活中，能改正過失，並多行善事。
供品可以有五樣東西：分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。
12樓：8萬4千法門
問：以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」，本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使**心起無明，無從遵循。。
故請法師慈悲，**應如何對治？
淨空法師答：你的業障很重，重在什麼地方？見異思遷。
聽一個人跟一個人學，聽兩個人又想跟那個人學，天天在換題目，恐怕到老都一事無成，總想找一個快的方法，有效的方法，你已經找到了，你不相信有什麼法子？諸佛如來都說，念阿彌陀佛功德第一。我們在慈雲灌頂法師，這是乾隆年間我們佛門有位大德，他的著作非常多，大概有四十多種，都收在日本《續藏經》裡頭，了不起的一位大德。
他曾經說過，這個話在《觀無量壽佛經疏鈔》裡頭，那書是他作的，他在裡面講過這麼一句話：你所犯的罪業極重，所有經懺（這個懺悔）都懺不了的業，沒有辦法，什麼都失效了，最後有一樣東西可以把它懺掉，什麼東西？一句阿彌陀佛，這一句阿彌陀佛的力量超過所有一切的經懺佛事。
你看你遇到了印光法師、廣欽老和尚不是教給你了嗎？你不相信，這是你業障深重！你還要改唸其他的，念阿彌陀佛怕得罪觀世音菩薩，怕得罪地藏王菩薩。
其實觀音菩薩、地藏菩薩都念阿彌陀佛，你不曉得這個道理。所以一定要有信心，不能夠隨便聽別人的話，隨便聽人家話，你一定走錯路子，這也就是沒有遇到好老師。那我們過去遇到的老師，你看跟老師頭一個條件就是不可以聽別人的話。
我到臺中去見***，想做他的學生，三個條件，第一個條件只可以聽我講經說法，任何就是法師大德、在家居士講經，一律不準聽，頭一條。第二條從今之後看的書，不管是佛書、是世間書，都要得他同意，他要不同意不可以看。你們能遇到這種老師嗎？
看起來這個老師好像很跋扈，其實有大道理在。你跟這一個人學，又聽別人的，人家怎麼教你？這個講師承，能不能成就，你自己要百分之百的服從，老師對你負完全責任。
你要不聽話，去亂聽亂學，老師不負責任。所以這是師生之道，現代社會上也看不到了，現在講民主自由開放，誰也不能干涉誰，那就是各人聽命所轉。
淨空法師答：我們不能把觀世音菩薩看低了，觀世音菩薩不是一般人的小心量。阿彌陀佛是觀世音菩薩的老師，觀世音菩薩是阿彌陀佛的學生，我們稱揚、禮拜他的老師，他一定很歡喜，用不著顧慮。
13樓：吉懌斛奇致
**上講，佛為法王，菩薩為使者，代佛宣化，救度眾生。況且觀世音菩薩，在遠古時就已經成佛了，但是為了渡化眾生，特意變化成菩薩的樣子，所以供奉觀世音菩薩與供奉佛沒有區別
家裡供奉阿彌陀佛可以嗎,南無阿彌陀佛能在家裡供嗎
沒有問題。阿彌陀佛是觀音的老師。如果你是正信佛教徒的話，土地公，你應該將心放在他是佛教的 你們那裡可能是外道信仰，非是佛教的，可能有中國原始信仰那樣的意思。觀音是很多宗教信仰中都接受的聖人。比如道教，將觀音視為慈航道人，是他們的算是一位祖師吧。可以啊！奉阿彌陀佛是佛教的，觀音也是佛教。不過就你們那環...
請問能將地藏菩薩和阿彌陀佛的佛像擺放一起供奉麼？應該怎麼擺放
可以一起供奉的，阿彌陀佛是未來佛，地藏菩薩是十地菩薩，代佛祖 放在彌勒佛右手邊 佛教以右為尊，你只要想象一下，印度用右手抓飯，左手開門及做別的髒活，就不會忘記了 你問這個問題，就是不瞭解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來度眾生的，修成佛菩薩就沒有分別心了，眾生平等，在他們眼裡也是一...
經常念阿彌陀佛可家裡供的是觀音菩薩這樣可以嗎
念阿彌陀佛和觀bai世音菩薩是一個du單位的兩個領導。菩薩是zhi幫助阿彌陀佛接dao引眾生往專生的。兩個佛號可以都念屬。方法如下 平時一向專念阿彌陀佛。無量壽經雲 若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩。生活和修學中有什麼苦難都可以和菩薩說。他會為你安排。求完就放下，一向唸佛。不要掛在心上，這樣如法。心...