1樓：難敵良講德
上聯：行善積德 福有攸歸 下聯：修身養性 心無所求
倚青山傍流水翠綠松柏吉祥地 行善事積功德蔭及子孫福祿門
宗教對文學的影響？
2樓：痞子說痞話
文學是文化的表現形式，文化是人類發展的歷史軌跡，這和宗教發展是密不可分的，因為人有了對外界事物的求知慾所以人類社會才得以發展，而宗教中因為有了「神」，所以人類在不斷得朝著「神」的腳步跟進，所以人類發展離不開宗教的表現形式，在人類追求真理，道德極限的過程中「神」就是一個永遠觸控不到的標杆，因為有了這個「標杆」所以人類才得以發展，在發展的同時再以文字形式寫下，這就是文學的誕生。
3樓：青蓮荷花藕
有宗教信仰，那麼對於文學會更加的深入理解的
什麼是宗教文學
4樓：匿名使用者
被馬克思稱為人類掌握世界四種方式之一的宗教，是最古老和最有生命力的一種文化現象。中原宗教作為中原文化的重要組成部分，不僅在中國宗教史上具有非常重要的地位，而且對中原文化的發展乃至中華民族文化的發展都發揮了重大作用。
中原宗教文化具有根源性、原創性、包容性、基礎性和輻射性等顯著特點。這些特點奠定了中原宗教在中國宗教史和中國傳統文化中的特別重要的地位，以至於要了解中國宗教史和中國傳統文化，就必須瞭解中原宗教和中原文化。譬如，我們通常說儒、釋、道三教的融合、交流，而三教合流的典型代表就在登封嵩山腳下。
因為在嵩山腳下，既有中國化的佛教禪宗的祖庭——少林寺，又有歷代皇帝祭祀中嶽神的道教聖地——中嶽廟，還有儒家二程講學的著名書院——嵩陽書院等，中原文化的包容性可見一斑。
中華民族傳統文化的一個重要特點就是儒、釋、道「三教合流」，其中「釋」（即佛）、「道」都屬於宗教文化，其繁榮發展都與河南息息相關。
5樓：漓帆之渡
宗教文學是歐洲中世紀文學的組成部分。中國應該來說是沒有宗教文學的，但是中國古代文學卻又和宗教有千絲萬縷的關係，畢竟沒形成一個龐大而又有影響力的文學體系。（個人觀點）
中世紀盛期的歐洲已擺脫遭受外來侵略的境地。一方面，天主教會成為歐洲勿庸置疑的統治力量，以拉丁語寫出的宗教文學是中世紀文學的主流。**教文學融合了歐洲本土文化和希伯萊文化，為西方文學的發展帶來了東方元素。
另一方面，通過十字軍東征、對外**的恢復，歐洲成為地中海東部另人生畏的勢力。商業和**的復興導致城鎮及現代資產階級的前身市民階層的誕生，具有近代文學雛形的市民文學形成規模，和僵化的天主教會文學分庭抗禮。教會文學和世俗文學雖彼此牴觸，卻共同構成了整個中世紀文學發展的格局。
推薦"宗教與文學"的入門書籍 10
6樓：匿名使用者
佛法學習，入門。
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
成觀法師講的《大乘百法明門論》《唯識三十論頌義貫》《六祖法寶壇經**》《楞嚴經義貫》《天台小止觀講解》
索達吉堪布講的《解義慧劍》《現觀莊嚴論略義總義》《量理寶藏論》《中觀莊嚴論釋》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
7樓：約翰福音3章
這位同學，《遊子吟-永恆在召喚》這本書很好，供你參考。
人生之寶貴在於人有靈魂，靈魂之寶貴就是有靈魂就可以有信仰。
,我們在日光之下的選擇將決定我們永世裡的歸宿.
人生觀，戀愛觀、價值觀，世界觀，國家觀的建立，首先要在明白我們個體的生命意義的基礎上，在目前這個道德低下的社會下，加上很小到大我們所受到的低劣的無神論教育，我們很難深入思考這個問題。
特別是人生觀的問題，我們更應思想人的靈魂從何而來這個終極問題。
當我們認識了這位創造宇宙萬物和我們人類的真神，我們自然就知道，人靈魂之所以寶貴是因為它來自永生真神，在它裡面本來有上帝的榮耀與形像，可惜是人犯罪墮落後汙染了這個榮耀。
這位同學，我們都不願意也不甘心像動物一樣活著，我們都在探求人生意義。
除了食，色，性之外，我們每個人內心深處還有一個真正的需要就是尋找永恆。
,我們生之為人的寶貴就在於人有寶貴靈魂,而動植物沒有，上帝造人時把良知和對永生的渴望放進入人心深處，這更是動物所沒有的。
比如動物就不會問「為什麼活著？」
人活著的最大意義活出生命本有的榮耀來，而不是為了物質慾望而活。
人的靈魂實在是一樣奇妙的東西，只有真正永恆有價值的東西才能滿足它。
「有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。」這是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的「實踐理性批判」最後一章。
是的，如果沒有終極真理，日光之下的所有的事都經不起細想，無論忙碌也好，清閒也好，淺薄的感官享受，精彩的遊戲。電影，男女歡娛。。。。。一聲嘆息而且。
孔子說:"朝聞道,夕可死."
救主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命？」
推薦這位同學看一本書《遊子吟-永恆在召喚》，網上有的，其實人只有了真正的信仰，才會看到生命的榮耀和寶貴，也會有成熟的價值觀，並由此找到生命的意義，過一個豐盛的、真正能帶給我們滿足的人生。一個脫離低階情慾的人生，並且是一個在愛與感恩中欣然盡責的人生。
願同學們來認識這位又活又真，慈愛憐憫的真神。上帝愛你愛我，他賜下神子耶穌在十字架上做我們替罪羊，他願意引領我們脫離低劣的人生，空虛的人生，過一個真正有價值的人生。
8樓：愛阡阡
為您推薦精神和心靈的書籍生命禪院《禪院文集》和《雪峰文集》《新時代人類八百理念》能夠改變人生的人生寶典。
9樓：土匪也瘋狂
還可以看看《向知識分子介紹佛教》
10樓：蓮子居士
王鳳儀的「十二字薪傳」
宗教文學在世界文學史上的地位和影響是什麼？
11樓：漫閱科技
宗教文學在世界文學史上的地位和影響也是不能低估的。**教文學伴隨著**教而誕生。共代表性著作為《聖經》。
《聖經》由《舊約》和《新約》連綴而成，惟有《新約》是**教的正宗文獻。《舊約》原是猶太教的經典，對它的承繼反映了**教的信仰根基。聖**學具有優美的情致、崇高的風格和濃郁的抒**彩。
它在**教文學史和世界文學史上皆有十分重要的地位。它是督教文學的源泉和寶庫，後世教會作家無不從中獲取信仰、教義，題材和技巧的營養，創作出感染人心的作品。《聖經》對歐洲文學藝術產生了深遠的影響。
在英國，詩人喬叟的代表作品《坎特伯雷故事》、戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》、詩人彌爾頓的傑作《失樂園》等許多文學作品，都取材於《聖經》。
宗教在文學中的地位是怎樣的？
12樓：若_熝
非常重要，宗教與生活息息相關。與文學亦然。 道家典籍很多。 **也有，有名點的是西遊記，志怪**等等。
以你熟悉的文學名著為例，談談宗教對中國傳統文學的影響。 急用 謝謝 5
13樓：匿名使用者
西遊記啊。。。。，沒有宗教哪有這本書。。。。要麼聊齋。。。。
14樓：匿名使用者
西遊記是佛教和道教的綜合描述；水滸傳是以道教淵源為開端；三國演義謀士大多屬於道教類別；紅樓夢也與道教有很多淵源，比如書中提到的道觀、道姑等；
宗教與文化的關係
15樓：匿名使用者
宗教信仰和民族文化密不可分。
可以這樣說，沒有宗教信仰，就沒有民族文化。
民族文化最初都是由宗教文化演變而來。任何一個民族的文化，無不深深打上了宗教的烙印。
是宗教信仰造就了輝煌的民族文化。
信仰就是相信、尊敬並仰慕。
因為信仰，人們熱愛；因為熱愛，人們**；因為**，人們思索；因為思索，所以豐富思想，提升境界；豐富的思想，高遠的境界，自然流露出來，凝結為文化。
中國文化如此（儒道釋），西方文化也是如此（上帝**）。
何止文化如此，人世間的任何一件事情，如果沒有堅定的信仰，都很難成功。
16樓：佛崽
孔儒教說:1己所不欲,勿施於人,加上朱門酒肉臭,路有凍死骨,將會怎樣?
2三人行必有我師,加上近朱者赤近墨者黑.
3三思而後行加上人算不如天算.
4中庸加上中用.
5仁義禮智信加上溫良恭檢讓.
將會怎樣?
17樓：沙河鎮
1:20 智慧人在那
裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡． 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。
1:21 世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是 神的智慧了。
1:22 猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧．
1:23 我們卻是傳釘十字架的**、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、
1:24 但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、**總為 神的能力、 神的智慧。
1:25 因 神的愚拙總比人智慧． 神的軟弱總比人強壯。
1:26 弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．
1:27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．
1:28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．
1:29 使一切有血氣的、在 神面前一個也不能自誇。
18樓：匿名使用者
影響中國文化的主要是儒教，佛教和道教。
孔子的教育關注人的道德本性的培養。雖然他不把神和哲學神祕化，但他談論平白的日常感受，這不可能將它置於一個神的地位。因而在中國人的信仰中，留下了一個巨大的真空，佛教和道教深入其中，填補了大眾的想像和大眾的信仰。
這就是為什麼中國有三大宗教的原因：儒教、佛教和道教。在三者中，儒教影響中國社會和中國文化模式最為深遠。
19樓：碌碌公
看我國 有多少「化學家」」數學家「」天文學家「」地理學家「」醫學家「一切的現在的所有的家們。那些著了書的傳了名的那個不是道家思想。這是自然科學。
再看歷史記錄 壁畫 等等藝術文化社會科學多少是儒士佛子來做，來寫，來傳承的。翻翻整個西方哲學史都知道世界文化簡直就是宗教文化。以及因宗教而生的戰爭，和平，平緩的急促的歷史鉅變，對世界文化格局的影響甚之又甚。
牛頓啊 達芬奇啊 n多 簡直就是神學家都是有宗教信仰的。我門現在的中國啊 有文化的把宗教當迷信，沒文化的把迷信當宗教。其實啊，宗教還將長久的存在下去，而且必將存在，人類還是需要救贖的。
這是精神需要，更是文化的需要。
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在選聘員工時重要的崗位往往需要德才兼備的人 如何才能看出
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世界環境日放生是自我安慰，還是積德行善
放生行為本身是善行，但是就現代社會來看自我安慰的成分太明顯，而且，請打算放生的人先具備相應的知識，如若不然就實在是在作惡，譬如，南方有些放生組織，在菜市場採購大量的毒蛇，放生在野外，這些毒蛇竄進周圍村落，咬傷，咬死人畜 將大量的淡水魚，投放在入海口，魚直接翻肚死亡 另外，將看似無害的淡水魚投入河裡，...