旅遊時的原則語文作文,旅遊時的原則語文作文800字

2021-05-02 06:12:37 字數 4474 閱讀 1384

1樓:管理行家

旅遊有幾種境界:一種是景點崇拜。匆匆來去,滿足於「到此一遊」,很可能記不得所見所聞,甚至了無印象。

這種旅遊清淺,收穫的是一堆**。第二種是文化尋蹤。獨自靜靜地漫步,撫今思昔,感慨叢生。

這種旅遊厚實,收穫的或許是一篇文章。第三種是心靈漫步。三兩知己,陶醉於景亦陶醉於情,情景相融,心心相融。

或指點江山,或臧否時事。有時甚至情勝於景,景成了情感的舞臺,情感的天幕。這種旅遊醇和,收穫的是心靈的劃痕,是情感的享受,是漫漫人生路上的深刻記憶。

得第一種境界容易,只需在多如牛毛的旅行團中選取一個,報上名去;得第二種境界者易受環境和氛圍的影響,不但需要寬鬆的行程、散漫的遊興,更需要慧心慧眼,在尋常中驀然感悟,在平淡中悠然自得;第三種境界可遇而不可求,人生本來就是「知我者二三子」,何況還有機會攜手同遊。

假日閒暇,常有機會旅遊。一次是去蘇杭一帶,參加了一個旅行團,匆匆來去。白天參觀,晚上遷移,好像僅滿足於腳步踏上了一片新的土地。

但總還是看到了一些東西的,明清時期的園林,遼闊的太湖,古老的城牆,煙斜霧橫的山林廟宇。特別是那些優雅的庭院,曲折的迴廊,典雅的傢俱,悠閒地生活節奏。既有小橋流水,又有亭臺樓閣,每一扇窗、每一道門,都經過了精心的雕飾。

千奇百怪的太湖石,奼紫嫣紅的花卉,更是一種點綴。現在想來,每一幅圖畫都是朦朧模糊,快速閃過的,留在心中的只有一個字,美,別無其他的心靈感觸。算是第一種境界吧。

又一次去青海,是到達之後在參加的小團,一天只去一個地方,時間充裕。終於可以在青海湖邊漫步了,湖水又節奏的湧上岸來,浸溼了鞋子。遠處是一望無垠的油菜田,金黃的菜花燦爛的盛開著。

坐在遊船上,通過窗戶可以看到湖水翻滾著,拍打著船身。當時,激動得不知怎樣記錄下自己的感受。第二天在互助土族自治縣,看完民俗表演後,在街上閒逛,看到了土族的五彩袖和盤繡,發現了路旁草叢深處覓食的山羊,還進入了土族人的房屋內參觀,吃到了許多特色小吃,心中滿是歡喜。

回到家後,急於記錄下旅程中美好的點滴,害怕會像以前一樣都忘記了。

無論哪一種境界,旅遊對於大多數人來說都是一種身心的愉悅與放鬆。正如某名人所說,人生有三件事不可儉省:學習、鍛鍊,還有就是旅遊。

2樓:白羊

在那春潮滾滾的日子裡,我和我的好朋友——渴望讀書的「大眼睛」,聽了大地的話,感受了語言的魅力,乘著沙漠之舟,進行了一次初航。

我們懷著喜悅的心情,邁著輕盈的步伐,迎著拂面的春風,趟過三月桃花水,穿過鄉村大道,沿著絲綢之路,搶春水,爬高山,和時間賽跑,在潑水節的時節,來到了七子之歌的家鄉。

在這裡,我們江畔獨步尋花,低吟著花之詠,高誦著蘭溪棹歌,嬉戲著桃花溪水,心情無比愉悅。在滁州西澗,我們遊園不值,遇到了蜀鄙二僧。談笑之餘,舟夜書所見,我們求二位高僧留字,一高僧笑曰:

「不怕見笑。」隨後,秉筆直書了難忘的一句話:「欲速則不達。

」離開七子之歌的家鄉,我們又來到了太陽城。這裡的小公民聽從太陽的話,熱烈歡迎我們的到來。在這裡,我們遇到了前來旅遊的泰山挑山工。

真是緣分!正好一路同行。一路上,我們談笑風生。

挑山工開玩笑說:「伸出手指比一比。」我們的手怎能比得上挑山工的一雙手呢?

他的手指粗壯,手上的**黝黑,一看就是勞動的手。比不了手,我說:「看看誰的眼睛最好?

」挑山工對我的朋友「大眼睛」說:「你的眼睛最好,我只看見你的眼睛,真是一雙永生的眼睛。」我們傳口令玩,許下諾言,結為好友。

我們一起去釣魚,得到了釣魚的啟示;一起去跳水,誰說沒有規則,那是很高難的動作;一起去看海上日出,一起去種一片太陽花……

朱䴉飛回來了的日子,我們在秦嶺山脈,又遇到了人稱效率專家爸爸,真是一個有學問的人。他告訴我們:「神州」五號載人飛船成功發射。

他的故事可多了,先給我們講了鄧稼先的人生之路,陳嘉庚的故事,又介紹了**與蘭花,冼星海和他的風,皮匠和銀行家。

語文課本的旅遊快要結束了,你覺得有意思嗎?只要你想象的翅膀,就會飛翔在知識的天空、遨遊在文化的海洋,不妨,你試試!

關於旅遊的語文作文

3樓:匿名使用者

遊花果山

連雲港花果山聞名天下。暑假中,我竟然有幸跟爸爸去那兒一遊。

我們乘車來到花果山風景區的大門外,抬頭仰望。哇,門頭上孫悟空的頭像正張開笑臉歡迎我們呢?進入大門,我和爸爸踏上山徑。

山路兩旁松竹成林,灌木叢生。我們一邊趕路,一邊欣賞沿途景色,經過風門亭,來到了花果山腳下的九龍橋。

時逢陰天,在九龍橋仰望花果山,山上霧氣繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條綵帶從空中掉下來。遊人似一個個小點,星星零零地散落在綵帶上,緩緩地上下移動著。山上的廟宇、寶塔色彩鮮豔,形狀各異。

開始登山,我勁頭十足。不一會兒,我們就來到怪石園,只見園裡石頭奇形怪狀,有白骨精、上山虎、烏龜、兔子等。沿著山路,我們來到了七十二洞,傳說這裡就是「孫大聖」的老家。

洞內特別涼快,有的地方伸手不見五指,遊人只好摸著巖壁走路。隨著遊人,我們來到了一個洞口。哇,洞內外人特別多,洞口被巨大的水簾封住。

遊人笑哈哈地直往洞外衝,我和爸爸也衝過水簾來到洞外。我們站穩腳,轉身仰望,只見猛烈的水流從陡峭的石壁上猶如萬馬奔騰直衝下來,發出一陣陣轟鳴,濺起一團團水花,形成茫茫的霧氣。看到這壯觀的景象,我不由得想起了李白的名句:

「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。」「水簾洞」三個字就鐫刻在被水流遍擋的石壁上,依然清晰可見。此處,遊人絡繹不絕,紛紛留影。

離開水簾洞,又開始登山了,我的衝勁漸漸地小了。不一會兒,已汗流浹背,「呼哧、呼哧」地直喘粗氣。到最上面的玉女峰還有多遠呢?

我想打退堂鼓了。「欲窮千里目,更上一層樓。你要看到花果山全景,就必須登上玉女峰。

走吧」!爸爸鼓勵我說。我疲勞頓時消失了大半,繼續前進。

經過一番艱苦的努力,我們終於登上了花果山頂峰—玉女峰。這裡,霧氣飄忽,猶如輕紗浮動。環顧四周,一些小山峰連在一起形成巨大的屏障。

側耳聆聽,松濤陣陣、流泉聲聲,簡直是來到了人間仙境。極目遠眺,連雲港這座海濱城市隱約可見,真是愜意極了。

我們沿著原路返回,走出花果山風景區大門,我還不時回頭望望,門頭上的孫大聖笑眯眯地歡送我們呢,似乎叫我們下次再來。

語文素養800字作文範文

4樓:匿名使用者

未來社會評價一個國家的興旺發達程度的尺度已不再僅僅是「單純的經濟增長的指標與數字」,「民族精神振奮、國民人格完善、精神文明的高揚、民主的健全」也被作為評價。因此,作為育人主體的教師首先應該具備完善的人格,這是整個教師素養的靈魂所在。每一位教師都應該具備完善人格素養的教師,他們有著崇高的世界觀、人生觀、價值觀能夠引導學生形成高尚的道德情操;他們有著敬業樂業的師德修養,能夠為了教育「捧著一顆心來,不帶半根草去」;他們有著真摯高尚的情感素養,能夠給予學生爭取成功的信心和勇氣;他們有著貧富不移,富貴不淫,威武不屈的精神氣概,能夠在利益**面前始終保持自己的人格尊嚴。

只有這樣的教師群體才可以真正肩負起為新世紀培育新人的重任。未來的教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構建者和創造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應具備豐厚的知識素養。

新世紀的語文教師要努力構建一種新的知識結構,

5樓:夏雲端

寬容是一種愛

有一首小詩這樣寫道:「學會寬容/也學會愛/不要聽信

青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲.」

寬容是一種愛.

在激烈的競爭社會,在唯利是圖的商業時代,寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位於針尖對麥芒的斤斤計較.但是,我還是要說:寬容是一種愛.

十八世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們關於「定比」這一定律爭論了九年之久,各執一詞,誰也不讓誰.最後的結果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了「定比」這一科學定律的發明者.但他並未因此而得意忘形,據天功為己有.

他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說:「要不是你一次次的質疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的.」同時,他特別向公眾宣告,發現定比定律,貝索勒有一半的功勞.

這就是寬容.允許別人的反對,並不計較別人的態度,而充分看待別人的長處,並吸收其營養.這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色雲影、落花流水.這種寬容讓人感動.

我們的生活日益紛繁複雜,頭頂的天空並不盡是凡·高塗抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦.煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情,可能天天會摩肩接踵而來--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流.我說的寬容,並不是讓你毫無原則的一味退讓.

寬容的前提是對那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛.寬容,不是去對付,去虛與委蛇,而是以心對心去包容,去化解,去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得溼潤一些.而不是什麼都要劍拔弩張,什麼都要斤斤計較,什麼都要你死我活,什麼都要勾心鬥角.

即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一隻青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴.我們面前的世界不也會多一份美好,自己的心裡不也多一些寬慰嗎?

寬容是一種愛,要相信,斤斤計較的人、工於心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會佔得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達,或春光佔盡,或獨佔鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心.用寬容所付出的愛,在以後的日子裡總有一天一定會得到回報,也許來自你的朋友,也許來自你的對手,也許來自你的上司,也許更來自時間的檢驗.

寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個世界一張美好的通行證!

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