1樓：鯊魚辣椒
據我的瞭解，北方人的宗族認同觀念確實沒有南方人強。在南方，如果兩個萍水相逢的人相遇，在得知對方和自己是一個姓時，可能都會攀談一番，問一問對方是祖籍何地，是不是與自己同宗，若是，可能就此結交為家族中人，日後相互聯絡。在北方，同姓人之間，也不過是同姓而已，沒幾個人會對對方的籍貫和祖宗的**有什麼好奇，最多說個「五百年前是一家」，其實，即使是相同的姓氏，五百年前還真不一定是一家。
南方人的宗族觀念為什麼比北方人要強？這是民族遷徙、融合的程度不同，所造成的族群文化差異。
自古以來，地處北方的中原，就是華夏民族的聚居地，是農耕文明的發祥地。農耕文明講究休養生息，互幫互助，共謀發展，因此形成了聚族而居的特點，而中原以外的遊牧文化則是征服虐奪，強加於人的爭霸思維。兩種不同文明和不同思維也就導致了族群觀念的不同。
在古代，中原因氣候溫和，物產豐富，一直受到遊牧民族窺視。遊牧民族在蒙古高原或東北大地相互征伐統一後，形成氣候，便將觸角伸到中原，先是搶劫人畜，糧草，以供溫飽、洩慾，後得寸進尺，直接侵佔地盤，奪去政權，奴役漢人。在一次次的遊牧民族入侵中，中原及華北地區便成了華夷爭霸的戰場，也成了民族融合溫床。
在中國歷史上，導致民族大遷徙和大融合的歷史大事件，就有西晉「五胡亂華」，唐代「安史之亂」，北宋「靖康之變」，以及後來的蒙元、滿清等兩朝，這些大事件的發生，不但改變了族群文化，也改變了族群觀念，族群觀念的不同，也就導致了宗族觀念的不同。
在「「五胡亂華」、「安史之亂」、「靖康之變」等歷史節點上，中原很多漢人，為保族群安全，逃避外族奴役，舉族南遷，他們在心理上有一種被外族驅逐的心態，於是保留了本族群的文化基因，也就形成了後來的家庭宗族觀念。而在幾次歷史事件中沒有逃避的漢人，為了生存，他們選擇了臣服或融入，並和遊牧民族打成一片，久而久之，曾經族群觀念便慢慢淡化了。
特別是宋代，整個宋朝先是受到遼的劫虐，金的吊打，蒙元的踐踏，而明朝之後，滿清的統治，首先受到衝擊的當屬中原及華北。在這些歷史節點上，中原及華北幾乎被遊牧民族所融合，族群基因多元化，從而導致了人們宗族觀念的弱化。一個最有代表性的例子，就是元初大將張弘範，其祖上為北宋漢人，其父為金國統治時期漢人，張弘範則成為元初的大將，親手消滅了南宋。
至於西北地區，自古就是絲綢之路的起點，也是遊牧部族發祥地，因商貿的發達，民族眾多，民族融合更早，族群基因更為複雜，族群觀念也比南方還要淡化。
其實，從辛亥革命的爆發，孫中山提出「驅逐韃虜，恢復中華」的口號中，我們就能感受到南方漢人始終保留著一顆中原赤字之心。他們北望中原，心繫華夏，隨時為中華之崛起而奮鬥，這就是一種深植於血脈中的文化基因，雖是滄海變桑田，卻一代傳一代，生生不息，永不變節。因此，有了族群觀念的強弱對比，就有了宗族觀念強弱之分。
2樓：微微辣
北方地區大多遊牧民族,民風剽悍。加之經濟重心南移,戰爭影響,北方人民的遷移和與外族融合致使最:-宗族,南方人,北方人,要強:為什麼南方人對於家庭宗族的認同觀念比北方人強。
3樓：胡洛杯
南方人對於家庭宗族的認同觀念比北方人要強是因為我國古代大部分的朝代都在南方，而北方屬於少數民族區域。
4樓：蛋黃聊八卦
這是因為民族遷徙和融合的程度不同，所以造成了族群的文化差異。
5樓：忘川渡幾何
因為北方進行過多次遷徙，所以對於家族觀念不是特別濃厚，不同於南方
6樓：
因為氣候環境的影響，南方人比較居住一起的
7樓：718來吧
那是因為南方人以前的時候那邊的朝代比較多一點
8樓：之建
南方屬於我國比較靠中心的位置，和平的環境下，大家的生活就會比較的安穩。
9樓：邸衣
自古以來，地處北方的中原，就是華夏民族的聚居地，是農耕文明的發祥地
10樓：cherry範
宗族，一種社會單位，為了生存和安全的目的，由幾個核心家庭組成。
11樓：河邊老於
主要是北方戰亂較多，很難形成大的宗族勢力。而南方地形和一些歷史原因使得南方人在家庭宗族觀念上要強過北方人。特別是現在南方一般一家人從事的行業都基本上都一樣。
南北自然環境差異巨大，北方多平原，南方多丘陵。北部肥沃的平原養育了大量人口，但也使移民更加方便，更容易受到戰爭的影響。南方有許多丘陵盆地。
定居在這裡的人在一個孤立的環境中不容易流動。他們相對穩定，容易形成大家族。在今天的南方，一個姓氏和一個村莊隨處可見。
秦漢以前，當時的人們基本上生活在北方的中原地區，整個政治、經濟和文化重心都在北方，而南方除了長江以外，大多不發達。
之後北方又經歷了很多次少數民族的侵入和大的戰爭，比較出名的如八王之亂和五胡亂華。中原有大量漢族和名門儘可能地遷移到南方，而沒有遷移到北方的漢族人則變得低人一等，被吳虎奴役和殺害。遠離家鄉南下的漢族人來到了陌生的南方，需要家人的團結，他們的宗族觀念比以前更加強烈。
然而，北方的漢族人更擔心如何在外國政權下生存。他們中的大多數選擇與國外融合，這使得家庭觀念變得薄弱。
宋代程朱理學興起。新儒家以儒家的社會、民族、倫理和個人信仰為基礎，形成了較為完整的概念和系統的哲學信仰體系，成為後世最具影響力的儒家學說。
當時，宋朝偏向南方。南部地區受朱成理學的影響最大，這使得南部地區比北部地區更重視家庭和宗族觀念。
12樓：人類觀察君
究其原因，大概是和不同地區的人氣質來分析了，北方的人天性就是豪邁和不拘小節的，而南方自古以來就有柔情文質彬彬的氣質的，這樣對比來看，這可能與彼此的氣質不同來解釋了。
先來說說我的一些見聞吧。我的幾個同事就是北方的一個是黑龍江，一個是內蒙古的。一個是我們的行政主管，男的，在廣東這邊工作，然後娶了當地的媳婦，相當於是完全不怎麼回家的，房子也是買在這邊，每次過年的時候我們都是需要輪休的，但是我們都知道他不回家，所以我們也就順理成章的可以回家過年，讓主管在這邊值班過年那三天。
據說，他已經有幾年沒有回家了，父母都健在的，怎麼就不想家呢？反觀南方，不遠嫁作為南方的一個不成文的觀念，大概也看出父母家庭對一個人的牽絆了，畢竟嫁出去的女兒就成為了別人家的媳婦，自己的孩子就這樣被接走了的感覺不是那麼好受的。還有一個家庭的宗族觀念強的是，南方的拜神特別多儀式也特別多。
比如潮汕的地方的「拜老爺」每逢正月過後的「拜老爺」甚至比過年還熱鬧，擺的各種拜祭儀式學問多多。
嫁過去的潮汕媳婦都必須繼承婆婆的那套拜祭方法。而北方的人常年南下工作，幾乎不怎麼回家，不管在哪都有他們的身影，可以說是「男兒志在四方」也可以說是不太戀家。公司裡的很多小夥子明明就是剛剛請假回家結婚的但是結婚後就自己繼續返回工作崗位了，夫妻雙方長期分居兩地也是讓人有點不可思議了，即使是感情基礎再堅固也有點不合常理。
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