1樓：匿名使用者
屬於客觀唯心主義，即認為一種超自然的力量，神或者絕對精神等，在支配著一切，也就是雖然人可以謀事，但最終還是『天』決定事情的成敗，否認人的主觀能動性，脫離物質誇大意識和精神的作用，是唯心主義謀事在人成事在天體現的是 歷史唯心主義觀點，或者說古人肯定是認為：只有上天成全事情才能辦成，是屬於歷史唯心主義的；但，現代人用這話可就大多沒有這種觀念了，只是說事物的發生、發展不是個人所能完全掌控的 謀事在人，成事在天」是實踐常識，其「正確性」需要的首先並不是論證或辯駁，而是理解，是如何用哲學的方式，從唯物主義基本原理出發去理解它。
物，謀，事，在，人， 成，天，它們在唯物主義哲學中分別應如何定義？
其實唯物主義哲學也有許多流派，分殊甚遠，甚至對「唯物主義」的理解也不盡相同，在如此背景下，這個問題實際上是個假問題！即使僅就某一流派理論而言，似乎還沒有一派有充分的範疇與概念將「謀，事，在，人， 成，天」都準確嚴密地定義得了的，尤其是「人」。
哲學是難的。美學裡也有一名言：（討論）美是難的。知道難，知道難在**，應是哲學入門的一個標尺。
如果在特定語境中對上述各日常語彙作特定的抽象，似乎可以繞過「準確嚴密地定義」這道難關。在這個語境中，根據我的哲學見解：「物」是客觀實在，「謀」是一種理性主觀活動，「事」是「人」有目的而主動發起併力圖控制的主客觀實在的互動作用過程，「在」是決定於，「人」是價值評判者、理性主觀活動者和使主觀（目的）見之於客觀者， 「成事」是當「事」「人」目的的達成，「天」是客觀實在總體及其力量。
以此為預設，下面解析「謀事在人，成事在天」這個命題。
2樓：匿名使用者
我認為是主觀唯心，「謀事在人，成事在天，」根本不是客觀存在的事物，是虛構的。「謀事在人」這看似很根本的東西，其實是弱性存在的。
3樓：匿名使用者
前者唯物主義，後者唯心主義
謀事在人成事在天體現的是 歷史唯心主義觀點嗎？為什麼
4樓：生命過客之龍客
這句話是屬於客觀唯心主義。
即認為一種超自然的力量，神或者絕對精神專等，在支配著一屬切，也就是雖然人可以謀事，但最終還是天決定事情的成敗。否認人的主觀能動性，脫離物質誇大意識和精神的作用，是唯心主義謀事在人成事在天體現的是歷史唯心主義觀點，或者說古人肯定是認為：只有上天成全事情才能辦成，是屬於歷史唯心主義的；現代人用這話可就大多沒有這種觀念了，只是說事物的發生、發展不是個人所能完全掌控的。
謀事在人，成事在天是實踐常識。其正確性需要的首先並不是論證或辯駁，而是理解是如何用哲學的方式，從唯物主義基本原理出發去理解它。
5樓：匿名使用者
謀事在人成事在天
嚴格來說談不上是歷史唯心主義觀點，就看你把這個「天」理解成什麼，
回是宿答命論裡面的天命的話，那就是歷史唯心。如果把「天」理解成，與自身之外的一切外在因素，就談不上唯心。成事一靠自身，二靠外部因素，當然內因是根本，外因是次要的，而且外因並不是不可控的，實際上內部越是強大，對外在因素的控制能力也越強。
可是再算無遺策，也難保證沒有遺漏，，，，，，這也還算是未被控制的外在因素。。
6樓：春秋大業
唯心和唯物沒有絕
對的界限，道生一，一生二，二生三，三生萬物，陰陽互轉，內生生不息！
諸葛亮籌容劃的再好，一場大雨滅了燒死司馬懿的計劃，公司籌劃的再好，國家政策突然產生了變化，或者合作企業突然換了領導人丟了合同，這些因素都是非人為因素，乃天道也，運勢，唯心和唯物沒有絕對的對與錯，存在就有存在的道理，中華五千年曆史才華橫溢的人物不計其數，又有多少名垂千古，謀事的才華加上天賜的運勢方可成就大業！
謀事在人成事在天蘊含什麼哲學思想
7樓：匿名使用者
事物發生時的隨機性，和不確定性。唯心主義，看電視時每次說這些話的都是失敗的人，把造成事物失敗結果的一些不理解的原因歸結到自己更不理解的天意上面，尋求一種自我主觀脆弱意識的保護。我猜的。
8樓：匿名使用者
這有啥難理解的，你買彩票選數字，中不中天說了算。
謀事在人成事在天有哪些典故?
9樓：牛酋人頭長
典故出自《三國演義》 第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星
……且說魏兵在祁山攻打蜀寨，聽知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退時，四面蜀兵衝殺將來，魏兵大敗，十傷**，死者無數，餘眾奔過渭北逃生。孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。
孔明嘆曰：「謀事在人，成事在天。不可強也！
」後人有詩嘆曰：「谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！」
10樓：匿名使用者
出自《三國演義》 第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星
11樓：沒事出來看上帝
沒錯,司馬懿被孔明大火包圍,以為必死,結果下了場大雨,司馬就跑了，孔明就說了這句話
12樓：匿名使用者
上面那位兄弟說錯了,諸葛亮說的是"天不滅曹'
13樓：齊瘋樂
三國中經典的諸葛亮火燒司馬儀那段
請問以下這件事情算不算是謀事在人，成事在天，不可強也
算是了。其實我是相信人定勝天的，但我希望你能明白，人定勝天，並不專是指老天爺怎麼樣，我就屬要跟它對著幹。比如你這件事情，你想上西澳，也能上西澳，但經濟條件不允許。如果你認為人定勝天就是不顧現實硬要去上，那就不對了。而應該是就算上不了你心目中的學府，你也能達成心中的夢想，也能活得很漂亮，也能一點也不後...
成事在人，謀事在天。哲學觀點謀事在天成事在天的哲學原理
作最大的努力，最好的準備，至於結果如何就要順其自然，不要太在意，因為你不能把握結果，只能把握過程。大哥，是 謀事在人，成事在天 吧 謀事在人 強調了人們在辦事情的時候充分發揮主觀能動性的重要性，是很有道理的。人們要滿足自身多方面的需要，就需要改造自然和改造社會。辦事情不易，不僅要認識其本質和規律，還...
做事在人,成事在天是什麼意思，謀事在人，成事在天是什麼意思
謀事在人,成事在天 釋義 舊諺。意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。用例 謀事在人，成事在天 不可強也。明 羅貫中 三國演義 第一百三回 為人做事需要有契而不捨的精神，但是也需要注意追求的目標和歷經的方法。成功與否不僅僅看你是否真正努力用心，與你的最求目標是否務實也有很大關...