1樓：哪來的炸元宵
樓主，這些問題屬於基礎，買一本佛教字典，就都明白了。
學習一部佛經，不只一句不明白，很多現代漢語中明白的文字和單詞重複出現在梵文翻譯過來的文言文**中，不能等同對待。
例如：現在漢語解釋｛如｝字：
1依照順從：～願。～意。～法炮製。
2像，相似，同什麼一樣：～此。～是。～同。～故。～初。遊人～織。
3比得上，及：百聞不～一見。自嘆弗～。
4到，往：～廁。
5假若，假設：～果。～若。假～。
6奈，怎麼：～何。不能正其身，～正人何？
7與，和：「公～大夫入」。
8或者：「方六七十，～五六十」。
9用在形容詞後，表示動作或事物的狀態：突～其來。
10表示舉例：例～。
11應當：「若知不能，則～無出」。
12〔～月〕農曆二月的別稱。
13姓。
【如 】
不變易的意思。諸法的法性，極難用語言文字來形容，故借如字來作代表。法性即實相，實相即如，因其不
二、不異、不變、不動，萬法的真面目，都同一相，故名為如。
[佛學常見辭彙 - 陳義孝編]
【如 】
p0575
分別緣起初勝法門經二十二頁雲：云何第二名如行相？謂於聖道永出世間離諸漏性，正觀行相。
二解 瑜伽三十四卷十六頁雲：於所知境，能實尋求義故名如。
[法相辭典 - 朱芾煌]
以上略舉幾個辭典對如的解釋，都不盡相同，勞煩樓主去寺廟裡請一本《新編佛教辭典》
一切基礎解釋都明白了。
提問人在讀過辭典的解釋後，要及時請教自己的師傅，以證自己對**和不明白的地方的解釋，師傅印證後，方可持意。
2樓：愛路斯
佛經中重複說的會是很關鍵，很重點的。佛多次宣說就說明是很重點的事。'"佛法的教學不怕重複，不斷的重複，多次的重複，不厭其煩的重複，主要是接受教化的人沒有開悟。
『重複』是中國人所謂『苦口叮嚀』，這是慈悲到了極處！我們明白之後，才真正知道要感恩。如果不是一再的重複，我們非常健忘，一轉眼就忘記了。
千叮嚀，萬囑咐，我們都回不了頭，這才曉得自己業障多麼重。
『業障深重』，這句話我們聽了很多，但是並不理解。若真正能體會到一些，感恩的心就生起來了，回頭的念頭也會生起，真正想去依教奉行。"
3樓：匿名使用者
在正統的佛經裡，應該是沒有這句話的存在。只要有一點點思想邏輯的人，說一句話需要重複三遍？就是不像話了。
以我之見，這句話應該是，從旁門左道里的佛經記載的，不要把自己話放在心上就行。往往閱讀佛經，必須要採用理智思考邏輯，來分析來理解佛法，萬萬不能有迷信存在。
4樓：匿名使用者
心 ———— 彼年豆蔻，誰許誰地老天荒。
什麼是宗教
5樓：初夏的塵埃
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。
6樓：匿名使用者
宗教是哲學和科學的衍生物，是世界被解構和還原之後生成的作為保護補償產物！因此不同區域和不同文化下產生的不同宗教卻有著相似之處，典型的康德二律背反產物。
宗教也是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
古時由於人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，本質是一種精神寄託和終極關懷。
宗教可大概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
二、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
拓展資料
**教信仰是以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，**徒人數增長最快的地區之一。
我國的宗教政策是什麼?
7樓：特特拉姆咯哦
1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；
由過去不信教而現在信教的自由，也由過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。
它是全面的、完整的政策。
2，這一政策有法律上的保障——憲法（國家根本**）。任何強迫不信教的人去信教的行為，如同強迫信教的人不信教一樣，都是侵犯了別人的信仰自由，都是違法的行為。
因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律，都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中華人民共和國憲法》中，宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
」、「任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。」、「國家保護正常的宗教活動。」同時也規定：
「任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。」、「宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。」
8樓：宋濂
我覺得應該把宗教取締了，嚴重妨礙農業生產，還有工業生產。
宗教的本質是什麼》
9樓：匿名使用者
樓主我很同情你，這裡一大堆的回答你自己能夠鑑別嗎？
人是 上帝（獨一的真 神）按照著他自己的形象創造而成的，神似！人的屬性中除去罪惡敗壞詭詐等等汙穢的方面就與 神很像了。想想我們的眼睛、身體的構造、複雜的各個系統等等，以及世界上微觀的巨集觀的各個方面無不體現出 上帝的創造偉大神奇！！！
自從造天地以來，神的永能和 神性是明明可知的，隨是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀。
神造人的時候將他的靈氣吹入人的體內，人就成了有靈的活人！！！但人違背上帝命令墮落到罪惡中以後，與 神斷絕了親密和諧的關係，但 上帝為了吸引人回到他面前，就在人心裡放入空虛，如果不回到 上帝面前人人永遠不會滿足，這就是人趨向宗教信仰的基礎。
遺憾的是很多人自以為是，不動腦筋，到處亂拜神，不去尋求 上帝，以至胡亂信佛呀鬼神呀各種各樣的虛假的自己虛構的所謂的神，鑑於此， 上帝親臨世間來拯救世人就是耶穌**，所以其他的宗教是人找假神，**教是 神找人呼喚人回到他面前去!!!
妖魔邪靈鬼怪是墮落的天使，本來是 上帝創造了他們為人類服務的，但墮落的天使（撒旦一夥）就引誘轄制捆索人類抵擋 上帝。所以有數不清的人根本就不相信 上帝。
願 神引領、幫助你，使你經歷他的愛使你被拯救，阿門。
10樓：匿名使用者
宗教**（個人觀點）
宗教的本質意思就是由創始人成立了信一種虛無縹緲而且能從你的內心給你一種依託的信仰的一個大集體。
一個教會的發展要看他教義是不是符合人們想要的。比如 佛教 道教 還有**教 等等這都是人數眾多 符合當時遇到問題無奈的和活著無趣的還有從現實生活中想要更多東西的人們想要的（就像冷兵器時代打仗坐在坦克裡保險的那種感覺）。
因此還有不好的宗教對人與人對治安有威脅的宗教 比如。。。。。 還有阿富汗一帶塔利班分子 等等 他們在內心有依託看不見摸不著的信仰的人群集體，真因為威脅著社會安定團結 必然不會發展壯大。
本人認為宗教是懦弱 需要道具才可以活的人聚集起來的集體 不管哪個宗教 必然離不開 團結 安定 愛國 愛自己 愛家人 和睦（這也是我們作為本分人要做的），還加上信上帝或者信佛祖 信什麼的可以活得更好更牛 信你妹啊 你活著是為誰活的 不想活si去 還信什麼教 什麼教也不能讓你起死回生 信教的都是。。。
信教和學教不一樣信教是死心塌地 學教是學習它的文化 明白麼傻。們 比如學習教會的悠久歷史 教會也在不斷更新 不斷讓人們接受和學習 通過學習知道教會的歷史改革等等可以知道當時年代的風俗人們的生活疾苦和喜怒哀樂 就和古代當時的文字，古董一樣大同小異。
現代人信教的肯定是越來越少，因為人們信教都想有個心靈依託，在自己困難面前有一種冷兵器時代戰場上坐在坦克裡的感覺（保險）。但是在這個越來越現實的年代信教能給我們帶什麼？？？除了能想什麼也不可能 比如抽菸有害身體健康 你信教他還是會傷害身體 現在做什麼都要有科學依據 等你死的一瞬間全是浮雲不會有奇蹟發生，能帶走的只有親人的思念。
再次宣告全是個人觀點：宗教是一種文化 非常值得學習 但是在困難面前不低頭 想要在生活中得到更多是要靠自己 積累經驗和信心和決心。
佛經的第一句是什麼，所有佛經的開篇第一句話是什麼
大家知道，將來一定把釋迦牟尼佛一生所說的 所教的，我們把它用文字記錄下來傳給後世。那這個 前面，第一句話要用什麼？世尊指導，用 如是我聞 這是佛滅度的時候，阿難向釋迦牟尼佛問的四個問題。這是四個問題裡頭的第四個問題，一切經首，當置如是我聞 佛在某方等六事 如是我聞，佛在什麼時候，在什麼地點，與哪些人...
一句話中的成對情侶網名能合成一句話的情侶網名！
只因為多看你一眼 再也沒忘記你容顏 王菲 傳奇 裡面的一句歌詞 最美並不是下雨天 是我們躲過的屋簷 周杰倫一首歌裡面的歌詞 我們心在一起 不管身在 這是我編的，六個字，符合你的要求 我曾經就已經回答過這樣的問題.本不想回答了,但看你分很高,我就來湊個熱鬧,你就把我當做是貪回分的大叔答 就好咯,我把上...
問關於三毛的一句話問關於三毛的一句話
應該是出自三毛的 隨想 中的 朋友 吧。原文如下 朋友是五倫之外的一種人際關係，一定要求朋友共生共死的心態，是因為人，沒有界定清楚這一個名詞的含意。朋友的好處，在於可以自由選擇。有些，隨緣而來，有的，化緣而來。更有趣的是，朋友來了還可以過，散了說不定永遠不會再聚。如果不是如此，誰又敢交朋友呢？不要自...