1樓：湖邊的小小木屋
沒什麼說明，不要迷信，下次小心點就行了，上香不小心落灰下次買更好點的香，自己小心點就行了。
2樓：飄飄黃葉止兒啼
風來香灰落，嬌手疼遲遲~你懂嗎？
上香時被香灰燙了手是什麼意思 燒香被香燙到了預兆
3樓：往事經綸
那是你不小心，佛陀和菩薩是五蘊皆空不會發怒的，也不會給你任何提示的，也不會保佑任何人，他留下的東西就是他的知識
進香是對他的尊重和認可，所以你不用擔心，下次小心點就好了
今天是六月十五我去佛院上香了,香灰掉在腳上會有什麼徵兆嗎？
4樓：超級藍水海軍
從佛法的角度來說，香灰掉到腳上，這並沒有什麼神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導大都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香灰落到腳上來暗示你什麼的
另外，供奉佛菩薩，上香禮拜，祈求好運，這只是我們信佛，學佛的一方面，更重要的，也是更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，（你把重點放在這裡），佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，有一大善行，也是很容易被我們忽視的善行，就是孝順父母，孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應該盡孝。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來全面，具體地瞭解一下佛法。我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭就了事了，還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。
我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現在是人，那來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命，另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？
有沒有永遠的，既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
給菩薩奶奶上香中間的香灰高好嗎？
5樓：小溪流水人家
如法的話，寺院裡可供眾生上香的大香爐，我們上香就完全可以了。
上香時把三顆香點燃，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
先上**一顆（口唸供養佛），在上佛的左側（口唸供養法），最後上佛的右側（口唸供養僧）（我們面對佛所說上香）。合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖。）切忌上香時把香點燃，拿著在寺院裡走動，不利於安全。
上香時要把香袋、包裝紙（塑料紙）一同取下，方可上香，切忌不能隨意把香袋、包裝紙和香一同上香！切忌不能隨便將什麼燒替身（寺院是不允許燒替身）、各種符、各種寫過字的紙張等拿到香爐裡去升，還有自己拿去的香灰，也不能送到大香爐裡。如果需要升的東西和香灰請送到寺院裡的小廟（升吉祥束和超拔束的地方）如法。
在家上香與上所說一樣，但有一點切忌不要往香爐裡放小米，這樣是不如法的。在家上香多餘的香灰、香盒、香袋等物品，統一有時間送到寺院的小廟處方可。上三顆香還代表戒、定、慧！
以戒律的清淨，修戒、定、慧的功德來供養佛。香為戒使，戒香一體，聞香思戒，戒久自香。香中有戒，戒中有定，定中有戒，戒定一體。
香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。《六祖壇經》中，慧能大師即以戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香講述了五分法身之理。清心自有妙香聞！
據經書記載，佛於說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普薰十方，震動三界。故在佛教的**中，常用香來譬喻證道者的心德。
6樓：陽和沙水
香灰落下來以後變高，我覺得這個是沒有關係的，你只要把它弄平了就行了，點完香以後給它弄平就行了。
四月十八早上六點多，去廟裡給觀音菩薩上香求子求平安，在插香時香灰落下來了，右手偏離虎口處燙傷，輕度
7樓：莫文靈雲南
1、因緣中有
copy這個小小的劫難。不用糾結。
2、不昧因果。佛祖那樣的人，也要承受因果的，有一次，外道從山上推石頭砸佛祖，佛祖知道還有這一因果未了，就讓他砸，結果砸在腳指上。
3、佛法是心法，你心即是佛心，佛心即是你心，心佛不二。
4、體悟佛的心，大慈大悲大喜大舍，就會有好的感應，就會得到佛菩薩的慈悲加被。
供參考。
8樓：天涯
說明你燒香太少，以後多上上香
9樓：洋平常心
看看是不是對自己的姊妹有愧疚
今天給財神菩薩上香，這香灰一直燒完才落下。九根香
10樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香灰燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
供養佛菩薩，可以得到佛菩薩的護佑，但這不是佛法的重點，學佛的重點是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們痛苦。
不可能燒了香菩薩就為你的命運開綠燈，命運是自己造成的，我們可以通過力行佛菩薩對我們的教導：止惡，行善。來改變自己的命運。
所以，樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的主要方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道啊。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。
這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
我們再看一下經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
11樓：匿名使用者
你想說明什麼或者想問什麼
12樓：※蒼↑↓穹
神顯靈？反正是好兆頭！
上香的時候香斷了,香灰一直燒手
13樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
燒香磕頭，有祈福效果，但這不是佛法的重點，學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附兩點一、孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
二、放生是世間希有大善，樓主試想，我們平常打針都痛，動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味，被殺之前，又是多麼害怕。你若能行放生，動物又是多麼感激！在危難時，你能救動物一命，將來你有難時，上天也會出手相助的，這就是善有善報。
憨山大師——放生偈
人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛令
放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛
放生子孫昌 放生家門慶 放生無憂惱 放生少疾病
放生解冤結 放生罪垢淨 放生觀音慈 放生普賢行
放生與殺生 果報名如鏡 放生又唸佛 萬修萬人證
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
上香被香灰燙請問吉利嗎,上香時被香灰燙了手是什麼意思？
天然香的香灰無論任何時候觸控都不會燙手 而觸控剛落或已落有一段時間的化學香專，是屬燙手的。不過根據你的情況，香灰燙手，指的就是燒香不正確，用到了化學香等劣質香，佛陀見怪，故而被燙傷。所以，請一款好香是必不可少的，好的香才能表達我們對佛陀的真 誠，得到佛陀的保佑，有心的話，建議可以到無相銅爐定一款天然...
給菩薩上香時香灰繞來繞去繞成個圈圈什麼意思
起碼你現在燒香的時候 這個 菩薩知道了。這個時候可以拜拜 多磕頭。更靈驗 這是香花，表示吉祥！開個玩笑，畫個圈圈詛咒你 給菩薩上香時香灰繞來繞去繞成個圈圈什麼意思 這個香灰的形狀不要去理會。只要虔誠恭敬燒香禮拜，就很吉祥。建議燒香之外，積極持戒斷惡 孝親尊師，扶危濟困，必定運氣轉好，風水轉佳。這個很...
給觀音上香時香灰向裡彎曲,燒香中間香灰往下彎了一圈
正常現象，燒香的過程本來就是不規則運動。上香不在於次數的，一般都是早晚內各一次，也不用講究確 容定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義 第一 表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。第二 表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。第三 表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門 無私奉獻。...