1樓：匿名使用者
一個人的長相，是歲月留下的痕跡和滄桑，是時間的沉澱和凝聚。
一個人的長相，就是一個人的價值，它不僅代表著你的生活，而且還隱藏著你的人生。長相也體現出一個人的內在修養和品質，長相也是一個人的名片，它代表著你這個人的人品和為人。
有句話說得好，相由心生，一個人的性格是可以通過他的外貌看出來的。
雖然說以貌取人是很不禮貌的一件事，但在現今這個社會都是看臉的。在我們還不瞭解一個人的時候，大部分都是通過他的長相來決定他這個人的人品和內在修養。
有些人天生一副“窮相”，是和他後天的性格和德行有很大的相聯。一般看你的長相，就知道你是個什麼樣的人。
有些人，從面相看就很和藹可親，但有的人，一看上去就一副凶神惡煞的模樣，相信大部分人，見到這樣的人，都會躲得遠遠的。
寧生窮命，不生窮相”：一個人的內在修養，最終決定了他一輩子的長相。
苦相的人
雖說人不可貌相，海水不可斗量，但在我們不瞭解一個人的時候，我們大部分都是通過外貌去打探一個人，從他的面相就決定了他的第一印象。
長相不僅能看出一個人的生活品質，更能看出一個人的氣質。有些人，給人的第一印象就是一臉苦相，可能是因為他的生活本來就很糟糕，所以他整天都是一副愁眉苦臉的模樣。
而且見到其他人，就喜歡跟別人訴苦，裝可憐，其實根本沒人願意聽他訴說苦水。他們只會很反感，還會覺得可憐之人，必有可恨之處。
那些積極樂觀對待生活的人，他們從來不會把不開心的事掛在臉上，而是每天都微笑面對一切。
作為一個成年人，應該要做的是不釋放負能量，不抱怨，不訴苦，才是好運人該有的樣子。
而那些整天一副苦相的人，怎麼能成大器，他都不懂得如何去調節這些不好的情緒和負能量的東西，那隻能註定命苦。
巴結別人的人
長相就是一個人性格的體現，同時也體現了他對生活的態度和方式。
人的外表代表著他內心最真實的模樣，也代表著他這個人的性格。
眼睛是心靈的窗戶，有人說，人的眼睛會說話。其實，一個人的長相也會說話，它能代表一個人的品質和氣質。
有很多東西是可以通過一些小細節看出的，根本藏不住，就算是外表的容貌，也能看出這個人的一些性格和品德。
有些人就喜歡巴結別人，其實這種行為，是自取其辱。但有些人就喜歡這樣，就喜歡去討好別人，靠別人的打發和可憐過日子。
就比如那些有手有腳的年輕人，卻偏偏靠要飯來養活自己，這種行為不僅讓人看不起，還遭不少人唾棄，可他一點都不在乎。其實，這樣的人，不會有什麼大出息，只會越活越命苦。
一個人可以窮，但是不能心窮。在這個世界上，你只能靠自己，這樣你的人生才會越來越順暢，才能過上自己想要的生活。
現實的社會告訴我們，你越是去巴結別人，你越是活得卑微，與其被別人看不起，還不如一切靠自己。
做人，該有自己的尊嚴和底線，不用去刻意討好誰，也不用去巴結誰。
人的長相，人的喜怒哀樂，都表現在了臉上，與其說是臉色，還不如說是一個人的心情。
每個人的一生，都會經歷很多的磨難，才能得到自己想要的東西。經歷了歲月的洗禮，臉上就會保留著世事的態度和看法。
你的長相決定了你的內在修養，從一個人的長相，就能看出他的人品。
長相是個奇妙的東西，開不開心，好與不好，都會表現在臉上。似乎，它成為了人們訴說生活的重要傳播工具。
脾氣暴躁的人，總是一副凶神惡煞的模樣；而性格溫和的人，嘴角常常掛著笑容；蠻橫不講理的人，眼中都充滿著憤怒。
一個人的內在修養，最終決定了他一輩子的長相。
2樓：明媚說娛樂
一個內在修養好的人，他的長相會很和藹、親切，別人會不自覺地被他吸引。
3樓：最愛彩虹糖
有一定的關係，因為後天的的磨練和經歷，可以在臉上體現出來，修養不好的人，看起來很凶惡。
4樓：30秒不
一個人的內在修養和長相真的沒有多大的關係，長相很多時候都是遺傳因素造成的，和修養並沒有什麼真正的聯絡。
5樓：佳音
我認為一個人的內在修養和他的長相沒有任何關係，有的人看起來長得非常漂亮，非常養眼，但是他卻沒有任何的修養，有的人看似長相普通，但是他的一言一行一舉一動，都可以看得出他是一個有修養的人。
6樓：孤巷裡遇見你
沒有聯絡。長相和內在修養是沒什麼關係的，內在修養往往才能真正體現一個人的美與醜。
禮儀是一個人內在修養和素質的外在表現是什麼意思
7樓：匿名使用者
從個人修養的角度來講，禮儀是一個人內在修養和素質的外在表現。
從交際的角度來講，禮儀是人際交往中的一種適用藝術，是一種交際方式和交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
從傳播的角度來講，禮儀是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
從個人的角度來講，禮儀的主要功能是有助於提高個人的自身修養和素質；有助於美化自身、美化生活；有助於促進人們的社會交往，改善人際關係；還有助於淨化社會風氣。
8樓：匿名使用者
禮儀是個人綜合素質的體現 。
中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”，作為一箇中國人就更應該注意自己平時的言行舉止，做一個有禮儀、有素養的人。
從團體的角度來看，禮儀是企業文化、企業精神的重要表現方式，是企業形象的主要附著點。
言、行、舉、止
都能做到
好像不多
我是指“常態化”
不是刻意做出來的
希望我的回答能幫到你！
禮者,養也,即視禮儀為一個人內在修養和素質的外在表現。這句話是誰說的？
9樓：匿名使用者
出處：《荀子》之《禮論》。
註解：禮，是調養人們慾望的。有禮儀素養的人,首先就是會尊重他人,以他人為尊!社交也就是從尊重對方,把握對方,彼此互動的一種交往!
10樓：橙玉嬈
“禮者，養也；禮者，敬人也。” 出自《荀子》之《禮論》。禮儀是調養人的慾望的，人的慾望和物質條件相一致。
什麼才是真正的內在修養？
11樓：景德鎮地寶
養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均**與此.
修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.
假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.
良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關係,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關係中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.
或許還有人不懂得什麼是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法.
要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.
為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽**時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關係到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.
這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.
一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢?
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裡面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.
所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.
2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".
和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.
我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的讚美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.
3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智慧,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.
4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.
因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.
因此,我們想要加深修養,就應該要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受氣.
3.要思考,思想,思慮.
4.要敢說,敢做.敢當.
一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.
12樓：匿名使用者
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怎樣提高人的內在修養？
13樓：匿名使用者
內在修養也就是指個人修養要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.
為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽**時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關係到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.
這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.
一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢?
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裡面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.
所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.
2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".
和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.
我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的讚美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.
3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智慧,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.
4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.
因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.
因此,我們想要加深修養,就應該要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受氣.
3.要思考,思想,思慮.
4.要敢說,敢做.敢當.
一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.
怎樣體現人內在的修養,怎樣體現一個人內在的修養？
人的內心裡都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。尊重他人是一種高尚的美德，是個人內在修養的外在表現。尊重的需求動機是指我們都希望自己有穩定的社會地位，要求個人的能力和成就得到社會的承認。尊重需要得到滿足，能使我們對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，並能體驗到自己的快樂和價值。怎樣體現一...
怎樣提高人的內在修養怎麼才能提高一個人的內在修養
內在修養也就是指個人修養要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽 時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關係到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,並不一定外表長的很好看 並不一定擁有一...
這個人的長相是什麼性格，人的長相與性格有什麼關係
從長相看起來性格是溫柔型別，但是人不可貌相，具體是怎樣的還是需要用時間去了解，一個人的長相與性格沒什麼太大的關係吧！有時候人長得不怎麼樣但性格卻很好 有些長的好的呢，那性格臭的跟什麼樣的！不是都說不要以貌取人的嘛，人要接觸了了解的才知道性格怎麼樣的！確會影響我們容貌對他人的吸引力,就像人們常說的 自...