1樓：踏雪醉尋梅
關於桃子，在中國有許多美麗的神話和傳說，在傳說中，桃是神仙吃的果實。吃了頭等大桃，可「與天地同壽，與日月同庚」；吃了二等中桃，可「霞舉飛昇，長生不老」；吃了三等小桃子，也可以「成仙得道，體健身輕」。正因為此，桃子被稱為「仙桃」、「壽桃」。
在《西遊記》裡，天官裡的王母娘娘做壽時，就曾設蟠桃盛會招待群仙。這雖然是神話，也說明桃決非一般水果可比。至於齊天大聖孫悟空，以及他的子孫們，均是以桃子為糧食。
民間年畫上的老壽星，手裡總是拿著桃--「壽桃」，過生日做壽時要蒸桃形的饅頭，或實心、或空心裡面填餡，做成圓饅頭狀，在頂都捏出桃尖，用竹刀或刀背從上至下軋出一個桃形槽來，將桃尖略微彎曲，再染成紅色，上籠蒸熟，「壽桃」就做成了。在老人生日那天，獻給老人，以祝福老人健康長壽。
不但桃有仙緣，連桃木都有神靈，而且她在民間的威望比桃還大。早在先秦時代的古籍中，就有桃木能避邪的記載，一切妖魔鬼怪見了都逃之夭夭。
2樓：匿名使用者
傳說有一個叫桃源的古國，有一天年輕的國王在桃花林裡，遇到了一位像桃花一樣美麗的少女，國王迎娶少女成為了皇后，不久，王后生下了一對漂亮的雙胞胎，國王非常地高興，王子取名為玄都，公主取名為紅雨，一家人過著幸福的日子。
十年之後，這個國家遭遇了百年不遇的災難，土地乾旱，寸草不生，百姓沒有食物可以吃，遍地都陷入了荒蕪，就在國王一籌莫展的時候，年輕的王子和公主決定：跋山涉水去尋找神仙，向他許願，請求幫助自己的國家。就在他們許願時，神仙出現了，神仙說：
雖然我住的地方是仙境，但很寂寞，他非常喜歡桃花，除非他們能帶來永不凋謝的桃花陪伴自己才願意幫助和拯救他們的國家。王子偷偷的跑去對神仙說：「我就是桃源國永不凋謝的桃花，我留下來陪你，你讓我的妹妹回家去，拯救我們的國家吧。
」公主也揹著哥哥，偷偷的跑去對神仙說：「我就是桃源國永不凋謝的桃花，我留下來陪你，你讓我哥哥回國，繼承王位拯救我們的國家吧。」於是，神仙笑了，他用粉紅色的雲彩送他們回家，當他們的腳又落在桃源國的土地上的時候，一切又恢復了生機，國家得救了。
從此以後，桃源國的男生都叫玄都，女生叫紅雨。從此以後，桃源國的人們過上了快樂，幸福和安寧的生活。
3樓：何銘峰
姻緣橋下話桃花。關於桃花所不為人知的傳說
有關桃花的傳說有什麼
4樓：百味人生
一、白妙公主的傳說
在歐洲的傳說中，大地之神的女兒長得很美，膚色潔白，人稱「白妙公主」，有很多人都追求她，卻得不到公主父親的同意。
有一天，英俊的植物之神來拜訪，公主的父親認為他是理想的女婿，便想這位年輕人提起了婚事，但是這為年輕人脫口而出：白妙公主的確是一個美麗溫柔的姑娘，但是臉上缺乏生氣，等她臉上有了粉紅色的色彩時，我會來求婚。
大地之神聽了這話，非常傷心，只好向天帝。天帝就賜給他一枝粉色的夾竹桃，讓他將粉紅色的花朵取下搗碎，敷在公主的臉上。公主洗乾淨臉後，臉上有了粉紅色的色彩，植物之神以約來求婚，並且得到了眾神的祝福。
二、《桃花夫人》的傳說
東周春秋時期有一位美女叫息媯，是息國國君夫人，有絕世之貌。因其面似桃花，又被稱作桃花夫人，她曾引發了兩次滅國戰爭。
息媯的姐姐是蔡哀侯的夫人，一次息媯來到蔡國，蔡侯見小姨子美貌，對她言語輕薄，息媯非常生氣。息侯得知後就與楚國合謀，出兵活捉了蔡哀侯。蔡侯深恨息國，故意對楚文王說：
「天下女色未有如息媯之美者，真天人也，目如秋水臉似桃花，長短適中舉動生態，目中未見其二。」楚王聽後，說：「寡人得見一次息夫人，死而無恨。
」不久後楚王以巡方的名義來到息國，在酒宴上楚王對息侯說：「寡人因為君夫人生氣而攻打蔡國，今天君夫人不來敬杯酒嗎？」於是息侯傳語宮中，不一時媯氏盛服而至，用白玉杯斟滿酒，素手與玉色相映。
楚王視之大驚，準備伸手接杯。媯氏不慌不忙將杯遞於宮人轉遞楚王，請辭回宮。席散後，楚王寢不能寐，第二天就帶甲兵將息侯擒下，入宮來找息媯。
息媯準備投井自盡，楚王答應不殺息侯，遂立息媯為夫人。
三、《桃夭》的傳說
《詩經·國風》中有一篇《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
意思是：茂盛桃樹嫩枝芽，開著鮮豔粉紅花。這位姑娘要出嫁，定能使生活美滿。桃子果實繁盛，這位姑娘定能使子孫興旺。桃樹枝葉茂密，這位姑娘定能使家庭和順。
四、人面桃花的傳說
人面桃花，一個動人的傳說故事。
陽春三月，正是桃花盛開的季節唐人崔護某年清明節到郊外春遊，在一個小村莊裡，見到－個美麗的姑娘倚在桃樹旁，十分嬌豔可愛。當時崔護因酒後口渴，便同她討水喝。姑娘給了他一杯水，崔護喝完水想與姑娘說些什麼，卻因萍水相逢不敢唐突，便悵然離去。
第二年清明節，崔護興致勃勃地又來到這裡，但只見大門緊閉，而不見那姑娘，便在門上題詩一首：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
」人面桃，可能就是因崔護上述故事中「人面桃花相映紅」的一句詩而得名。
五、夸父追日傳說
夸父追日，臨死前將神木丟擲，化成了一片桃林。
我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，到今民間還認為桃木製品可驅除鬼怪，辟邪。而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。
5樓：超愛
以下是有關桃花的傳說：
桃花神農曆二月十二是百花的生日，人們稱之為「花朝」。因此，民間便有一個「花朝」之慶。而隨著季節時令的替換，百花也以各種不同的容顏繽紛了大地。
百花的玉容笑貌為人們的生活平添了無數浪漫情趣。愛花惜花之人自然也為百花留下許多動人的傳說。因此，在中國百花各有其司花之神，也各擁有一段美麗的故事。
桃花的花神最早相傳是春秋時代楚國息侯的夫人，息侯在一場政變中被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色意欲強娶，息夫人不肯，乘機偷出宮去找息侯。息侯自殺，息夫人也隨之殉情。
此時正是桃花盛開的三月，楚人感念息夫人的堅貞，就立祠祭拜，也稱她為「桃花神」。
2.「人面桃花相映」背後的動人愛情故事
「去年今日此門中，人面桃花相映。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。"這首崔護所創作的著名詩歌的背後也有一段動人的愛情故事。
有一年清明，崔護去郊外踏青，在一個農舍旁偶遇了一位俏麗的少女，當時少女的面頰正被院中盛開的桃花映襯得格外嬌豔。崔護向其要了一碗水後便戀戀不捨地離去，此後久久無法忘懷少女美麗的面貌。
第二年的同一時間，崔護再次前往那個農舍，然而此地只餘桃花依舊熱烈盛開著，少女卻不見了，原來少女竟因思念他過度抑鬱而逝了，崔護悲痛至極。幸運的是，有位仙人受到感動而復活了那名少女，成全了一樁美好的姻緣。
3.夸父逐日，手杖化桃林。
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大海去喝水，奔於大澤路途中被渴死。夸父臨死前丟擲了神木手杖，即刻化成了一片桃林。
因此，民間認為桃木製品有辟邪的作用。我國最早的春聯就是用桃木板製成的，也叫做桃符。
擴充套件資料
桃花，即桃樹盛開的花朵，屬薔薇科植物。葉橢圓狀披針形，核果近球形，主要分果桃和花桃兩大類。桃花原產於中國中部、北部，現已在世界溫帶國家及地區廣泛種植，其繁殖以嫁接為主。
桃花可製成桃花丸、桃花茶等食品。其具有很高的觀賞價值，是文學創作的常用素材。此外，桃花中元素有疏通經絡、滋潤**的藥用價值。
其花語及代表意義為：愛情的俘虜。每年3~6月份，各地會以桃花為媒，舉辦不同的桃花節盛會。
桃花的花語有巨集圖大展，桃李滿天下，象徵春天，有桃花運的說法，愛情的奴隸，桃子有長壽之義等。
桃花獨樹一幟，佔盡風光。文人們往往喜歡拈「花」惹草，興感抒懷。桃花被賦予了多姿多彩的感情內涵，或崇尚隱逸；或感懷身世；或謳歌友誼；或點示愛情，意趣橫生，引人入勝。
6樓：bibi嘿
1、桃花夫人的傳說
東周春秋時期有一位美女叫息媯，是息國國君夫人，有絕世之貌。因其面似桃花，又被稱作桃花夫人。她曾引發了兩次滅國戰爭
息媯的姐姐是蔡哀侯的夫人，一次息媯來到蔡國，蔡侯見小姨子美貌，對她言語輕薄，息媯非常生氣。息侯得知後就與楚國合謀，出兵活捉了蔡哀侯。蔡侯深恨息國，故意對楚文王說：
「天下女色未有如息媯之美者，真天人也，目如秋水臉似桃花，長短適中舉動生態，目中未見其二。」楚王聽後，說：「寡人得見一次息夫人，死而無恨。
」不久後楚王以巡方的名義來到息國，在酒宴上楚王對息侯說：
「寡人因為君夫人生氣而攻打蔡國，今天君夫人不來敬杯酒嗎？」於是息侯傳語宮中，不一時媯氏盛服而至，用白玉杯斟滿酒，素手與玉色相映。楚王視之大驚，準備伸手接杯。
媯氏不慌不忙將杯遞於宮人轉遞楚王，請辭回宮。席散後，楚王寢不能寐，第二天就帶甲兵將息侯擒下，入宮來找息媯。息媯準備投井自盡，楚王答應不殺息侯，遂立息媯為夫人。
2、蟠桃園與蟠桃會的傳說
桃是長壽的象徵。對此給人印象最深的就是《西遊記》中王母娘娘的蟠桃園了
孫悟空第二次招安上天，被宣為齊天大聖，代管蟠桃園。蟠桃園有桃樹三千六百株，都是瑤池王母親自栽培。前面一千二百株，花微果小三千年一熟，人吃了成仙了道體健身輕；中間一千二百株，層花甘實六千年一熟，人吃了霞舉飛昇長生不老；後面一千二百株，紫紋緗核九千年一熟，人吃了與天地齊壽日月同庚。
3、桃花源記的傳說
桃林為人所向往，很大一部分原因是受東晉陶淵明的《桃花源記》影響。晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……
此文連同陶淵明本人，都成為後世田園隱士必提之經典。「桃花源」成為理想中環境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。「世外桃源」則用來比喻一種虛幻的超脫社會現實的安樂美好境界。
7樓：ying1225摩羯
桃花的傳說有：
1、崔護桃花詩描述的書生與女子的愛情故事；
2、《幽明錄》中漢明帝時，剡縣人劉晨、阮肇與二淑女的故事；
3、夸父與神木的故事。
4、陶淵明的《桃花源記》。
桃花的妖冶美豔在群芳之中是獨樹一幟的。早在《詩經》中就有"桃之夭夭，灼灼其華"的描述。盛開的桃花熱烈嬌豔得彷彿隨時會燃燒起來。
作為春天和美麗的代名詞，桃花自然不乏許多神奇美妙的傳說，詳見如下：
1、傳說一
"去年今日此門中，人面桃花相映。人面不知何處去，桃花依舊笑春風"。崔護的這首桃花詩就講述了一段動人的愛情故事。
崔護是唐朝的一介書生，他於一年的清明時節去郊外踏青，在一農舍旁偶遇一美貌少女，此時少女的面頰被院中盛開的桃花映襯得分外嬌豔。崔護向這位少女要了一碗水喝，才戀戀不捨地離去，過後卻久久不能忘懷少女的美麗容顏。
第二年清明，崔護又來到少女所住農舍，卻只見桃花不見美人，原來少女竟因思念他抑鬱而逝了，崔護大痛。有位仙人感於此，讓那少女復活了，成全了一樁美好姻緣。桃花遂成了這動人愛情的見證。
美豔的桃花時常與美人聯絡在一起。傳說唐明皇和楊貴妃都喜愛桃花，禁苑中種桃花千株，每到桃花盛開，他們會於桃園時，皇上都要摘枝桃花插於貴妃頭上，說"此花最能助嬌態"。
2、傳說二
在我國民間還流傳著這樣一個傳說：夸父追日，臨死前將神木丟擲，化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，到今民間還認為桃木製品可驅除鬼怪，辟邪。
而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。
3、傳說三
南朝劉義慶的《幽明錄》裡講述了這樣一個故事。漢明帝時，剡縣人劉晨、阮肇一起進天台山採藥，迷路山中，餓得半死。忽遠望山上有一桃樹，就上山摘桃充飢，身體馬上健旺。
又臨溪飲水，見上游流下蕪青葉和一個杯子，杯中留有胡麻碎粒，估計附近有人家。
過山見溪旁有二淑女，豔麗無比。二女邀劉、阮到家。家中陳設華麗，侍女很多。
請劉、阮吃胡麻飯、山羊脯和美酒，夜間分別陪在帳中歇息。半年後，春天來臨，二人想念親人，二女只好送他們回去。到家中，親友早已亡故，最後問到七世後的孫子。
4、傳說四
在與桃花有關的傳說中，陶淵明的《桃花源記》影響最為久遠，其中描寫道……桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……陶淵明這位"不為五斗米折腰"的高人雅士，為人們塑造了一個令人神往、千古不朽的理想之境，不知激勵和影響了多少代志士仁人和追求美好生活的人們。
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桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢7桃花林，夾岸8數百步，中無雜9樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。
自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：
「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
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