1樓：
用許三多的話好好的活著就是有意義的活著。有意義的活著就是好好的活。
2樓：清風帶露
首先要確定一個觀點：成功的具體意義是什麼呢？
如果只是物質財富的累積量來衡量，那世界上80%的人都是不成功的！
那麼，又該如何評判像焦裕祿和白芳禮這樣的人呢！
他們難道不是成功的人生嗎？
站在這個立場上來看，即使沒有所謂的成功，人生的意義依然彰顯！
3樓：有石錘的
本身就是偽命題：不管有沒成功人都不知道人生存在的意義和價值。空，空，空，人是空空的來，也是空空的去，不能帶走什麼；人的一生如捉影，如捕風，到頭了一切已成空，留下眼淚和苦痛，往事寂寞在心中。
每個人得心裡都有一個空，名利，地位，享樂或是成功，不過一時稱頌，一時歌頌。
人生在世一般平均活到70歲，強健的活到80歲，人一生所誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，便如飛而去。人生如草，花必凋謝，草必枯乾。那麼人生存的目的是什麼呢？
我們都知道，手套是照著手的形狀造的，為的是盛裝手，如果手套不裝手，手套就失去了造出來的價值；我們人也是這樣，我們不知道我們生存的價值在**？是因為我們裝錯了東西，我們裝了金錢，名利，地位，享樂，知識，學問.....但是我們還是不知道我們生存是為了什麼？
辯論賽一辯陳詞
4樓：258天啥抖
辯論賽的陳詞的話 你要 嚴密的邏輯思維 強力的說服力 強有力的證據
5樓：曾是劣人
200分，雖然我確實很想要，但是，我覺得如果因此就直接給你完全寫好的講稿，對你並無幫助
不是不能給你，問題是，您都按照別人給的，亦步亦趨，您究竟參加的是辯論賽，還是演講比賽？！
辯論賽，我一直認為，重要的是準備過程中，思維的活化、能力的提高，比賽中的智慧閃現，隨機應變 —— 而不是為了什麼冠軍、第一名……
更何況，作為1辯的立論、定義、攻守，都需要和自己的隊友進行討論，共同確定，這絕不是任何一個脫離於你們全隊之外的人所能夠做到的。同時，正是這種討論、配合，最能夠增進你與隊友們的默契、團隊合作能力，以及增進友誼，千萬別放棄了這種難得的提高機會啊……
接下來，我會給您一些“材料”，至於如何把“材料”做成“美味佳餚”，就完全看您自己了
我希望，我能做到“授人以漁”，而不是“授人以魚”
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廢話了很多，言歸正傳：
常言道：“疑人莫用，用人莫疑”，作為一個團隊的領導，如果不能真正給予自己的同志充分的信任，是不可能得到真正的忠誠的
比如，大家熟悉的諸葛亮——諸葛亮和諸葛瑾，親兄弟2人，分別在蜀吳兩國擔任重要職務，也都曾相互出使對方的國家。雙方都有人提醒自己的君主，這親兄弟2人的關係非同一般，會否影響國家使命，甚至會否叛逃。但是，無論是劉備還是孫權，都充分信任自己的下屬，都完全把國家命運託付給他們。
最終的結果，大家知道，兩兄弟也各自不負所托，以國事為重，完全不辜負君主的絕對信任，不僅沒有“叛逃”的任何企圖，更是將各自的外交任務完成的分外出色。他們都以各自【對國家的忠誠】，回報了他們得到的信任。
試想，如果他們各自擔任外交使節的時候，上級總是在他們背後安插一雙懷疑的眼睛，一直暗中盯著他們，以他們的聰明才智，能看不出來嗎？他們的內心，能夠完全平靜而不會對君主的不信任沒有任何感覺嗎？
正是充分的信任，讓他們更加忠誠。
不信任，引發不忠誠的歷史事實，也有，而且非常非常多：
還是大家熟悉的人物，朱元璋。整個明朝，從朱元璋開始，無論對自己的親生子女，還是患難與共親如兄弟的將軍們，都談不上信任，明朝開國功臣們的悲慘境遇，讓那些對國家忠誠的將軍們心涼如水……
明朝歷任皇帝，對於帶兵的將領都不信任，才有了所謂的太監監軍，因此大大影響了明朝軍隊的戰鬥力，後來明朝的滅亡，絕不能說與此無關
再有，同樣是大家熟悉的岳飛，無論他對國家如何忠心耿耿，但得不到信任，最終的下場，何其悲慘，以至於其他抗金名將，如韓世忠等，退避三舍，整個朝廷奸臣當道（對方說“信任以忠誠為先”，岳飛精忠報國還我河山，足夠忠誠了吧？為啥始終得不到信任？？？）
多少真實的歷史事實，無不告訴我們：沒有信任，忠誠就是無源之水無本之木
忠誠，一定要以信任為【基礎】（什麼叫【基礎】？基礎當然是最“先”的）；也就是說，【忠誠，必須以信任為先】
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大家或許認為，上面說的，都是國家與個人，或者上級與下級之間的“信任和忠誠”，那麼接下來我們看看，朋友間、夫妻之間的忠誠與信任：
不知道大家看沒看過《中國式離婚》，原本美滿的家庭，原本忠誠的夫妻，被不信任拆散了——無端的猜疑，最是傷害忠誠的凶器！正是對方這種“要先表示忠誠，然後才給予信任”，也就是“信任以忠誠為先”的觀念，破壞了這對夫妻的信任與忠誠……
而現實生活中，有多少朋友、親兄弟甚至夫妻開創公司、企業，等到事業上了規模，就因為賬目上的分歧，相互猜疑對方，最後分道揚鑣，甚至兩敗俱傷？
如果相互信任，並且都各自以值得對方信任的忠誠作為回報，又怎會有這許多爭議？
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我們當然不是說，對任何人都應該給予無限的信任，也不是說，只要給予信任，對方就必定會以忠誠對待我們，但是，我們可以確定的是：忠誠是以信任為【基礎】，為【前提】的，也就是【忠誠是以信任為先】的
真正的忠誠，肯定不是用金錢物質之類可以交換而得到的。
忠誠是發自內心的，也必須以內心感受為【前提】（什麼叫【前提】？前提，當然是最“前”的），正是因為內心感受到了來自對方的信任，才由衷地引發了真正的忠誠
**********談點個人看法*****===
其實，這個辯題，頗有點“雞生蛋蛋生雞”的味道
誠信誠信，忠誠和信任是分不開的，是互為依存，又相互促進的
但是，既然是辯論賽，我們就儘量突出本方的觀點，強調其重要性
畢竟，這是比賽，不是在辯論真理；比賽比的是能力與技巧，而不是真的在爭論誰對誰錯
上面我給的都是比賽中可以用得上的例子、以及思考的角度，供您挑選
而不是按您要求的，直接給你辯詞——因為我想真正幫助你，而不是僅僅為了分數
當然，字數你要求700字，這裡已經寫了近3倍，到2000字了
每個字都是自己打的，每個觀點都是自己想的
打得手都快脫臼了，想得腦袋都大了，呵呵……
但是，希望能對你有所幫助
更希望你獲得成功——不僅僅是比賽
6樓：
一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的，一辯的那個叫做開篇陳詞，四辯的叫做總結陳詞。一辨稿的格式是：開場詞（尊敬的....
）：首先請允許我對辯題中的詞語進行闡述（解釋辯題中的每一個詞語）我方之所以說...是基於一下三點來論證的。
第一，（論點一）。舉例子論證，總結。第二，（論點二）。
舉例子論證，總結。第三，（論點三）。舉例子論證，總結。
綜上所述，我方一致認為，（你方的題目）。謝謝大家！
7樓：匿名使用者
呃 這個辯題我沒打過 而且如果有原稿你大概也不可以用（你找得到，對方也找得到~）這裡有個別的題目的一辯陳詞 你可以借鑑下~
謝謝主席，各位評委、各位觀眾，大家晚上好！正如對方辯友所說，近些年來，一些網路文學、穿越文學等進入了我們的視線，誠然，這些通俗文學確實被一部分人，特別是那些人生觀和世界觀都沒有完全形成的青少年所喜愛。難道這就能說明這些通俗文學是最能影響我們的文學表現形式嗎？
我方認為並非如此。今天，我們邀請大家與我方一起進行一場探索之旅，揭開文學名著神祕的面紗，看看文學名著對我們的影響究竟有多大。
開宗明義，所謂文學名著，“經國之大業，不朽之盛事。”也。其往往具有永恆的主題；有較高的藝術價值。
其不僅讀者廣泛，而且能夠經過時間的考驗，經久不衰。他們經過歲月滄桑而依然光彩奪目，飽受風吹雨打而依然風韻猶存。
而何謂通俗文學呢？正如魯迅先生對通俗文學的評價：“其取材多在近時，或採之他種說部，主在娛心，而雜以懲勸。
”也就是說“通俗文學”是一種重在娛樂，重在消遣的文學表現形式，僅僅是生活中的調味劑。
今天，我方觀點是“文學名著比通俗文學的影響大”，我們將從以下三方面進行具體闡述：
第一， 從影響的持續時間來看。名著象酒一樣,越久越香，通俗文學只是曇花一現,西方文學的開端荷馬史詩，就影響了西方2023年，到現在還有人不斷引用，而在中國，論語影響上千年，四大名著也影響了四百多年。五十年後，也許沒有人會記得狼的**，卻不會不記得紅樓夢。
第二， 從影響的深度來看。文學名著的影響，乃是“隨風潛入夜，潤物細無聲。”正如儒家經典《論語》，也許現在很多人都沒有親身讀過，但是他們的思想卻深受其影響。
《論語》思想內容早已融入了我們民族的血液，沉潛在我們的生命中，熔鑄成我們民族的個性。對方辯友如何還能認為通俗文學的影響會大於文學名著呢？
第三， 從影響的廣度來看。在地域方面，文學名著可以突破語言的障礙，受到多民族多文化的傳承，如《百年孤獨》出版之後被譯成30多種文字出版，使世界各國人民深切感受到其巨大影響。在領域方面，文學名著可以影響到從歷史、地理、心理學、社會學、人類學到政治、經濟以及哲學。
這些都是通俗文學所望塵莫及的啊。
綜上所述，文學名著是我們瞭解過去了解歷史的明鏡。文學名著以其超越時空的震撼，影響著我們人類幾千年的文明。今天，我方願借對方辯友一雙慧眼，把文學名著的巨大影響看的清清楚楚、明明白白、真真切切。
因為我方堅信：文學名著對我們的影響遠遠大於通俗文學。謝謝。
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