1樓：匿名使用者
五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現，它是陰陽相互作用的產物。
木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，這樣就構成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行迴圈，稱為「五行相生」。順著這種迴圈物質就相生，違背了它就會相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為「五行相剋」。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有了「相乘」和「相侮」。
相乘就是過度的相剋，其次序與相剋是一致的，比如，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相剋相反。比如，正常的相剋關係是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。
我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的範疇，並以此說明世界萬物的起源。
應該是「八卦」吧
八卦：它最早見載於＜周易＞，相傳為伏羲所創，八卦的產生，正如周易·繫辭所說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業」意思是說，天地未形成之前的宇宙處於一種無邊無際的元氣狀態（即太極），天地萬物都是由它演化而來的，太極的演化是元氣的分離，清陽者上升為天，濁重者下沉為地，天為陽，地為陰，陰陽（即兩儀）分成四象，四象是指在兩儀一奇一偶的基礎上覆生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就產生第三爻，以陰陽三爻錯綜排列得八種卦形，叫做八卦。
八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人們以此可斷吉凶，趨吉避凶就可以成就偉大的事業。八卦在創作之初就與天文曆法有著緊密的聯絡，八卦的四象表示四季。春夏秋冬分別以少陽、老陽、少陰、老陰代之。
歷史上曾有把六十四卦三百八十四爻用來紀日的記載，八卦本身也可以進行排序，並組成八卦圖，用以表示方位，**過去和未來的吉凶禍福。
八卦和神祕性在於它有著豐富的數學內涵和哲學淵源，八卦的每一卦形象徵或代表著某種自然物或社會現象，如乾為天，坤為地，坎為水，離為火，震為雷，艮為山，巽為風，兌為澤（沼澤），這被稱為卦象，卦象可以象徵一切事物，以之象動物，則乾為馬，坤為牛， 坎為豕，離為雉，震為龍，艮為狗，巽為雞，兌為羊，以之象人體，則乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，艮為手，巽為股，兌為口，由此觸類旁通，到萬物，就是各種自然現象和人事現象。
2樓：匿名使用者
都是哲學領域裡的概念。首先出現的是八卦，把天地自然的現象用八種符號表達，（包括象徵，歸類）。五行的出現要晚的多，和八卦的思維，邏輯是一樣的，但它們是用來表達各種事物的內在屬性，（也是具有歸納，象徵之義）。
在《周易》中還沒有五行的學說。五行和八卦結合起來，那好象是宋朝以後的事，開始是用在堪輿學上，後來才慢慢擴充套件到易學的其他領域。
所謂的五行八卦代表什麼?有什麼意義?
3樓：匿名使用者
（一）陰陽五行和八卦學說的產生、概論與相互關係研究
陰陽五行和八卦起源於我國古代，具有自發的、樸素的辯證法觀點，對我國科學技術的發展有著重要的貢獻。例如，陰陽五行是中醫學的基礎理論之一；又如八卦以正反兩方面的對立矛盾來反映宇宙萬物的發展和變化，被用於天文、養生、數學、軍事等諸多領域，16世紀傳入歐洲後，曾給國外科學的發展以啟迪，時至今日，仍有不少國內外學者在研究它，拓寬其應用領域，以取得更大的效益。當然，由於歷史條件的侷限性，陰陽五行和八卦學說也滲有唯心主義思想，甚至是封建迷信的，如占卜問卦、**吉凶等等。
1、陰陽：相傳天地形成之前，宇宙一片渾沌，盤古開天闢地，將渾沌一分為二，天為陽，地為陰，由此有了陰陽的概念。後來古人根據生產、生活實踐和對自然現象長期觀察的事實，逐步把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動積極、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽，把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰，並由此總結出一套陰陽相互作用的學說以解析說明世上萬事萬物的產生和發展。
把它應用到自然界、人類及生老病死就有了後來的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫理論。
2、五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現，它是陰陽相互作用的產物。
木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，這樣就構成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行迴圈，稱為「五行相生」。順著這種迴圈物質就相生，違背了它就會相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為「五行相剋」。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有了「相乘」和「相侮」。
相乘就是過度的相剋，其次序與相剋是一致的，比如，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相剋相反。比如，正常的相剋關係是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。
我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的範疇，並以此說明世界萬物的起源。
＜黃帝內經＞巧妙地把陰陽和五行結合到一塊，形成了比較完整的中醫五行理論，並以此指導醫學實踐和疾病防治。古人認為五行在天上對應金木水火土五星，在地上就是金木水火土五種物質，在人就是仁義禮智信五種德性，這五類物質在天、地、人之間形成串聯，如果天上的木星發生了變化，地上的木類和人的仁心都隨之產生變異。古代迷信就是以這種天、地、人三界相互影響和五行相生相剋的道理來推算人的命運的。
3、八卦：它最早見載於＜周易＞，相傳為伏羲所創，八卦的產生，正如周易·繫辭所說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業」意思是說，天地未形成之前的宇宙處於一種無邊無際的元氣狀態（即太極），天地萬物都是由它演化而來的，太極的演化是元氣的分離，清陽者上升為天，濁重者下沉為地，天為陽，地為陰，陰陽（即兩儀）分成四象，四象是指在兩儀一奇一偶的基礎上覆生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就產生第三爻，以陰陽三爻錯綜排列得八種卦形，叫做八卦。
八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人們以此可斷吉凶，趨吉避凶就可以成就偉大的事業。八卦在創作之初就與天文曆法有著緊密的聯絡，八卦的四象表示四季。春夏秋冬分別以少陽、老陽、少陰、老陰代之。
歷史上曾有把六十四卦三百八十四爻用來紀日的記載，八卦本身也可以進行排序，並組成八卦圖，用以表示方位，**過去和未來的吉凶禍福。
八卦和神祕性在於它有著豐富的數學內涵和哲學淵源，八卦的每一卦形象徵或代表著某種自然物或社會現象，如乾為天，坤為地，坎為水，離為火，震為雷，艮為山，巽為風，兌為澤（沼澤），這被稱為卦象，卦象可以象徵一切事物，以之象動物，則乾為馬，坤為牛， 坎為豕，離為雉，震為龍，艮為狗，巽為雞，兌為羊，以之象人體，則乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，艮為手，巽為股，兌為口，由此觸類旁通，到萬物，就是各種自然現象和人事現象。
一、陰陽：最適宜作為角色職業的總體屬性。網遊天驕和劍網中都是把五行作為角色職業的總體屬性，同時作為技能與防禦屬性，個人以為不妥，遊戲無非就是正邪兩派之分，以陽象正，陰象邪，正好合適。
角色以陰陽區分屬性明瞭簡潔，如果用五行區分由於會產生職業間的相生相剋，而容易導致遊戲的失衡。
二、五行：用五行對應力量、體質、敏捷、智慧、怒氣五種屬性，這一設想基於中醫五行理論把五行對應人體五大器官－心臟、腎臟、肺、肝、膽等，可把力體敏智氣一一與之對應，設計出五行裝備和物品，當然這種五行裝備和物品不是加五行攻擊或防禦，而是強化力體敏智氣這五種屬性的。
三、八卦：以乾為天，坤為地，坎為水，離為火，震為雷，艮為風，巽為風，兌為澤的內涵，可設計出遊戲技能與防禦屬性，但是不是設計八種，而是把天與雷歸為一類，地與山歸為一類，水與澤歸為一類，火與風，從而設計出雷電系、土系、水系、火系（風為加強火系的輔助技能，歸為火系），另加普通攻擊或防禦，從而設計五種的技能和防禦系別。
三才即為天 地 人 三才 我們常說"我是天才",即指此~~~
四象 無極生太極 太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦
五行八卦是什麼意思？
4樓：阿沾
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。「五行」具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通「五行」。
八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。
八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
擴充套件資料
八卦是中國古代的一套有象徵意義的符號。用「—」代表陽，「— —」代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。
易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」，是古代帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅永珍。
據《史記·周本紀》記載：文王其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦。 也就是說，當時文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
5樓：足球**專家
中國的傳統文化博大精深，其中五行八卦是我們中國傳統文化的精髓，其實道家的五行八卦專門用於宗教活動，並不能夠全面的概括中國的五行八卦的含義。根據我國的傳說，上古的時候伏羲通過在海邊觀測太陽和星辰的變化，總結出陰陽的變化，發現了萬事萬物有著神祕的迴圈機制，就這樣中國歷史上的太極和陰陽出現了，之後伏羲經過不斷的推演，從而誕生了五行八卦的總體理論架構！
所謂五行八卦，在中國的文化中是一個逐漸產生的因果關係，中國傳統文化裡面是這樣描述的，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦！五行則在其中孕育，所謂五行就是【金】、【木】、【水】、【火】、【土】，這五種物質決定了宇宙的變化，決定了我們人類生存的基本物質條件，讓人們能夠有繁衍生息的機會。
八卦則是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，代表著萬事萬物的不斷變化，其中也包括了五行八卦之間的相生相剋的道理。在我們中國的文化中，任何一種事物都有著內在的相互聯絡，比如水和火相剋，但是相互之間又有著奇妙的聯絡，八卦則把這些聯絡緊密的結合起來，形成一種奇妙的迴圈，形成萬事萬物的無限變化。
這就是中國傳統意義上對於五行八卦的基本認識，實際上就是我們古代祖先對於人類生存的一種思考，對於客觀事物的一種認知！即便是在現代社會， 五行八卦的無窮變化，也揭示出宇宙的無窮，以及人生百態的哲理！
五行八卦算命,五行八卦算命取名
我用 梅花易數 給你算了一副先天卦 體卦為乾，金，用卦為乾金，體用比和，吉，互卦同樣乾金比和，變卦為巽木，四金克一木，大凶，50歲以前如金利之器勇往直前，沒什麼阻隔，但50以後有雙腿殘疾之相，小心，不管你信不信 五行八卦算命 公曆 1996年 2月 8日 17點 農曆 丙子年 十二月 二十 酉時 甲...
八卦五行屬性,五行與八卦是如何對應的？
甲子年bai 閏十月 初一 日 未時。五行du個數 計入藏幹 zhi 2旺水dao 5相木 1死火 1囚土 2休金五行個內數 不計藏幹容 2旺水 3相木 0死火 1囚土 2休金辛日乙未時生，是天財入庫。辛金以乙木為財，未上入庫 以己土為倒食，丁火為正鬼 未上有暗丁，己土被明乙制伏，不能為官。如果通巳...
五行八卦星相的科學依據是什么，五行八卦星相的科學依據是什麼？
說實話,五行八卦星相和現代科學 數理化 從本質上就完全不同,除了極少數部分在應用上能現代科學解釋外,基本上是兩套完全不同的理論體系,所以無法互相解釋,更談不上依據了.至於可不可信,我只能說不可全信,因為那裡有太多唯心的東西,我想多數人是無法理解的無法去驗證了 不過我們從小接受的是馬哲唯物主義教育和現...