1樓：成詩懷
中國古代所說的文房四寶是：筆、墨、紙、硯。
2樓：王沐然
是西遊記紅樓夢三國演義水滸傳，我厲害不？(✪▽✪??????
3樓：匿名使用者
文房四寶是紙筆墨硯
直轄市是：北京 重慶 上海 天津
4樓：未明之央
文房四寶是筆墨紙硯
四個直轄市是北京，上海，重慶，天津
5樓：戲森
墨丶紙丶筆丶硯。 北京丶上海丶天津丶重慶。
6樓：
筆墨紙硯啊，直轄市：北京，天津，上海，重慶
7樓：匿名使用者
筆墨紙硯
北京 天津 上海 重慶
8樓：蜜桃烏龍芝芝
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9樓：匿名使用者
乜。。？乜。。。。？。乙。。。。？
10樓：趁心停
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中國古代的文房四寶是什麼
11樓：匿名使用者
1、即筆、墨、紙、硯。
2、文房四寶
之名，起源於南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。
3、在南唐時，“文房四寶”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，婺源（原屬安徽徽州府，現屬於江西）龍尾硯。
4、自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆（浙江省湖州)、徽墨（徽州，現安徽歙縣)、宣紙（現安徽省涇縣，涇縣古屬寧國府，產紙以府治宣城為名)、端硯（現廣東省肇慶，古稱端州）和歙硯（現安徽歙縣）。
12樓：youth小杰
文房四寶，中國漢族傳統文化中的文書工具，即筆、墨、紙、硯，典出：“文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予”。文房四寶之名，起源於南北朝時期。
北宋蘇易簡著《文房四譜》，一名《文房四寶譜》，敘述這四種文具的品類和故實等。這些文具，製作歷史悠久，品類繁多，歷代都有著名的製品和藝人。
在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。
元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地，是飲譽世界的“中國文房四寶之鄉”，所產的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣/旌德）、徽墨（績溪/旌德）、宣硯（旌德）舉世聞名，為歷代文人墨客所追捧。
13樓：牙牙的弟弟
文房四寶指的是：筆、墨、紙、硯。
歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。
在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。
元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。
安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地，是飲譽世界的“中國文房四寶之鄉”，所產的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣/旌德）、徽墨（績溪/旌德）、宣硯（旌德）舉世聞名，為歷代文人墨客所追捧。
擴充套件資料：
文房四寶，是中華文化的一種特殊象徵。文房，就是書房。『文房四寶』通過其實用性，表現歷代文人的橫溢才華，誕生了無數的書畫佳作。
1、筆最早的毛筆，大約可追溯到二千多年之前。西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實物，但從發現的史前彩陶文房四寶之湖筆。
花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。東周的竹木簡、縑帛上已廣泛使用毛筆來書寫。湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓發現了春秋時期的毛筆，是目前發現最早的筆。
其後，湖南省長沙市左家公山出土的戰國筆，湖北省雲夢縣睡虎地、甘肅省天水市放馬灘出土的秦筆，及長沙馬王堆、湖北省江陵縣鳳凰山、甘肅省武威市、敦煌市懸泉置和馬圈灣、內蒙古自治區古居延地區的漢筆，武威的西晉筆等都是上古時代遺存的不可多得的寶貴資料。
我國的書寫用筆起源很早。根據未經刀刻過的甲骨文字判斷，夏商時期就已經有原始的筆了。如果再從新石器時期彩陶上面的花紋圖案來看，筆的產生還可以追溯到五千多年以前。
到春秋戰國時期，各國都已經制作和使用書寫用筆了。那時筆的名稱繁多：吳國叫“不律”，燕國叫“弗”，楚國叫“幸”，秦國叫“筆”。秦始皇統一全國以後，“筆”就成了定名，一直沿用至今。
2、墨墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。藉助於這種獨創的材料，中國書畫奇文房四寶之徽墨。
幻美妙的藝術意境才能得以實現。墨的世界並不乏味，而是內涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現於今者，當十分珍貴。
在人工制墨發明之前，一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。
文獻記載，古代的墨刑（黥面）、墨繩（木工所用）、墨龜（占卜）也均曾用墨。經過這段漫長的歷程，至漢代，終於開始出現了人工墨品。這種墨原料取自松煙，最初是用手捏合而成，後來用模製，墨質堅實。
3、紙中國古代四大發明之一，曾經為歷史上的文化傳播立下了卓著功勳。即使在機制紙盛行的今天，某些文房四寶之宣紙。
傳統的手工紙依然體現著它不可替代的作用，煥發著獨有的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。
在紙張發明之前的很長一段時間內，人們是採用什麼來作為記事材料的呢？根據文獻和實物資料，最早的人們是採用結繩來記事的，遇事打個結，事畢解去。後來又在龜甲獸骨上刻辭，所謂“甲骨文”。
在青銅產生以後，又在青銅器上鑄刻銘義，即“金文”或“鐘鼎文”。再後，將字寫在用竹、木削成的片上，稱“竹木簡”，如較寬厚的竹木片則叫“牘”。同時，有的也寫於絲織製品的錦帛上。
先秦以前，除以上記事材料外，還發現了刻於石頭上的文字，比如著名的“石鼓文”。
西漢初年，政治穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚於西漢初年。
最早出土的西漢古紙是2023年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發現的，年代不晚於公元前49年。東漢的蔡倫改進造紙術，使得書寫工具得以普及，也為世界文化的傳播作出卓越的貢獻。
隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進展，許多西漢遺址和墓葬被發現，其中也不乏紙的遺物。這些右紙均據其出土的地點而被冠名。
從目前出土古紙自身的年代順序，可以分別排列為：西漢早期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早於蔡倫紙，而且有些紙上還有墨跡字型，說明已用於文書的書寫。
4、硯硯，也稱“硯臺”，被古人譽為"文房四寶之首"。因為墨須加水發磨始能呼叫，而發墨之石刑則是硯。
我國到處是名山大川，其中有陶、泥、磚瓦、金屬、漆、瓷、石等，最常見的還是石硯。可以作硯的石頭極多，我國地大物博，到自然有多種石頭。產石之處，必然有石工，所以產硯的地方遍佈全國各地。
14樓：淡淡清香飄千古
文房四寶【五律】筆墨紙硯
胡秉言筆
翠竹化玉管，絕代四德全。
揮灑墨如意，蒼毫勁健歡。
輕描鳳漫舞，龍躍若驚天。
千古留佳作，神穎傳萬年。
墨醇煙百鍊久，萬杵臼中錘。
規矩方圓定，花鳥松鶴偎。
圭玄韻味足，砂麝聚青瑰。
存跡經年遠，餘香依舊揮。
紙塑身薄如翼，潑墨弄丹青。
鴻雁報音信，詩詞誦韻精。
雅俗各品味，經典萬年靈。
苦辣酸甜事，包容千古明。
硯秉承亙古奇，妙手繪端莊。
百世玩石友，鬆腴掭潤香。
盤龍鬧墨海，野露和烏霜。
厚重蓄神蘊，深沉存雅堂。
15樓：旖夢
作為中國獨特的傳統書寫、繪畫必備的文具用品與載體，文房四寶（筆、墨、紙、硯）如今已由文房的用品用具，昇華為既有實用價值，又有欣賞和收藏價值的藝術品，使得許多中外旅行者，將其視作留念、珍藏或饋贈的佳品
筆：專指毛筆，選用具有鋒穎、彈性的動物毛髮製成。按原材料可分為羊毫、狼毫、紫毫、兼毫等品種。
羊毫筆：選用1-2歲公山羊的羊毛製作。羊毫質地柔軟，有彈力，經久耐用，稱之為軟毫。以浙江、江蘇一帶出產的山羊毛質量為上乘。
狼毫筆：選用黃鼠狼的尾毛製作。狼毫性剛健、有彈性，稱之為硬毫，主要產自北京市和遼寧省瀋陽市等。
紫毫筆：選用山兔毛製作，屬硬毫類。以安徽、浙江一帶產的山兔毛質量為佳。
兼毫筆：選用兩種以上的動物毛髮製作，多采用石獾毛與羊毫、紫毫與羊毫按比例配方精製而成，具有剛柔相濟的特點。例如：7紫3羊、5紫5羊、大白雲等。
名牌毛筆：中國文房四寶協會推薦的中國名筆有：浙江省湖州市善璉湖筆廠產的雙羊牌湖筆、湖州千金牌湖筆、練市金塔牌湖筆、上海老周虎臣筆廠產的虎牌毛筆、杭州藝蘭圖牌毛筆、江西文港鄒氏農耕牌毛筆、揚州江都龍泉牌國畫筆、蘇州金鼎牌毛筆、北京武京生牌毛筆、安徽涇縣山兔牌宣筆、北京興方元狼毫筆。
墨：專指書法、繪畫用的書畫墨。按原材料可分為油煙墨、松煙墨、色素炭黑墨等。
墨主要採用桐油等植物油薰煉成的油煙，用松木薰煉成的松煙，用天然氣或煤焦油薰煉成的色素炭黑等，與動物膠混合，再新增香料、中草藥、防腐劑等，經多道工序精製而成。
最著名的是徽墨，其特點是“點墨如漆、萬載存真”。主要產自安徽省的歙縣、績溪縣、黃山市屯溪區、旌德縣及上海市等地。
名墨五大家：李廷珪牌徽墨、胡開文牌徽墨、績溪良才徽墨、上海曹素功牌徽墨及北京一得閣牌墨汁。
紙：專指宣紙和書畫紙。
宣紙：採用產自安徽宣城涇縣及周邊地區的青檀樹皮與沙田稻草為原料，按照嚴密的傳統手工藝製作而成。其特點是質地柔韌、潔白細膩、百折不損、不蛀不腐，具有千年壽紙之美譽。
宣紙名牌：有紅星牌、曹光華牌、汪六吉牌、汪同和牌、金星牌、雙鹿牌、曹氏牌、紅葉牌、明星牌、千年古宣牌等。
書畫紙：採用產自中國各地的青檀樹皮、桑樹皮、楮皮、水竹、三椏樹皮等與龍鬚草以及藤、麻類植物為原料，採用傳統手工技藝製作而成。亦稱仿宣紙。
書畫紙名牌：有廣西都安龍鳳牌書畫紙、河北遷安令支牌高麗紙、浙江龍遊壽牌書畫紙、四川夾江縣竹紙，還有產自安徽省涇縣境內的書畫紙、福建毛邊紙和竹紙、雲南騰衝仿宣紙、浙江溫州桑皮紙、浙江富陽竹紙、山東臨朐託裱書畫紙、湖南瀏陽貢紙等。
硯：地球上的岩石根據成因可分為火成岩、水成岩、變質岩3大類，其中只有水成岩（也叫沉積岩）或水成岩經輕微變質後，同時具備細、膩、潤特點方可制硯。細而不損毫，膩而能發墨，潤而貯水不枯，頗具欣賞與收藏價值。
名硯品牌：端硯（廣東）、歙硯（安徽）、洮硯（甘肅）、澄泥硯（山西）自古被譽為4大名硯。此外還有松花硯（吉林）、徐公硯（山東）、紅絲硯（山東）、苴卻硯（四川）、易水硯（河北）、思州硯（貴州）、天壇硯（河南）等。
端硯：產自“中國硯都”廣東省肇慶市，因該市古稱端州，故名端硯。它分為紫端和綠端兩種，石質細膩、嬌嫩、滋潤、緻密堅實，有的端硯石中還有石眼、火捺、冰紋等優美的石品花紋。
歙硯：因產於安徽省古歙州而得名，又因其優質硯石出自今江西省婺源縣龍尾山，故又稱“龍尾硯”。歙硯石質堅韌、晶瑩、細潤、紋理致密。
洮硯：又稱洮河硯，產於甘肅省卓尼縣、岷縣、臨洮的交界之地。質細堅密、碧綠如玉、磨而不磷。
澄泥硯：屬泥質陶硯，採用黃河流域的淤泥黏土為原料燒製而成。以山西新絳縣絳州牌澄泥硯和山西五臺定襄河邊鎮出產的為最佳，其次是山西晉城、山東拓溝、河南洛陽等地出產的。
選購時應注意什麼：
來中國旅行者，用文房四寶作為留念品或饋贈品，是一個很好的選擇。選購時首先要看品牌，建議購買名優產品。再有，要去正規文房四寶店購買，並妥善儲存發票。
選購毛筆：注重圓、尖、齊、健4個字，即筆毫要圓，筆鋒要尖，筆毛要排列整齊，勁健有彈力。
選購墨：選表面細膩、烏黑髮亮、放在手上有沉重感。色澤發灰的墨檔次低、質量差，多為學生用墨，不宜選做饋贈禮品。
選購宣紙和書畫紙：選紙張平整、潔白、薄厚均勻、聲音綿柔的。聽其聲“嘩嘩”作響者質量較差。
選購硯：首先要看石質是否達到細、膩、潤的要求，然後再看造型、雕工、包裝。
儲存時應注意什麼：
毛筆的儲存方法：毛筆用畢，用清水洗淨，懸掛或放在乾燥之處。在盒內儲存，為防蟲蛀，可放少許樟腦。
墨的儲存方法：放入墨盒中，儲於避光之處，保持適宜的溫、溼度。
紙的儲存方法：防潮、防蛀，可放一些樟腦，用防潮紙包緊，置於書櫃上層。
硯的儲存方法：如果放置於窗前案頭，應避免陽光直射。作為收藏的珍貴硯臺，應放入硯匣內，置於避光之處，隔一段時間在硯堂、硯池內注入適量清水放置數小時，待硯石充分吸收水分後，晾乾儲存，使硯石保持溫潤狀態。
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