1樓：轟炸機
當今社會，感情與金錢本來就成正比。 50%金錢+50%感情=100%朋友 信也好，不信也罷，也許我說的有點偏激。但唯一相信的是：
我們生活在殘酷的現實生活中。而現實生活中這樣的事情每時每刻不都在我們身邊上演嗎？
2樓：彥楓組織
你這麼說的話你有沒有覺得其實你們的關係並不是你想象的那麼好啊？我有個朋友他跟我說：“我們永遠是朋友，無論富貴貧賤死不離不棄。
當時我很感動，我們的關係也真的很好。佛說錢乃身外之物，可我們還是為了金錢上上下下團團轉，為了名利前前後後轉團團。因為金錢名利和我們的生活分不開，人和世間萬物一樣都是為了生活而生存著。
要生活就離不開金錢，所以金錢開始成為衡量一個人社會地位的東西，所以人們開始追求，所以人們都想擁有。就象他們說的金錢不是萬能的但是沒有錢是萬萬不能的。 真正的友情是不用金錢衡量的，如果一個你的朋友應為你沒有錢了而不再跟你有友情的話，朋友不要傷心，他並不是你真正的朋友。
他知識一個被物質薰陶得不再擁有人類因有的東西，是一個披著人皮的外星人罷了.
為什麼當下的父母都特別重視教育？
3樓：小o穿著羽絨服
可算有人問這種問題了，或者說終於有人覺察到這個問題所在了，好事。
首先，重視教育，現在的父母不是重視教育的，因為好多人把教育這個詞單單理解成了知識，或者說是成績、分數、學歷、工作、虛榮等等吧，他們現在所謂的重視教育其實是片面的，我個人覺得還不如之前的教育呢，太tm的利益性、目的性、形式性、甚至商業性了。
何為“教育”，僅代表個人理解，教，教會知識，育，育人明道理，現在是教，教不好，教得快和急，小學恨不得學完高中的知識，育就更不用說了，還有育的過程嗎？
現在的父母我承認知識學歷都高了不少，在教上的廣度和高度上肯定比之前好得的多，但是速成的填鴨的著急勁頭真的合適嗎？
我其實也理解，罪魁禍首其實是，社會節奏和主流價值觀的驅使，就是大環境的影響。自然環境應該不是人為創造的，但是社會環境是人創造的，現在怎麼還控制了人呢，反而自然環境卻被人硬生生的改變和破壞，人那麼牛b，怎麼不改變自己創造的社會環境阿，欺負大自然幹什麼呢。（有點祖安味兒了，不好意思）
總之，在現在的環境來看，教育只不過是培養聽話的高知識的勞動工具人，是的，他們掙得確實多了，生活得確實好了，嗎？，只能說物質水平確實好了許多，但是思想的種子卻在小時候早早種下了。
看了我這個回答的網友，我有個問題想問問大家，請大家想想看，有句話是“人往高處走，水往低處流”，後半句是自然規律，不用多解釋，請問你怎麼理解人往高處走中的“高處”呢？大家也可以問問孩子們這個問題，你就知道現在的教育是什麼水平了。
4樓：冰珊哈
小孩怎樣既可愛又有規矩？怎麼既生機盎然、活潑潑的，而又有禮、有規有矩呢？
首先，我們後來之所以會落於兩端，真要追究，其實是從宋代以後的儒家過度膨脹，到了近代，大家開始反它，可是，偏偏又反得太過分，把所有東西都給抹殺掉了。結果，就從五四運動，*****，乃至於改革開放之後西方那套個人主義也引了進來。
我們於是就認定：人就是要自由，人就是不要被幹涉。我們就對孩子說，我們只要你自由的成長就好了，而更糟糕的，則是對孩子說：孩子，只要你能每天快樂就好。
不幸的是，當你期待孩子每天快樂時，孩子將來就很難快樂得起來。在座各位多半反感應試教育，都知道每天期待孩子考試能考得多好，那是一種扭曲。可是，假使你每天期待孩子快樂，是不是也同樣是種扭曲？
如果因為你自己成長過程不快樂，所以把自己當初的欠缺強加給他；
如果當初覺得自己受了那麼多束縛，所以覺得小孩不能再受那麼多的束縛，基本上，這是把你欠缺的東西丟到他頭上，這叫做“己所欲，施與人”。孔子說“己所不欲，勿施於人”，非常好，這叫做恕道；可為什麼他不說“己所欲，施與人”呢？
因為，“己所欲，施與人”通常是痛苦的一大**。
大家一定遇到過吃飯時拼命勸菜的人，哎呀，一定要吃，不吃，好像就是沒給他面子。如果是勸酒，那才更可怕。他硬給你，你不接受，好像就失禮；可接受了，你也很痛苦。
那種“己所欲施與人”給人的麻煩可多了。朋友之間這種事，還算是小麻煩。可真到了親人之間，“己所欲，施與人”所造成的悲劇才真是說也說不清。
大家試想，中國的小孩是從什麼時候開始變得難教？簡單地說，就是從中國的家長開始很關心教育開始。
關心是對的，可是，只要關心稍一過頭，就免不了都會變成“己所欲，施與人”。大家回頭想想，當你們還很小的時候，父母親會花像你們這麼多的心血來教你們的，恐怕不多。他們恐怕，連掙錢都來不及了，哪有時間來教你們？
可你們長大之後，今天這個德性其實也還行（眾人大笑），沒差到**去呀。但很奇怪的是，明明今天我們花費了那麼大的心力，去學習、去上課，想盡辦法要把孩子教好，可孩子的樣子卻常常不盡人意、甚至有時還令人不敢恭維。大家越希望把孩子教好，可最後的結果為何卻適得其反呢？
5樓：窮華記
我們於是就認定：人就是要自由，人就是不要被幹涉。我們就對孩子說，我們只要你自由的成長就好了，而更糟糕的，則是對孩子說：孩子，只要你能每天快樂就好。
當你期待孩子每天快樂是，孩子將來就很難快樂得起來。在座各位多半反感應試教育，都知道每天期待孩子考試能考得多好，那是一種扭曲。可是，假使你每天期待孩子快樂，是不是也同樣是種扭曲？
如果因為你自己成長過程不快樂，所以把自己當初的欠缺強加給他；
如果當初覺得自己受了那麼多束縛，所以覺得小孩不能再受那麼多的束縛，基本上，這是把你欠缺的東西丟到他頭上，這叫做“己所欲，施與人”。孔子說“己所不欲，勿施於人”，非常好，這叫做恕道；可為什麼他不說“己所欲，施與人”呢？
當孩子跟父母說話時，父母要儘可能放下手中的活，聽孩子說話，一個孩子有他的經歷就會有他自己的思想。孩子還很弱小，他們有得到尊重與愛的需要。如果父母仔細傾聽孩子的訴說並回答孩子的問題，不但可以加深親子關係，還可以加強孩子的信賴感和安全感。
老百姓的生活水平發生了翻天覆地的變化，社會經濟的繁榮昌盛，職業領域多元化發展促進了人們的思想意識形態的變化。孩子在平時生活過程中容易受到不良的社會惡習的影響，特別是一些孩子會受到部分三觀不正的影視劇情的影響，對孩子的健康成長和身心健康發展極為不利，這就需要家長從小對孩子進行正確的人生觀、價值觀教育，培養他們樹立正確的人生奮鬥方向，灌輸正確的人生世界觀，培養他們人生世界的能力。所以對孩子的家庭教育管理在孩子成長過程中的作用至關重要，家長正確的家庭教育管理對孩子的健康成長起到重要的指引作用。
6樓：水清霞明
首先我拿中國的父母作例子吧，中國有句俗語：“養不教，父之過”，其實大概意思就是，養育孩子卻不教育孩子就是父母的過錯。養育二字，就是培養和教育。
子女通常都寄予了父母的希望，是父母的驕傲。
第一，從中國的道德倫理上講，重視子女的教育是中國父母的天責，那是幾千年的思想一代又一代的影響下來的，俗語有說：“養兒一百歲，長憂九十九”，也足以看出中國父母對子女教育的重視程度。因此，中國父母重視子女的教育是受傳統道德倫理影響的。
第二，中國的教育體制是應試教育。大多中國父母努力工作賺錢然後送子女上各種各樣的輔導班、興趣班，就是為了提高他們子女的應試能力，希望他們考上公務員等等的好單位或崗位，以後生活衣食無憂。擠破頭也讓孩子上名校，也是希望他們孩子能結交比較好的同學，對孩子日後出來社會工作有幫助。
特別對於農村的孩子而言，考試例如高考就是他們走出大山，改變命運的途徑，高考不僅是改變個人命運的機會，甚至是改變一個家庭的機會。因此，應試教育的長期存在也使父母極度重視子女的教育。
第三，血濃於水。試問一句，天下間哪有不愛孩子的父母，孩子就是媽媽身上掉下來的一塊肉，哪能不疼愛呢。所以，出於父母對孩子的愛，父母就會重視子女的教育。
第四，社會在進步，對人才的需求日益增長。隨著全球經濟的發展，各國都往尖端科技發展，因而對人才的需求越來越大。在社會現狀是普遍缺乏人才，因次父母重視子女的教育，促進他們德智體美全面發展，也是為了滿足社會的需要，順應社會進步的發展規律。
7樓：嘻哈啦啦
1首先，經濟基礎決定上層建築。現在人的生活水平越來越好，經濟實力也越來越強，已經由初級的滿足於物質追求。慢慢地向精神追求所發展，所以在精神層面的話，我們對孩子教育問題越來越重視。
其實過去很多家庭也知道教育很重要，但是沒有那樣的經濟實力給孩子更好的教育，隨著物質的發展，我們就是有這個能力給孩子更好的教育，所以在教育方面投入越來越大。
2 給孩子留很多的財富，他總有花光的一天。但是讓孩子學更多的知識，學更多的本領，給他更好的教育，這些東西將伴隨他的一生，永遠都拿不走，所以父母給孩子教育投入越來越多。
3 知識改變命運。很多父母自己吃了沒有文化的虧，只能從事一些賣苦力的，低端的工作，然後出很大的力收入卻很少，他們不希望孩子走跟自己一樣的路。所以說我很重視教育希望給孩子一個 更好的未來。
很多農村的孩子通過高考，跨越了階層，實現了人生的飛躍。
4 現在很多孩子都是獨生子女，然後比較受寵愛，嬌生慣養，所以很多孩子非常的嬌貴，很容易出現心理問題，很多孩子因為一些小事甚至出現了自殺的情況。所以父母很重視孩子教育，尤其是心理健康的問題，也越來越引起家長的注意了。
8樓：成白凡
家庭是社會的細胞，是縮小了的社會，是兒童生活的第一個環境、成長的搖籃，兒童時期是人一生最重要的時期，這一時期良好家教將會培養孩子養成堅強的意志品質、良好的自主性、自信心和正確的價值觀、人生觀。孩子良好向上的性格一旦養成，將可以受益一生。
幫子女掌握基本的生活技能
家長從孩子出生起就一直承擔著教授孩子生活基本技能的重任，比如怎麼走路、穿鞋、洗臉等一系列“小事”，即使上了中學，其生活、社會等方面的適應能力仍相對貧乏，亦需要得到家庭多方面的照顧、指導，並從中獲得基本生活技能。
教子女掌握社會規範和情操
“染於蒼則蒼，染於黃則黃。”幼兒期是人生薰陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成。這時期父母必須教導孩子掌握基本的社會規範，形成正確的價值觀和人生觀。
引發子女的個人興趣
個體的理想由興趣、愛好引發。子女最初的興趣愛好是在家庭生活中萌發的。家庭教育的積極作用表現在：
父母用自己全部的生活經驗教育子女，發展子女的各種興趣愛好，引導子女逐漸懂得生活的意義，幫助子女樹立遠大的抱負、理想，培養子女的進取心等，為子女在人生道路上做出有價值的選擇奠定基礎。
父母的一些生活經驗一定程度上幫孩子免去試錯的時間，讓他們把更多的精力和時間花在自己樂意的事情上去。
既然家庭教育在孩子的成長中如此重要，那麼，家長在家庭教育中應該注意什麼呢？
家長以身作則影響孩子行為
我們可以把孩子看做一張白紙，白紙上面會有什麼顏色全看家長的行事，大家常說“上樑不正下樑歪”，一對沒有良好涵養的父母很難教出有教養的孩子，因此，家長必須以身作則，時刻用自己的行為影響孩子的行為。
教孩子與人相處之道
即便在一個社會最小的單元——家庭中，就是一個三口之家，如果缺乏合作精神也是會各奔東西。一個人在整個生命過程中都離不開合作，在家要和父母兒女，兄弟姐妹合作；上學後要和同學、老師合作；等到工作了要和同事、朋友合作。
總之，我們不可能脫離社會，要想讓孩子以後活的更好，家長只能教孩子去融入整個社會，去學會與別人交流，去表達自己。家長要注意培養孩子認真聆聽別人，學會謙讓，成為一位“紳士”。因為同樣條件的兩個人，大家總是更容易喜歡有禮貌進退有據的人。
現在的人為什麼都愛裝逼，現在的人為什麼都喜歡裝逼。實在些不行嗎？
其實現在的人絕大多少的人都是正能量的，穩重得體的。只有極少的數才會愛裝逼的 那種裝逼的人其實就是外強中乾，所以就需要自己虛張聲勢，想用裝逼來給自己撐臉面，刷存在感 其實這根本沒有必要的，自己是過自己的，只要自己過得開心過得如意，就可以的了 有的人不是為了裝b 是為了把氣氛熱起來 有的人一無是處就只能...
我們為什麼總是習慣傷害身邊的人，為什麼人總是喜歡傷害身邊最親近的人？
一方bai面可能是性格的問題吧，du有的人可能脾zhi氣暴躁，或者是尖酸刻薄，那他不dao 單是傷害身邊回的人，和他接觸的人都答會傷害，只不過有的人沒有機會和她相處，而他身邊的人呢，比如親戚朋友什麼的，那不得不和他聯絡，所以說是這樣的。為什麼人總是喜歡傷害身邊最親近的人？如果.這愛情不屬於你,那麼,...
現在的人為什麼思想很噁心，為什麼現在的人們思想越來越骯髒噁心了
過去的人思想更加噁心。簡單地推想一下就清楚了，以前的哲學都是二流與不入流。現在有了最先進的哲學，思想境界更高。如果推廣的話，有利於民智的開化。接觸文明思想的人比接觸愚昧思想的人更符合自然，有更高的理想。所以說，以前的人思想普遍更噁心。只是現在人接觸了更先進的思想，文明程度更高，理想更高，而現實的習性...