1樓：匿名使用者
盤庚遷都，孔子的祖先是殷商貴族，從山東簽到殷地，後商滅亡，孔子的祖先遷回山東避難。
2樓：匿名使用者
孔子的祖先本是殷商後裔。周滅商後，周成王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟於宋。 建都商丘（今河南商丘一帶）。
微子啟死後，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之後，後代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。
無歷史考證 估計都是野史上的說法
3樓：匿名使用者
孔子的祖先是商朝的宗室，到周朝時為安撫商朝的貴族，封於亳，國號宋，即宋國(今河南商丘)，故說是殷商(華夏族)的貴族後裔。
三監之亂後，周公以周成王之命封商紂王的庶兄、商朝忠正的名臣微子啟於宋國，死後葬於宋國故地（今商丘市睢陽區），建有微子祠。 微子啟死後，其弟微仲即位。
微仲去世後，子宋公稽繼立；宋公稽去世後，子丁公申繼立。宋丁公去世後，子湣公共繼立。宋湣公去世後，弟煬公熙自立，太子弗父何不得立。
[1]於是弗父何之弟公子鮒祀殺煬公，欲立弗父何，弗父何拒之，於是公子鮒祀成為國君，是為宋厲公。弗父何成為正卿。[2]
孔子講學圖弗父何死，子宋父周立；宋父周死，世子勝繼立，世子勝生正考父。正考父事宋國戴、武、宣三位國君，以恭敬著稱，「一命而僂，二命而傴，三命俯「。正考父嘗朝周，取回《商頌》，進行了一些整理補充了在宋國已經亡失的篇章。
正考父死，子孔父嘉繼立。孔父嘉事宋穆公。穆公臨死前，不立己子公子馮，而立兄子公子與夷，以報兄長宣公讓國之恩。
去世前遺命孔父嘉輔佐與夷（宋殤公）。孔父嘉事殤公與夷，屢次對鄭、衛等國作戰，但多以失敗告終，引起國人不滿。孔父嘉有妻十分貌美，引起另一主政大夫華父督的垂涎。
於是華父督借國人不滿，發動兵變，殺掉了孔父嘉與宋殤公。孔父嘉之子木金父逃到魯國，從此孔家成為魯國人。
宋國和孔子家族有什麼血緣關係
4樓：最最是春天
宋是孔子的「祖國」——祖先的國家。這是李零先生的獨特表述。安土重遷的傳統社會，祖籍、出生地和居住地，三者往往統一。
但即使古代，人口也有流動，李零所謂「祖國」，是指祖先世代居住國家。現代漢語中的祖國，則是以國籍認定為標準。
周滅商後，商紂王同母異父哥哥微子啟受封立國於宋。宋是周代重要諸侯國，西周時是一等大國，戰國降為二等小國。宋國是殷遺民集中之地，儲存了殷商文化的傳統，成為周文化主旋律中的「異族文化」。
孔子先祖是宋國世卿貴族，到了孔子曾祖時，才避禍奔魯。所以宋是孔子的「祖先之國」，魯是孔子的「父母之邦」。
宋國又是孔子的學禮之地，娶妻之地，還鄉祭祖之地，周遊列國行經之地。孔子多次談到自己是宋國人、是殷人，對故國魂牽神往。宋國（今商丘）境內現有多處遺存，與孔子有關。
孔子先祖世為宋卿，采邑在慄邑（今商丘夏邑）。他一生多次還鄉，人們為紀念他祀先省墓，在夏邑建了還鄉祠。
孔子還鄉祠始建年代無考，但據志書、古碑記載，「直至近代還佔地50畝，其建築仿文廟之制，坐北朝南，沿中軸線依次排列，左右兩側基本呈對稱式，整個建築曾有一壁、四門、一罈、兩廡、碑林、兩殿、一廳。」孔子祖籍文化學會（以下簡稱學會）副會長張今吾先生說。歷史上，夏邑北臨古黃河，金、元以降，數成澤國，再加戰亂頻仍，原來的還鄉祠基本被毀。
最近數年，才逐漸修復。
5樓：冀城
有嗎？還真是不清楚，坐等高手指教！
商紂王與姬昌有何血源關係
6樓：無助的火柴人
如果真的要扯血緣關係。我們每個地域接近的漢族人之間基本都有。所以姬氏與殷氏也是有這種血緣關係的。
因為中國早期人口並不多，你與我之間完全可能是同宗。但是如果不考慮這個是法律上的血緣關係那麼沒有
鄒姓有可能和商紂王有血緣關係嗎，孔子是商紂王有血緣關係
鄒 z u 姓源於子姓，出自商紂王微子啟的封地鄒邑，屬於以居邑名為氏。據 史記 殷本記 及 元和姓纂 所載，西周初年，周公旦平定武庚的叛亂後，把商都附近地區分封給紂王的兄長微子啟，建立宋國，都於商丘 今河南商丘 微子啟死後，其弟微子仲繼位。微仲的八世孫是正考父，為宋國上卿，得食邑於鄒 今山東鄒縣 其...
舅舅和外甥女有血緣關係嗎
舅舅和外甥當然有血緣關係了，這個侄子和叔叔的血緣關係是一樣的，因為舅舅和媽媽是親兄妹或親姐弟，所以舅舅和外甥的關係其實也是叔侄關係，哈哈是不是有點搞 還是很親的，外甥和親侄子血緣關係一樣親的，你試想一下，你姐姐的兒子跟哥哥的兒子是不是一樣的 有啊，有句俗語叫做外甥都像舅，不是沒有道理 當然有血緣關係...
急急！！表哥和表妹是屬於幾代血緣關係
你媽和你舅舅是父母的第一代子女，你和表妹是第二代子女 孫子輩 你女兒和表妹的兒子是第三代子女 曾孫輩 你媽和你舅舅是親生兄妹，你和你表妹的兒女是不可以結婚，婚姻法說明不可以近親結婚！婚姻法 第二章 結婚 第七條 禁止結婚中 一 直系血親和三代以內的旁系血親。從共有的那個祖先開始算，你和表妹共有的就是...