1樓：易淑英旗昭
其實沒事的，因為家裡可能不放心過年外面亂跑。。還有過年是家人團聚的日子家裡人自然不會讓你出去了
為什麼過新年不能去別人家?
2樓：
是你們那的風俗吧！在我們農村初一都要出去拜年的。
3樓：落雪凝寒
因為人家怕你把他家給吃光了唄！
過年的時候，初幾不能去別人家串門，說是送窮？
為什麼年䍅大的人,晚上不能去別人家？
4樓：愛花婆
老百姓有句話：70不留宿。意思是年紀大了，最好不要在別人家過夜，因為年紀大了，一身的毛病，心臟病，高血壓，萬一在別人家發病了，會給人家增加麻煩。
另外不小心摔傷了，骨折了。別人也會感到內疚，感到有責任。在別人家，一旦出了意外，別人並不瞭解你的病情有時候會耽誤搶救。
而且老年人發病經常是在晚上。
我媽過年前幾天不能去別人家，這是為什麼呢
5樓：匿名使用者
一般農村都有這規矩，年前不能去親戚家，就是在村裡，天黑後就得回家，也不能在一齊長大的夥伴家玩太晚，過晚年就可以了
你媽這麼說你，說明你媽很懂規矩，不要問為什麼，按你媽說的做
6樓：匿名使用者
去了就得送禮唄，嘻嘻……
7樓：匿名使用者
什麼邏輯啊
沒有那麼多的講究
過年的時候,自己家的東西不能放到別人家,為什麼
8樓：手機使用者
過年也叫年關，是一個關口。過去，到過年之前，所有借錢的，借物的都要歸還，否則預示著債主來年不利要破財。你看，楊白勞不是因為要過年沒錢還債而被迫自盡嗎？
商家也要在過年之前討清欠賬。
你鄰居是一種舊思想的人，所以生氣。你該打個招呼，表示對不起，再向她恭喜發財。
9樓：谷秋劍
恩，是一種習俗。
人們看來，自己家的東西是自己的財產，過年的時候是一年的結束，財產是要回到自己手中的，要沒收回來，來年就會舍財，什麼做生意賠錢什麼的。還有正月不能別人借錢什麼的。人們都會認為這樣會使自己賠財什麼的。
不過都只是一種習俗觀念。
10樓：匿名使用者
有個傳統的說法
借出去的東西必須在年前歸還
不然新年不順，出大進下小···
現在很多人都不計較這個了
你們那個阿姨太····
11樓：匿名使用者
鄰居阿姨是和你開玩笑，你別當真
初七為什麼不能去別人家吃飯
12樓：虎侃社會
沒有這個習俗。
有“七不出門，八不歸家”的俗語，但是“七不出門”並非指的是初七、十七或者廿七不宜出門，而是沒有辦好七件事，不宜出門。
七件事就是我們平時常說的“開門七件事”，“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，因為古代出門的多數是男子，他們是家中的頂樑柱，備好這些日用品給妻子和孩子，才能安心出門。
中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。
您千萬別誤解了“七不出門，八不歸家”的真正意義哦。回家，是最好的禮物！這句祖訓也應當時刻謹記於心，激勵我們去更積極努力地面對生活！
13樓：奶包包的格子鋪
年關臨近，出行的人又多了起來。與此同時，有一種說法也多出來了。有人說，老話說“七不出，八不歸”，因此初七不出門，初八不回家。
更有人連十七十八.二十七二十八都算了進去。對此，有人批評說這是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。
其實這兩種說法都不對。 七不出，八不歸。這確實是老祖宗傳下的教育人的話。
其正確的解釋應該是這樣的： 七不出。說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。
這七件事是：柴.米.
油.鹽.醬.
醋.茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸。說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：
孝.悌.忠.
信.禮.義.
廉.恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。 七不出門八不歸家的說法**於土家族：
禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域、民族的差異各自不同，深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的一個縮影。 土家族人在長期的生產活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神祕的內涵。
這種神祕的內涵便成了土家人生產生活中的禁忌。 農業在土家地區長期處於主導地位，這樣便形成了一些與農業生產有關的禁忌。如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，否則牛會生病，影響農業生產。
同時，耕地種植時也有很多禁忌講究。如“陽公雞”不耕種。逢“戊”時不下地勞作，因為“戊”與“誤”同音，即逢“戊”勞作有妨礙農作物生長之嫌。
餵養牲畜時，土家人也有很多禁忌講究。飼養豬牛等家畜時土家人要看生理長相。如果豬生有倒旋和五爪是忌養的。
五個奶的雌性水牛也屬於忌養範疇。因為“五奶沙，不死人就敗家”之諺語使人們都不得不對其敬而遠之。 在土家族地區，人們對風水很是看重，在建房選屋場時就有很多講究。
土家人在選房址時忌屋前有一條槽，屋後沒有“背山”。因為在土家地區有這樣一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。
日常生活中，土家人也有各種各樣的禁忌。按月則有：正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇交媾，四月不見人成雙，五月不撿下河魚，六月不撿汗衣衫。
同時還有七蜂八怪九瘟之說，即八月九月怕蜜蜂來家。在土家地區，人們把七月稱為亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌。
坐大門檻說是會擋了“亡人”靈魂回家的路，小孩剃頭了說是會生瘡。對女性則有：孕婦（土家稱四眼人）不能看一些新生事物，因為“四眼人”的眼睛最厲害，看了之後便會遭受或這或那的麻煩。
月母子未滿月是不能去別人家的，說是“空肚子”人來家運不好。婦女是不能跨男人的扁擔的，跨了說是男人會倒黴。出門外行則有七不出門，八不歸，九九出門一大堆之說。
即逢七的日子不出門，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的雞日，三、六、九、臘月的牛日在土家地區被視為“紅煞日”。在這幾個日子裡是忌出門遠行的。
因為有“出門遇紅煞，定會不歸家”之說。其他方面則有：小孩不用手指月亮，說是指了，月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵。
土家族生產生活中的禁忌是生產實踐和生活實踐中產生的。隨著科技的進步和社會的發展，它必將逐漸走向消亡。但為了全面透徹地瞭解土家文化，我們應對其進行關注和研究。
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