道家靜心訣能不能修煉,道家靜心三訣

2021-06-25 20:52:10 字數 5633 閱讀 9656

1樓:光芒星斗

這個其實出自**,你還真相信啊。不過道教有部《清靜經》,全稱《太上老君說常清靜經》。

道教八大神咒開經

淨心神咒

太上臺星,應變無停。驅邪縛魅,保命護身。智慧明淨,心神安寧。三魂永久,魄無喪傾。

淨口神咒

丹朱口神,吐穢除氛。舌神正倫,通命養神。羅千齒神,卻邪衛真。喉神虎賁,炁神引津。心神丹元,令我通真。思神煉液,道炁常存。

淨身神咒

靈寶天尊,安慰身形。**魂魄,五臟玄冥。青龍白虎,隊仗紛紜;朱雀玄武,侍衛我真。

安土地神咒

元始安鎮,普告萬靈。嶽瀆真官,土地祗靈。左社右稷,不得妄驚。

迴向正道,內外澄清。各安方位,備守壇(本作壇庭,俗居**念家庭)庭。太上有命,搜捕邪精。

**神王,保衛誦經。皈依大道,元亨利貞。

淨天地神咒

天地自然,穢炁分散。洞中玄虛,晃朗太元。八方威神,使我自然。

靈寶符命,普告九天;乾羅答那,洞罡太玄;斬妖縛邪,度人(本作殺鬼,念成度人或赦鬼)萬千。中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻病延年;按行五嶽,八海知聞;魔王束首,侍衛我軒;凶穢消散,道炁常存。

金光神咒

天地玄宗,萬炁本根。廣修億劫,證吾神通。三界內外,惟道獨尊。

體有金光,覆映吾身。視之不見,聽之不聞。包羅天地,養育群生。

受持萬遍,身有光明。三界侍衛,五帝司迎。萬神朝禮,役使雷霆,鬼妖喪膽,精怪忘形。

內有霹靂,雷神隱名。洞慧交徹,五炁騰騰。金光速現,

覆護真人。

祝香神咒

道由心學,心假香傳。香焚玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。令臣(俗居改為**關告)關告,逕達九天。

玄蘊咒雲篆太虛,浩劫之初。乍遐乍邇,或沉或浮。五方徘徊,一丈之餘。

天真皇人,按筆乃書。以演洞章,次書靈符。元始下降,真文誕敷。

昭昭其有,冥冥其無。沉痾能自痊,塵勞溺可扶,幽冥將有賴。由是昇仙都。

《太上老君說常清靜經》

老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,執行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。夫道者:

有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。清者,濁之源,動者,靜之基;人能常清靜,天地悉皆歸。

夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六慾不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也;能遣之者:

內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物;三者既悟,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。

真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳聖道。

老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德;執著之者,不明道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂苦身心;便遭濁辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。

真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣!

仙人葛翁曰:吾得真道,曾誦此經萬遍。此經是天人所習,不傳下士。

吾昔受之於東華帝君,東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受之於西王母。西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書而錄之。

上士悟之,升為天仙;中士修之,南宮列官;下士得之,在世長年。遊行三界,升入金門。

左玄真人曰:學道之士,持誦此經者,即得十天善神,擁護其身。然後玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。

正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不幹,眾聖護門。神升上界,朝拜高真。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫雲。

《太上老君說常清靜經》

網上有註解

2樓:雨中三笑

不能修煉,自己修內涵可以

道家靜心三訣

3樓:匿名使用者

靜心訣冰寒千古,萬物尤靜,心宜氣靜,望我獨神,心神合一,氣宜相隨,相間若餘,萬變不驚,無痴無嗔,無慾無求,無舍無棄,無為無我。

清心訣清心如水,清水即心。微風無起,波瀾不驚。幽篁獨坐,長嘯鳴琴。

禪寂入定,毒龍遁形。我心無竅,天道酬勤。我義凜然,鬼魅皆驚。

我情豪溢,天地歸心。我志揚邁,水起風生。天高地闊,流水行雲。

清新治本,直道謀身。至性至善,大道天成。

冰心訣心若冰清,天塌不驚。萬變猶定,神怡氣靜。塵垢不沾,俗相不染。

虛空甯宓,混然無物。無有相生,難易相成。分與物忘,同乎渾涅。

天地無涯,萬物齊一。飛花落葉,虛懷若谷。千般煩憂,才下心頭。

即展眉頭,靈臺清幽。心無罣礙,意無所執。解心釋神,莫然無魂。

千般煩憂,才下心頭。即展眉頭,靈臺清幽。水流心不驚,雲在意俱遲。

一心不贅物,古今自逍遙。

4樓:全木採

道家靜心三訣,1、盤膝而坐摒除雜念。2、輕合雙眼,從思想上眼觀鼻鼻觀心。3、呼吸均勻不要刻意為之。

5樓:夢星帆

道家的《靜心咒》又叫《靜心訣》。內容如下:

心若冰清、天塌不驚!萬變猶定、神怡氣靜!虛空甯宓、渾然無物!

無有相生、難以相成!份與物忘、同乎混涅!天地無涯、萬物齊一!

飛花落葉、虛懷若谷!千般煩憂、才下心頭!即展眉頭、靈臺清幽!

心無掛礙、意無所執!解心釋神、莫然無魂!水流心不驚、雲在意具遲!

一心不贅物、古今自逍遙!

心若冰清、天塌不驚意思是說一個人的心很平靜,對什麼都看的很淡,連天塌下來都不擔心。 萬變猶定、神怡氣靜意思是說無論發生多少變化或不順都能妥善處理,精神怡然,不急不燥,不動怒。 虛空甯宓、渾然無物,甯宓是指安靜。

大意是指讓精神和心靈放鬆,不被某些煩心或不好的事情擾亂心神,要像天空一樣豁達開放,心無雜念、無不潔思想。 無有相生、難以相成意思是說如果自己沒有相互的促進和堅持不懈的信心,就很難有幫助別人成功克服困難的決心和意願。

6樓:愛笑的善善哈

學習一下上座部的禪修。

7樓:匿名使用者

這個不是風雲電視劇裡面的冰心訣嗎???

8樓:匿名使用者

你這個冰心訣根本就是文學作品裡的,道家的靜心訣不是這個,網上查一下就知道了

道家的清心訣有什麼用?能清心養性嗎?心煩意亂的時候被已被念一念有用嗎?

9樓:匿名使用者

你說bai有什麼用? 名字都念出來了,

du 還需要回答嗎zhi? 萬道皆是道

dao ,其實 一本真內正的**, 每個容人看 都有他自己的道, 就是說同樣的 ** 但是每個人 修煉的時候 都不一樣,這就是 為什麼 ** 需要:悟性 不是什麼人也可以 修煉的, 悟性很最要, 我這裡有陰陽眼正宗**, 想要 就拿去 !!!

10樓:逍遙郎

心中想靜下來時,你不背也能靜下來。當你想靜下來時,關鍵是自己的內心,外在的東西並不重要。清心訣之類的只是一種形式!!

11樓:匿名使用者

效果不是太大,建議練呼氣六字訣入靜法,不要發出聲音。或者看內涵段子o(∩_∩)o~

道家清心訣全文,冰心訣全文,道家靜心三訣是真的嗎

12樓:匿名使用者

真的啊,但是並沒有用,因為功夫不到家,體會不到啊,說得再天花亂墜也沒戲。體會的話,妄想是沒用的,要在生活中慢慢的領悟,當然如果想要有所感悟,必須得先背出來啊。至於想學功夫的話,可以上中國體育總局的**上看看咯,想入靜,可以看看呼氣六字訣入靜法

13樓:狸未寒

是真的,目前我只讀了靜心訣,每次心境有所改變再去讀,便有所不同,不過要自己去體會,以下是我的方式:可以先看看白話文,瞭解一下其中的意思,再去用自己的話去翻譯,裡面的內涵,只有自己親身做到才能有所體會,光讀是沒有用的

道家《靜/清心訣》內容解釋,要詳細、清楚能讀明白哦!

14樓:點與點

你這樣就是落了下乘。

“道可道,非常道”我認為就能很好的解決你這個問題。

別人賦予你的,永遠都是別人的。只有你自己去體會的才是自己擁有的。

就算就淺顯易懂的事,每個人都有自己的感受。何況是這種神妙無比的心決。

我個人認為,讀懂或者熟讀,並不是關鍵,體會和感悟才是關鍵。

道家基本功清心訣全文

15樓:我欲去遠方

《清心決》

心若冰清,天塌不驚

萬變猶定,神怡氣靜

塵垢不沾,俗相不染

虛空寧宓,混然無物

無有相生,難易相成

份與物忘,同乎渾涅

天地無涯,萬物齊一

飛花落葉,虛懷若谷

千般煩憂,才下心頭

即展眉頭,靈臺清悠

心無掛礙,意無所執

解心釋神,莫然無魂

水流心不驚,雲在意俱遲

一心不贅物,古今自逍遙

清心如水,清水即心

微風無起,波瀾不驚

幽篁獨坐,長嘯鳴琴

禪寂入定,毒龍遁形

我心無竅,天道酬勤

我義凜然,鬼魅皆驚

我情豪溢,天地歸心

我志揚邁,水起風生!

天高地闊,流水行雲

清新治本,直道謀身

至性至善,大道天成!

16樓:啊醬咩咩噠

《清心訣》全文如下

《清心訣》

清心如水, 清水即心。

微風無起,波瀾不驚。

幽篁獨坐,長嘯鳴琴。

禪寂入定,毒龍遁形。

我心無竅,天道酬勤。

我義凜然, 鬼魅皆驚。

我情豪溢, 天地歸心。

我志揚邁,水起風生!

天高地闊,流水行雲。

清新治本,直道謀身。

至性至善,大道天成!

拓展資料:

道家的起源,可以一直追溯到泰古二皇,春秋時期,老子集古聖先賢之大智慧,總結了古老的道家思想的精華,形成了無為無不為的道德理論。

這標誌這道家思想已經正式成型,從此成為古往今來治國治家的至尊寶術。

道家以黃帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子、老子、文子、列子、莊子、管子、鶡冠子等等為主要代表,主張"無為、璞樸、與時遷移,應物變化,"等等。

尤其重要的是,道家雖有經典著作,可思想並不圈囿(quānyòu)於著作之中。道家思想的形成是以總結、發展、著典籍為主要路徑,每一次思想的跳躍都經歷了極其長時間的眾人積累,這也再一次的凸顯了道家的生命力。

道家人物既可入世建功;亦可功成弗居(功成身退),在歷史長河中每當災世來臨之時,道家人物以一身浩然道氣挑戰災難亂源,誅邪衛道,撥亂反正,也因此激盪出眾多膾炙人口的傳奇篇章。

道因應無方,惟變所適。

史公司馬談在《論六家旨要》所論,道家"與時遷移,應物變化"、"虛無為本,因循為用"、"無成執,無常形"、"因時為業"、"時變是守"。故太史公突出強調'變'。這得益於道家所具有的職業優勢和深厚的知識背景。

道家出自史官,在古代,史官的職責主要為觀察星象、制定曆法、管理王室典籍和收藏檔案,掌管著華夏部落母系社會到父系社會所有官方所擁有的珍貴典籍,故其為通曉當時一切知識部門的偉大學者。

另:有一本網路道家**名為《清心訣》,內寫主人公王瑞祺在很小的時候就跟著外公學習清心訣和醫術,並青出於藍,在自己的努力和朋友的幫助下怎樣走出屬於自己的輝煌的故事。

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