1樓：
阿彌陀佛！
四面佛非佛教的佛。佛教有言：佛氏門中，有求必應。
淨空法師談感應：你也能有求必應！
(2011-12-22 21:15:51)
淨空法師：財富、智慧、長壽，哪有求不到的！
世間人大致上所追求的，第一個是財富，沒有財富生活就過得很苦，所以頭一個就是追求財富。其次就是追求聰明智慧，總不喜歡呆頭呆腦，總是喜歡聰明智慧。第三個還得要追求長命百歲，健康長壽。
這是古今中外，我看沒有例外的，都是追求這三大目標。佛法要滿足我們的願望，滿足我們的希求，這三樣東西能不能得到？能得到。
常言說得好，「佛氏門中，有求必應」，哪有求不到的！為什麼你求不到？是因為你不明瞭事實真相，你不懂得追求的方法。
事實真相就是道理，如果你懂道理，你曉得方法，沒有一樣求不到的。佛跟我們講的這些原理原則，就是幫助我們有求必應。因此這重要的守則，我們要細細的體會。
佛告訴我們，這三樁事情都是屬於果報，財富、智慧、健康長壽都是果報。要想得到這個果報，一定要修因。善因得善果，惡因得惡報。
有果必有因，有因必有果，這是真理，是永遠不會變的。這個人發財，財從**來的？絕對不是他很聰明、他的方法很多，他就能賺錢了，說實在話，比他聰明的人多，比他方法靈活的人也多，為什麼那個人不發財，他發了財？
佛跟我們講的，財富之得來是你前生種的因，種的什麼因？財佈施。所以六度裡面，佈施列在第一。
財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽，所以你想得這三種果報，一定要修三種因，你才會得到。世間人得這果報的，大多數是前生所修的，少數人是這一生所修的。這一生所修，如果修得很積極，他不要等來生，這一生就得果報，所以講現世就能得果報的。
一定要明白這個事實，我們才懂得果報是必須要靠修因的。
淨空法師：《認識佛教》
(**學佛網
淨空法師：感應的原理
感應道交。感，是眾生，有心；應，是諸佛如來，無意，他沒有心，自自然然應。為什麼能應？那就是自性本具的德能，統統包括在裡頭，智慧德相。智慧德相是性德，是自性裡頭本來有的。
眾生有感，自然就有應。絕不是說起心動念的應，那個我們完全想錯了，是不起心不動念那種應。「父母唿，應勿緩」。凡夫叫唿應，佛菩薩叫感應，唿應是有心的、起心動念分別執著的，感應沒有。
像江本博士做的水實驗是感應，我們這些人對這個水是有心，有起心動念分別執著，它的反應沒有起心動念、沒有分別執著，我們的善念，它的反應就善，我們的惡念，它的反應也惡，決定沒有起心動念，要明白這個道理。
用鐘鼓做比喻，大叩則大鳴，小叩則小鳴，不叩則不鳴。
為什麼不應？自己有業障，不在外面。外面沒有障礙，自己有業障，這個道理深！
自己要把業障消除，感應就現前，哪有不應的道理！所以我們看到一些同學，特別是在有困難的時候，求佛菩薩，有的人有很明顯的感應，有的人沒應。有感應，這佛菩薩靈；沒有感應，這佛菩薩不靈，錯了，不是佛菩薩靈不靈，是我們自己有沒有障礙，沒有障礙就靈，有障礙就不靈。
障礙多分是有懷疑，我來試試看，看靈不靈；換句話說，信心不具足，所以就沒有明顯的感應。那個感應很快速的，是一絲毫懷疑都沒有，他真相信，這些人往往發生在初學，知識水平不高，特別是老太婆有，未成年的孩童有，你細心去觀察你就知道。為什麼？
他們老實，他們聽了沒有懷疑，真的有求必應。有求不應大多數是知識分子，學了佛，也相信了，信裡頭有疑惑，所以往往有求沒有感應。幾次有求都沒有感應，他信心失掉了，佛講的這些靠不住。
他不能反求諸己，他不知道真正障礙在什麼地方，總是把這些責任向外推，他不知道佛法是心法，「應觀法界性，一切唯心造」，《華嚴經》上說的。
求沒應，這是不是不靈？你自己有業障。我們的感，譬如我們的波達到佛菩薩那裡，佛菩薩那裡有響應，響應到我這邊來的時候，我有業障，所以自己沒有感受。
業障消除了，這個應就非常明顯，佛氏門中有求必應。感應的事理也很深，佛給我們說四種。所以學佛、唸佛也是消業障，經上說，念一聲阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪，這才知道唸佛功德不可思議。
古大德常說：唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛。我們唸佛，為什麼消不了業障？
我們的心不清淨，我們的疑慮沒斷，所以有懷疑、有夾雜，而且也常常間斷，所以佛菩薩的應我們就很難感受得到。
明白這個事實真相，然後我們才知道，懺除業障這是很重要的一樁大事情，懺悔業障。怎麼懺悔？還是一句老話，放下，不要再把這些拉雜東西放在心上，心地恢復清淨，業障懺除了。
業障不除，你的心怎麼會清淨？宿世今生，業障習氣，宿世是習氣，統統要放下。換句話說，不要再去想了，不但是過去了，已經過去了，記住佛的話好，「凡所有相，皆是虛妄」，既然是虛妄，你念它幹什麼？
你想它幹什麼？你念它又造業，你想它也造業，身口沒有造業，你意在造業，意業不斷。身口造業有斷的時候，睡覺了，身口不造業了，可是意還在造業，你念頭不斷；換句話說，你還是所謂牽腸掛肚的太多了，你放不下。
現在要知道，要想了生死，要想永遠脫離六道輪迴，佛菩薩好，非常羨慕，希望我也能當佛菩薩，那你就得真放下。你當不上佛菩薩是因為你沒放下，放下就當上了。
真正求佛菩薩，佛菩薩會應。怎麼叫真正？我們依教奉行就是真正，口皮上求佛菩薩，心裡留戀五欲六塵，那不會有感應。
我們真能把自私自利，我常常講十六個字，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢，這十六個字放下，那就是真心，會有感應。
我希望在這一生當中證究竟果位，這是大心，那佛菩薩非得要來幫忙不可。你只要動這個念頭，有感，佛菩薩就有應。可是這個念頭要真，要真心，不是開玩笑的，願心一發，念念不忘，要認真努力去做，於是感應會現前；要不是真幹，那就不可能，真幹是什麼？
真學，唸佛要真念。真念，唸佛有祕訣，都攝六根，淨念相繼，放下萬緣。六根是什麼？
眼耳鼻舌身意，眼把色放下，耳把聲放下，舌把味放下，鼻把香放下，身把觸放下，意把法放下，就是放下萬緣；放下萬緣，你的心是定的，你就恢復到清淨心。「淨念相繼」，淨念是什麼？不懷疑、不夾雜，這就是淨念。
不能間斷，這是相繼，不間斷是心裡不間斷。所以憶佛唸佛，現前當來必定見佛。
所以我們真正想求善知識，求佛菩薩感應，沒有別的，就是自己真修、真幹，徹底放下，什麼都不在乎，佛菩薩會照顧，真有困難真會照顧。老師告訴我真修、真幹，你的一生都是佛菩薩照顧，我對老師有充分的信心，所以我的心是定的。順境也好，逆境也好，因為我知道全是佛菩薩安排的，佛菩薩幫助我提升。
順境裡面決定沒有貪戀，學這個，這才能提升；逆境裡面決定沒有怨天尤人，無論在什麼環境都是感恩，感謝佛菩薩的安排，就像接受佛菩薩給我的考驗，每次考驗我都能順利通過。逐漸的明白、覺悟了，身心世界逐漸也放下了，這才得自在。你有牽掛，你的自在從哪來？
你有牽掛，你就出不了六道，你就不能往生。
我們怎樣跟佛起感應？善，純淨純善，就能跟佛菩薩起感應；我們的心不善，跟妖魔鬼怪起感應，這是真理，這一點都不假。
2樓：旅行手帳達人
遠在曼谷出名之前，四面佛早就名聲在外。很多知名藝人早在二三十年前經常來曼谷拜四面佛。一邊畫下溼潤的雨季裡的四面佛，一邊心裡虔誠的祈禱。許願以後一定要記得來還願哦。
泰國曼谷的四面佛果真靈驗嗎？
3樓：祺祺不吃藥很難
關於四面佛的靈驗主要取決
於自身的堅信程度。
四面佛是華人地區民間對梵天的俗稱，“梵天”在佛教中亦稱造書天、婆羅賀摩天、淨天。原是印度教、婆羅門教三大主神之一的梵天，是創造宇宙之神，梵文字母的創制者。在東南亞，特別是泰國被認為是法力無邊，掌握人間榮華富貴之神；其四面分別朝向東南西北，供信眾祈福。
由於外形近似中國佛像，中文譯名多為四面佛，但事實上四面佛不是佛，所以準確而言應譯為四面神。
4樓：夢醒人離
去過泰國五次,早在第一次去泰國之前就聽好多人說泰國曼谷市中心的那尊四面佛是極其靈驗的,基本上是有求必應。
5樓：匿名使用者
因為曼谷市中心塞車為患，一般平價旅行團都不會住市中心的，如果由郊邊開車帶團到市中心是沒可能，因為要考慮到一個團，就是塞車都用了半天時間，不怕被人投訴嗎？所以你的答覆太絕對，不可取。
泰國四面佛許願還願問題？
6樓：匿名使用者
什麼四面佛，那叫大梵天王，佛像神像都是禁止拍照的。要佩戴勸你佩戴佛或菩薩，大梵天也是一個天帝，除非你多做好事，沒有任何一點惡念，否則不但不靈而且懲罰你。
7樓：皇
一定要還願，我也是在泰國向四面神許願，現在願望達成了，可以因為種種的原因沒辦法回去還願，我問過一些師傅，師傅說最好在**許願就在**還，（注意，不是說在泰國許就在泰國還，意思是說在泰國的哪樽四面佛許就在哪樽還）因為是跟團的，實在找不回地方或者沒時間去泰國的話就只能在你方便的地點查一下**有供請四面佛的佛具店或者寺去還願。
8樓：匿名使用者
見到問題晚了，可是還是回答一次，希望能幫助其他有同樣問題的人。首先，這世界上有幾位四面佛？我問的是幾位不是幾座。
在四面佛前許願如果能力許可的話當然是回那座去還願，可是如果環境情況不許可的話（這要憑自己本心）在任何一座前都可以的嘛！難道這座跟那座不互通訊息？兩座不是同一個佛？
你連自己許的什麼願都不記得了，可真有點奇怪，也證明了你許願的時候並不是很信或是同時許了好多個願。唉！別湊熱鬧啊！
這也不必擔心，實在不記得了以平常心對待，尊敬佛就是最好的還願。如果不記得自己許了要做多少錢善事的話，儘自己力量也就是了。最後奉勸你，信佛求的不是佛對你有求必應，是信念。
如果你求的只是“有求必應”那就不必信佛了，打聽一下**有傳說很靈的土地爺就去拜，可能效果更好。拜佛就能達到自己的願望這是宗教信仰的最大一個誤區！
9樓：泰友緣
別擔心!如果是跟團去了泰國拜四面佛,哪就是在曼谷sogo的四面佛了.四面佛是神不是.佛祖.遑邏佛可請回來供奉也可以帶在身上，
10樓：匿名使用者
在心中乞求說明以後有機會回去還願 實現了就要還願的 上香和花環就可以了
也可以做善事說明感謝四面神
願望最好別說了
非要還原比較好的辦法是做善事感謝四面神
泰國四面佛如何還願,泰國四面佛怎樣還願
這個看你當初是bai 怎麼許du願的。如果是一般的信眾，zhi信心不夠dao堅固，那肯定去到四專面佛那裡還願來屬安心 實際上佛力廣大，佛法無邊，佛能聽到世間一切聲音和願望，所以比較方便的方法是在家也可以還願的 1 觀想四面佛 即心裡想著，有些人信心不堅，可以考慮列印一張四面佛的相片擺在正前方 的形象...
有關佩戴四面佛的問題,帶四面佛講究什麼
沒有什麼問題，四面佛其實不是佛，而是大梵天神，是佛教的 神之一 只要帶著一顆恭敬的心帶著就行了 沒問題的，加持在吊墜上。帶四面佛講究什麼 四面佛其實並非佛，而是神。他是婆羅門教，現今印度教的三大神明之一的梵內天。女性的確可以容佩戴四面神，而且還很好。其實並不是不能放在櫃子，而是要看櫃子裡放了什麼東西...
曼谷週末市場離四面佛有多遠,曼谷四面佛地鐵站是哪一站
在四面佛走上邊的人行道走50米左右就到輕軌站了，siam站或者chidlom站都可以阿。四面佛就內 在那兩個站的中容間 打往mochit方向的車呢。mochit站是終點站 如果在chidlom站上車那就是 8 站，siiam站就 7 站。票價應該 25 30泰銖我記不住了。到了終點站走下來就到週末市...