1樓：南無蓮花尊豐佛
。。。。菩薩來世間就是來度眾生的。不是來玩的。。
怎麼可能這樣和眾生賭氣呢。呵呵
所以這當然和菩薩六度是不符合的。
你如果已經發菩提心修大乘菩薩道。
就因該把自己放在菩薩的位子上。來對人對事。又怎麼會這麼孩子氣。。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
2樓：匿名使用者
呵呵，眾生皆有因緣，不必強求。你也沒必要因為自己學佛了，而生出高人一等的想法。
3樓：野佬
哇嗚，你會生氣？恭喜你，你還沒有理解佛法！還要努力精進。
佛菩薩好慈悲你啊，居然給你找來了一面鏡子，讓你看到自己內心的種種眾生沒有度盡！
嗯，等你什麼時候看任何人或事都不動心了，你修佛就算小成了。
大成？大成是人法皆無啊！
4樓：海印放光
嗔，本身就是因為面對逆境界而起的心所。面對打擊自己信仰的人和事，嗔心所就自然升起。
對治的方法就是修慈悲觀，觀想他是我前世父母，觀想他不信下輩子可能在惡道受苦。這樣嗔心可以減弱。
5樓：匿名使用者
做個樣子給別人看，你那是幸災樂禍嗎
6樓：大成
生什麼氣呀，之前我們不是也一樣？
為什麼很多人對信佛人很反感
7樓：飛的海飛
1、信仰什麼是一個人的自由，只要是法律允許的宗教，都可以信；
2、但是不信什麼也是一個人的自由，你信這個，自己會覺得很好，但是你不要口口聲聲的向別人去宣傳，否則別人會很反感。
3、大部分中國人對神靈的態度是:我向你禱告，你要是靈驗我就給你點兒面子，繼續信你。你要是不靈驗那就算了。所以中國人經常是有廟就拜，但不會真信。
4、老外信**，也是一種精神寄託而已，中世紀上帝還說太陽繞著地球轉。現在歐美的科學家不是一樣信上帝。
5、所以我認為，你最好的辦法就是，不要宣傳，自己信，只是在禁忌方面提醒一下。這樣才是大家共處的方式。
8樓：匿名使用者
其實很多宗教的本意是宣揚善意的，但是當今社會太多的人打著宗教的幌子大肆斂財，甚至應該原來四大皆空的佛教中人各種奢華氣派，手中拿著iphone，出門開著奧迪，已經看不出一個應該清修之人的影子，嘴上說的四大皆空，行動上的窮奢極欲這種極大的差異怎麼讓人不感到虛偽，當這種人勸你也信佛，讓你納貢的時候，你是怎麼樣的一種感想呢？
9樓：mylove丹
我國的宗教政策是，我國國民有宗教信仰的自由，也有宗教不信仰的自由。
題主所疑惑的，就是思想意識領域的問題。為什麼有的人會討厭呢？這個要結合個人的生活經歷，和情感歷程來看的。
佛教主張為善，什麼的是好的，還有下一世的幸福。很多性格剛毅的人，覺得一萬年太久，之爭朝夕的，也就不太同意佛教下一世新福的觀點。題主只要在平時的交談中，不要刻意強調自己的佛教信仰，不要強迫讓他人價值觀與你趨同即可。
10樓：匿名使用者
首先，這些人對佛教佛法不瞭解，甚至會和迷信混為一談，信佛教是個人信仰，也不能強求他們，對他們的這種態度正確對待，不動搖自己信佛的決心，只要自己堅信是對的，是好的，就要堅持做下去。
11樓：絲
宗教信仰在世界各地都很多，我國提倡宗教信仰自由已經好長時間了。中國始終堅持從本國國情和宗教實際出發，實行宗教信仰自由政策，保障公民宗教信仰自由權利，構建積極健康的宗教關係，維護宗教和睦與社會和諧。
雖然宗教信仰自由，但在現今社會上的大多數人的眼裡，會顯得很異類，畢竟他們都是無神論者。異類在別人眼中總是讓人無法理解的，不自覺的遠離或反感。這在哪個國家都會碰見。
我們要以平常心來對待，走自己的路，做自己想做的事，讓別人說去吧！
希望可以幫到你！
12樓：匿名使用者
我國宗教自由，你有信佛的權利，中國普世文化是無神論，你是非主流，但你有選擇自已信仰的權利，不要在乎別人，做好自已就行了
13樓：匿名使用者
對一個解釋不清楚的問題，如果你的認知不夠，你就會用佛，或者其他東西來解釋，這個就是認知不足，我見過一個法師說的，得道高僧在北京郊區生活，起床看到北京有霧霾，大師隨口一個解毒咒，瞬間雲開霧散，天氣晴朗，真好，全國環境治理由大師擔任。
14樓：匿名使用者
因為前世業力的感召，今生與佛無緣。
15樓：曉音鈴
我個人也比較反感，對佛不反感，對佛教各種規矩反感
16樓：大力無窮
有很多人分不清佛道迷信
見過很多信奉佛教的人，為什麼很多生活中都性格
17樓：
要搞清楚什麼叫真正的信佛。不是吃個素或自己說信佛，就叫信佛。真正信佛的人性格不會差。菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心
佛法裡面講信解行證，第一個就是要信自，而後再信他。如果不相信自性，那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單？
什麼叫信？你把經典上佛所教你的這些教誨，統統都落實，統統都做到，這才叫信佛。你天天念，唸了做不到，**叫信佛？
譬如佛給你講孝順父母，你懂得了，在家裡沒有盡到孝道，你信了嗎？沒有信。佛教你奉事師長，你也知道要奉事師長，然而見到老師，根本就不恭敬，這一條你也做不到，你不信佛。
所以信佛好難，不容易！
佛教你十善業道，十善業道你沒有做到，你不信佛；佛教你三皈，三皈是覺正淨，「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，你沒有做到，你不信佛；五戒一條也沒有做到，你不信佛。
什麼叫信佛？依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理，你沒有搞清楚、沒有搞明白，你不是信佛；清楚明白了，你沒有做到，你也不信佛。
信是要做到！佛教我們息滅貪嗔痴，勤修戒定慧，做到了沒有？沒做到就不信。
天天唸經、天天拜佛，一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非，照樣不信佛；真正依教奉行的，不念經不拜佛的，真正信佛，要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用，你沒做到，不信。信佛要解佛義、要依教奉行，那才叫真信。
不能依教奉行，那**叫信佛？你不信佛，佛法殊勝的功德利益，你決定得不到。
信佛的人快樂，信佛的人有佛菩薩加持，樣樣不操心。你如果真正信佛，諸佛護念、**神擁護；你不信，求佛菩薩保佑你，那是無有是處，沒這個道理！
18樓：樹信而知上
是說不好嗎。可能要慢慢改，如果學的不全不對，改變好就更難了。
為什麼不能真信佛 為什麼信佛的人不多
19樓：8萬4千法門
佛法裡面講信解行證，第一個就是要信自，而後再信他。如果不相信自性，那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單？
什麼叫信？你把經典上佛所教你的這些教誨，統統都落實，統統都做到，這才叫信佛。你天天念，唸了做不到，**叫信佛？
譬如佛給你講孝順父母，你懂得了，在家裡沒有盡到孝道，你信了嗎？沒有信。佛教你奉事師長，你也知道要奉事師長，然而見到老師，根本就不恭敬，這一條你也做不到，你不信佛。
所以信佛好難，不容易！
佛教你十善業道，十善業道你沒有做到，你不信佛；佛教你三皈，三皈是覺正淨，「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，你沒有做到，你不信佛；五戒一條也沒有做到，你不信佛。
什麼叫信佛？依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理，你沒有搞清楚、沒有搞明白，你不是信佛；清楚明白了，你沒有做到，你也不信佛。
信是要做到！佛教我們息滅貪嗔痴，勤修戒定慧，做到了沒有？沒做到就不信。
天天唸經、天天拜佛，一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非，照樣不信佛；真正依教奉行的，不念經不拜佛的，真正信佛，要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用，你沒做到，不信。信佛要解佛義、要依教奉行，那才叫真信。
不能依教奉行，那**叫信佛？你不信佛，佛法殊勝的功德利益，你決定得不到。
信佛的人快樂，信佛的人有佛菩薩加持，樣樣不操心。你如果真正信佛，諸佛護念、**神擁護；你不信，求佛菩薩保佑你，那是無有是處，沒這個道理！
20樓：引經據典正法
八萬四千法門，淨土唸佛法門叫易行道，沒有比這個更容易的。可是念佛的人很多，往生的人畢竟還是很少，原因在**？我們唸佛不如法，口裡唸的求往生，心裡還留戀這個世界——對於五欲六塵、貪嗔痴慢還放不下。
現在念佛人講信，嘴巴上講信，心裡不相信，那是假信，不是真信。真信的人還會留戀這個世界嗎？還會貪圖名聞利養嗎？
對這個世界有一絲毫的留戀、有一絲毫的牽掛，那都是不信。 真正相信的人，真的是身心世界一切放下。這個放下，不是事上放下，是心上放下。
心地清淨，心裡面只有佛，只有淨土，除了佛淨土之外，對這個娑婆世界沒有一絲毫留戀，完全放下，那才叫真信。 只有真信的人，一生才能成就，為什麼？他肯定往生。
你要問他為什麼肯定往生？他對這個世間毫無牽掛，就這麼個道理。
絕對不是說一面往生、一面還留戀這個世界，兩者兼而得之，這個便宜事情沒有，一定要舍娑婆取極樂。怎麼取捨法？在因上取捨，果上自然就得到。
娑婆世界這個因是什麼？就是貪嗔痴三毒煩惱，一定要舍。 往生西方極樂世界，沒有別的訣竅，就像大經裡面所說的，「發菩提心，一向專念」，這是我們要取的。
菩提心是覺心，覺而不迷。我們今天最大的困難，就是境界一現前就迷了，迷而不覺，這個不行。
從前***講過，一萬個人唸佛，天天拿著念珠，阿彌陀佛、阿彌陀佛，真正往生也不過是
二、三個，不成比例。原因在**？他一天到晚唸佛，只念了一半，菩提心沒有。
菩提心是什麼？菩提心是個明白心，覺悟的心。他心還是糊里糊塗的，還是顛倒妄想的，這樣唸佛怎能往生？
菩提是覺的意思，菩提心就是覺心，覺而不迷，他雖然唸佛，還是迷而不覺，所以不能往生。
為什麼有的人信佛，有的人不信，信佛的人都有共同點嗎？都有什麼樣的共同點
就如一個迷路人，你懷善意告知他方向，有人會信你也有人剛愎自用，我行我素。信佛學佛，同此道理啊。真信佛，肯學佛的人，內心大多數時間是安靜與快樂的。與不學的人比，在面對煩惱與意外的時候，他們更理性與淡定，因為深知世間萬事本不離因果。與煩惱者比，學佛人因其內心日漸平和與清靜，最終都能開啟心性的智慧之門通達...
為什麼我們信佛的人，都很善良。不信鬼神，不拜佛，不燒香，算是真正信佛的人嗎
從佛祖菩提樹下悟道至今，信佛到底 出現了多少變數，誰也說不清，也許信佛倆字本身就不一定真的對，也許佛初衷希望我們修身養性，修佛倆字可能稍微對一點，至於上香，敬神，虔誠盡心即可 古語云，只要心中有佛便是我佛中人，心。佛。眾生。三無差別。本來是佛。心中有佛，不犯戒，何須在意形式 信佛就要心存善念，佛講的...
為什麼現在的人多信佛，不通道，中國現在為什麼通道的不如信佛多？
這個世界說到底是個因果世界，佛教最究竟，阿彌陀佛！中國現在為什麼通道的不如信佛多？成功者大多通道在意的是今生成就。道家講究的是修今生，修自身，一切皆有可能，人可勝天。成功者大多數都比較自信只爭今生不問來世不會把命運交給不確的不知道有沒有的來世。失敗者大多信佛求來生能成功富貴。佛教講究的是今生吃苦遭罪...