1樓：匿名使用者
古代科學、醫療水平比較低，瘟疫疾病對人們生存威脅比較大。所以，門神成了民間頗受歡迎的守護神，大家願意在新春佳節、除舊迎新的時候貼上門神神像，請它們守衛家宅、祛除邪祟。一般貼“門神”，要在除夕吃年夜飯之前貼。
古代大門分兩扇，貼門神像時剛好一左一右。
2樓：匿名使用者
好像我們那都是年三十下午五六點才貼的啊！
3樓：羽佳雲淡風輕
可以！春節，是中華民族“百節之首”。在我國曆史文明中，慶祝春節的習俗很多，至今在民間尤其是農村中儲存最廣的習俗當是帖春聯和貼門神。
貼春聯，是民間慶祝春節的第一件事情。每當春節將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而鮮豔。表達一家一戶對新的美好願望，諸如“六畜興旺，五穀豐登”之類。
一些春聯還注意反映不同行業、不同家庭不同的“幸福”。
為了祈求一家的福壽康寧，許多地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪何都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，所以，我國的門神永遠都怒目圓睜，手裡拿著各種傳統的**，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。
民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以前，有無門神目前尚不得確知，如果有，大概就該是神茶、鬱壘。這兩位神人貌相十到怪異**一一古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。
他們雖然相貌猙獰，但是心地正直善良，捉鬼擒魔不僅是他們的責任，而且是他們的天性。
修行人家門口貼門神好嗎?大年三十，我在地攤上買了一對門神回來，晚上貼在大門上，不知道好不好，因為我
4樓：匿名使用者
佛法不壞世間法，過年是世間風俗。修行人隨順眾生，貼貼門神、對聯，讓家裡人都高興，這也是慈悲心啊。不能因為你學佛破壞了眾生的生活習慣，那誰還會說佛法好了？！
5樓：九霄天界
門神可以做你家的**
大年三十通常有什麼習俗？
6樓：不是苦瓜是什麼
大年三十這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾淨淨，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛燈籠等等。年的最後一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。
1.守歲
守歲又叫虛耗、熬年、熬夜。這是古時候的一個習俗，現在可能很少會有這樣的習俗了，守歲就是要在除夕那晚徹夜不眠，熬夜迎接農曆新年的到來。之所以要這樣，是因為傳說中，有一隻害人的怪獸叫年獸，人們要守夜來驅趕年獸。
所以就有了守歲的說法。
如今，守歲就是全家歡聚一堂，圍爐而坐。同時，要遵守一些守歲的禁忌，禁忌大聲喧譁，以免驚醒惡魔;禁忌照鏡子，以免見“惡魔”;禁忌將燈油潑地，倘若油味沖淡了酒味，“惡魔”便會醒來，導致禍害接踵而至;禁忌打碎器物，意謂著這年會有“破運”，補救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話，並放在神案上數天，即可化解災難。
2.掛燈籠
過年掛燈籠是民間的一種根深蒂固的習慣，是年味中不可或缺的一部分。中國的春節燈籠又統稱為燈綵。每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的春節燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。
3.貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
4.貼門神
貼門神包涵了許多文化。如，門神的畫作，張貼的位置及喻含的意義。這些都是我們的古老文明，像徵著中國悠久的歷史及豐富的文明。
並且門神畫著的是我們唐代兩位著名的將軍，這樣一來，也有著對他們的崇敬與紀念之情。每一次貼門神都啟示著新的一年新的開始，在門神的守衛下，家和萬事興。
5.年夜飯
年夜飯又叫團年飯，吃團年飯可以說是一個家庭一年的大事。吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。一般年夜飯中少不了兩樣東西，一是火鍋，二是魚。
火鍋的沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，就預示著這一年都紅紅火火的。魚就更不用說了，"魚"和"餘"諧音，是象徵"吉慶有餘"，"年年有餘"。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白麵餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著"新年大發財，元寶滾進來"之意。
有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。
門神和福字是不是同時貼門上,什麼時候貼?
7樓：匿名使用者
門神和福字是同時貼到門上。最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯撕破，表示破除不好的運，有除舊佈新的意思。
大門上的福字必須正貼
大門上的福字有“迎福”和“納福”之意，而且大門是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字，須鄭重不阿，端莊大方，故應正貼。貼‘福’字不要倒著貼。
箱櫃上的福字要倒貼
櫃子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣（也是財氣）會一直來到家裡、屋裡和櫃子裡。
貼門神不要貼反
貼門神要注意兩張門上的人物臉是相對的，不要貼反了。老式建築的大門都是對開的兩扇門，門神正好一邊貼一張，而現在的住房都是單扇門，兩張門神只能貼在同一扇門上，貼上時要注意位置的美觀大方。
8樓：挨卵小天王
門神和福可以同時貼在門上。貼福字的意義是天官賜福，吉祥如意。貼門神是保家庭平安的，所以可以一起貼到大門上的。具體貼法可以是福字貼在門神的上面，門夠大的話可以貼到門神之間。
門神貼上的高度應該不低於人的肩膀，而福字應該至少和人頭水平高度。門神貼太低的話起不到保平安的作用的，其次福字貼的高些正所謂鴻運當頭照，太低的話也不好。
貼門神和福字一般是大年三十這一天貼的，大年三十是中國的歲末，這時候貼門神和福字叫辭舊迎新。所以很多人都是在這一天貼門神和福字的，而且也是個好的時間。
9樓：匿名使用者
大年三十的下午貼上就好了，可以貼到一塊
10樓：百度使用者
大年三十下午開始貼啊
為什麼大年三十貼對聯
11樓：音無結弦
貼春聯，是我國春節的象徵，老一輩認為，春聯貼得好可以保證新的一年順回順利利財源廣進答，春聯是吉祥頌語，貼在大門上，能帶來吉祥福氣。
按古法推論春節前有絕日不吉之日，那以春福聯蓋之，驅散和壓制不吉之戾氣，此正所謂絕日不絕，逢凶化吉。春聯源於古代的桃符，桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“鬱壘”二神名，以驅鬼避邪。
每逢春節，人們總要用新桃符替換舊挑符。
一般來說，貼春聯是在大年30貼，這是大部分人的貼春聯時間，而有一些農村裡的人對於貼春聯也比較忌諱，認為立春後不適宜貼春聯，立春貼春聯就有一種“馬後炮”的感覺，立春就代表了新的一年開始了，所以一般來說都是立春之前貼春聯。
12樓：比翼
在大年三十復
這天，大家會貼上制新對聯。對聯上面的字一般都是表達吉祥的，為了新的一年寄予期待，更希望來年全家人都能有好運氣。
其實按照我們的傳統習俗，只要是過了臘月二十五，都可以張貼春聯的，二十六~大年三十任意一天都可以。
4節氣按照我國曆法驗算而來，分為24個節氣，平均每15天一個節氣。立春節氣作為一年中第一個節氣，在古代很長一段時間都是以立春作為新年的開始，到了現代才漸漸以農曆正月初一作為春節，可以說立春節氣從古到今都是我國最重要的節氣。
13樓：我想書上說
大年三十最後一天增加喜慶的節日氣氛。
傳統習慣，春聯的上聯要貼在右內手邊（即門的左邊），容下聯要貼在左手邊（即門的右邊），橫批也是從右往左讀的。上下聯不可貼反。自從豎式書寫改為橫式書寫後，原豎式從右往左的閱讀習慣也改為從左至右，那麼春聯也可以上聯在左，下聯在右。
但特別要注意的是，橫批順序也須相應從左至右書寫和張貼。
春聯，必須是有上聯、下聯和橫批，不然就不是一幅完整的春聯。橫批就是掛在門楣中間的四字吉語。照古人書寫習慣，四字由右往左書寫，今天也有從左往右排列的，無傷大雅吧，貼在門框上方中間位置即可。
在對聯中，節奏相應、平仄相諧是對聯因素的重要組成部分，沒有平仄，也就沒有對聯。貼春聯，一般字數多為單數，單數象徵吉祥。由於對聯和律詩的對仗有繼承演進的關係，對聯也適用律詩的平仄格律“
一、三、**論，
二、四、六分明”。就是說，實際上並不一定要求上下聯整個對應字的平仄相對，上平仄相對即可。
14樓：匿名使用者
這是中國傳的統民俗文化。
除夕，中國傳統節日。指陰曆臘月三十日（小月為二十九日）回，是一年的答最後一天，為“月窮歲盡之日”，故又叫“除夕”，俗稱大年三十兒 。這一天有許多古老的中國民俗活動，如貼對聯、包餃子，吃年夜飯，燒金紙、放爆竹、守歲等。
貼門對是對聯的一種，指過新年或有婚慶喜事時，貼在門上的對聯。是歷史悠久的傳統民俗文化。春節時張貼的稱春聯；喪事時張貼的稱喪聯；喜事時張貼的稱喜聯。
還有一些其他用途的門對。表達了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
15樓：匿名使用者
春聯的起抄源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、鬱櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。
後來，中國民間在春節的時候，為驅避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個神像，這就是桃符。到了後來，桃符不斷規範化，演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。
這裡給大家補充一下，“桃符”指的是古時掛在大門上的兩塊畫著門神或者寫著門神名字，用於辟邪的桃木板，相當於門神像。
“五代”是中國歷史上介於唐朝和宋朝之間的一個歷史時期，在這段時間朝代更換頻繁，因為很多人對於歷史階段只是一個大概瞭解，但實際上還有很多階段，包括歷史書都沒有詳細講述，所以怕大家不太清楚這個時代，稍帶一提。
到了五代，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納餘慶，佳節賀長春”一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。
宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。明代：桃符才改稱“春聯”。
明代**瞻《簪雲樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一副,帝微行時出現。”用紅紙書寫春聯始於明朝。
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