1樓：夏姝
1.“南方有嘉木”出自樂小米的詩《天已微涼》。
全詩：南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。
南方有嘉木，誰與望天堂。彼岸花綻放，生死兩茫茫。
這裡的嘉木指的是男主角蘇嘉楠。
意思：南方有美好的木頭（喻指蘇嘉楠），北方有人在思念著他。再美好的木頭都有可能被風摧毀，但是風卻吹不斷我對他的相思。
南方有美好的木頭，誰和我一起眺望天堂。彼岸有花徐徐綻放，我與他已是一生一死，相互思念卻很茫然，無法相見。
故事：樂小米**《南方有嘉木，誰與望天堂》中的“我”與蘇嘉楠之間的愛情糾葛。
2.“人生若只如初見”
意思：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
出處：清.納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。
全文：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。(一作：卻道故心人易變)
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。(一作：淚雨零 / 夜雨霖)
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
故事：這首《木蘭花令》常被我們當**情詩來讀。
也就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。
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“南方有嘉木”最早出自唐·陸羽《茶經·一之源》：
茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至數十尺；其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之。
譯文：茶，是我國南方的優良樹木。它高一尺、二尺。有的甚至高達幾十尺。在巴山、峽川一帶，有樹杆粗到兩人合抱的。要將樹枝砍下來，才能採摘到芽葉。
2樓：孫楠
1、“南方有嘉木”最早出自《茶經》，是茶人根據《茶經》的第一句話改編而成的敘述，《茶經》原文首句：“茶者，南方之嘉木也”。
【原句】南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。
【解釋】我的心上人在南方，我在北方思念他。我知道縱然他也想我，可是南方的樹木也是會被風吹倒的，你對我的感情也許會改變，可是我對你的相思卻不會斷絕。
【作者】樂小米，作家，生於山東省青島。2023年開始創作，發表數本**作品，主要作品有《涼生，我們可不可以不憂傷》、《青城》、《蒼耳》、《天已微涼》等。
2、“人生若只如初見”這句話，出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）的《木蘭花令·擬古決絕詞》。
全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉，屈曲纏綿。
【原文】人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
【解釋】與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜和溫馨。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
【作者】納蘭性德（2023年1月19日—2023年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
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納蘭性德與倉央嘉措：
倉央嘉措與納蘭性德，一個是認定的轉世靈童，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法；一個是註定的廟堂權臣，卻常有遠離高門廣廈，心繫山澤魚鳥之思。兩個難逃命運的人，懷揣著同一種淡泊離世的深情。
倉央嘉措《十戒詩》：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
納蘭性德《浣溪沙》：
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，
更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，
斷腸聲裡憶平生。
《那一世》《長相思》是兩位詩人的成名作，可惜的是，兩位身負絕世天才的少年，一個止於26歲，一個止於30歲，一個站在了詩的巔峰，一個站在了詞的巔峰。
3樓：nm牛虻
出自言情**家樂小米的《天已微涼》，這首詩沒有題目。
【原句】南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。
【解釋】我的心上人在南方，我在北方思念他。我知道縱然他也想我，可是南方的樹木也是會被風吹倒的，你對我的感情也許會改變，可是我對你的相思卻不會斷絕。
【作者】樂小米，作家，生於山東省青島。2023年開始創作，發表數本**作品，主要作品有《涼生，我們可不可以不憂傷》、《青城》、《蒼耳》、《天已微涼》等。
“人生若只如初見”出自清代納蘭性德（納蘭容若）的《木蘭花令·擬古決絕詞》。
【原句】人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
【解釋】與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜和溫馨。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
【作者】納蘭性德（2023年1月19日—2023年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
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納蘭性德評價
納蘭性德手簡真跡，被中國納蘭性德研究界奉為“國寶”，今藏上海圖書館。納蘭性德一生愛書藏書，從師顧貞觀、陳維菘、徐乾學，研討經學。納蘭性德詞作現存348首，內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
納蘭性德身後被譽為“清代第一詞人”，在中國詞壇上都極富盛名，在中國文學史上亦佔有光采奪目的一席。這位至情至性的翩翩公子，300年後仍令無數世人傾倒，國學大師們的讚譽也毫不吝嗇。王國維評價：
北宋以來，一人而已。梁啟超曾言：容若小詞，直追後主。
季羨林曾道：在這群燦若列星的詞家中，我獨獨喜愛納蘭性德。
他是相門翩翩公子，鐘鳴鼎食之家，備受康熙恩寵，極盡榮華。但偏性格落拓不羈，自嘲“不是人間富貴花”，視功名利祿為塵土，甘為江湖落落狂生。他是清代第一才士，通**，工書法，擅丹青，精騎射。
卻一生為情所苦，所書滿是“惆悵”，“斷腸”，成為千古傷心詞人。他的心“常有山澤鳥魚之思”，對門第身世並不注意，“身世悠悠何足問，冷笑置之而已”。
4樓：為誰為誰為
摘茶八首 其一
明代：釋函是
南方有嘉木，穿地一二尺。其樹如瓜蘆，孤根終不易。
嘗產丹丘山，服之生羽翮。海蠃爛石中，春至頗堪摘。
雖非穆陀種，可以愈瘕癖。一飲營衛舒，再飲寤終夕。
三飲通神明，清風起兩腋。采采勿傷株，傷株枝葉竭。
譯文：南方有個很好的植物，根深一尺多，形狀像瓜果又像蘆葦，雖然就根枝很細但很堅韌。
丹丘山上曾經有種植，吃了之後會有羽毛，在東方則只有在春季才能採摘。
雖然不是佛種下的，但可以治病，喝了之後全身舒適，再喝後能一晚上不睡覺。
再喝精神足，感覺全身輕飄飄，採的時候不要傷它的植株，傷了葉子就沒了。
最早出自《茶經》：
茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之，其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。
5樓：
這首詩沒有題目，它是出自言情**家樂小米的《天已微涼》這本書裡。
全詩是：南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。
意思解釋：在《詩經》裡，樹木一般代表著英俊的男子，在樂小米的這首詩裡，用一個女子的口吻來寫，嘉木代指著女子心中深愛著的男子，大意是說：我的意中人啊，他在南方，而我則在北方深切地思念他。
雖然我知道他也在想我，但是南方的樹木也是會被風吹倒的，而你對我的感情或許也會改變，可是我對你的相思，卻永遠無法割斷。
“人生若只如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）（1655－1685，滿族）的《木蘭花令·擬古決絕詞》。
意思是說：“事物的結果並不像人們最初想象的那樣美好，在發展的過程中往往會變化得超出人們最初的理解，沒有了剛剛認識的時候的美好、淡然。那麼一切停留在初次的感覺多麼美妙，當時的無所掛礙，無所牽絆，一切又是那麼自然。
初見時的美好，結局的超乎想象，勾繪的人生，總有那麼幾許淡淡的遺憾和哀傷”。
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關於納蘭性德文學作品
納蘭性德詞作現存348首（一說342首），內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，寫景狀物關於水、荷尤多,儘管以作者的身份經歷，他的詞作數量不多，眼界也並不算開闊，但是由於詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性情中人，因而他的詞作盡出佳品，況周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。
《納蘭詞》不但在清代詞壇享有很高聲譽，在整個中國文學史上也佔有光彩奪目的一席之地。縱觀納蘭性德的詞風，清新雋秀、哀感頑豔，頗近南唐後主。
而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李後主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”此外，他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。
參考資料
人民網-解讀納蘭性德
6樓：御伽草籽
“南方有嘉木”是茶人根據《茶經》的第一句話改編而成的敘述，《茶經》原文首句：“茶者，南方之嘉木也”。
樂小米**中的全詩是：南方有嘉木，北方有相思。嘉木風可摧，相思不可斷。
意思解釋：在《詩經》裡，樹木代表著英俊的男子，在樂小米的這首詩裡，用一個女子的口吻來寫，嘉木代指男主角，大意是說：我的意中人啊，他在南方，而我則在北方深切地思念他。
雖然我知道他也在想我，南方的樹木會被風吹倒，你對我的感情或許會改變，可是我對你的相思，卻永遠無法割斷。
“人生若只如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）的《木蘭花令·擬古決絕詞》。
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《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了一種幽怨、悽楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
作品原文
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
白話譯文
與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
文學賞析
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。
全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉，屈曲纏綿。
“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。
而這“閨怨”的背後，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假託。故有人認為此篇別有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應該始終如一，生死不渝。
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