日本女人和服背後的“小枕頭”是怎麼來的,起源於什麼時候

2021-07-22 08:05:20 字數 5786 閱讀 6385

1樓:小貓不吃醋

其實很多人還是比較喜歡和服的,無論是男生和女生,大家也都會注意到和服後面有個小枕頭,下面我來講一下他的故事吧。和服的起初還是來自於中國唐朝時,後來是日本學習過去的,但是還是有不一樣的,最初的中國也是沒有枕頭的,只不過日本可能更想為了突出與眾不同,因此選擇了在後面加上一個小枕頭來凸顯自己的特色。和服上加上這個小枕頭大約就是在豐臣秀吉時代了。

其實這個只是枕頭最初的來歷,後來也是很多人在改變,包括說給和服加一些小裝飾品,帶一跟腰帶,或者說是打一個結,都是很不錯的表現。

這個枕頭的作用也是有點明顯的,在日本這也是地位的一種象徵,有的人身份高就是弄一些不一樣的枕頭,反之則不是。其實枕頭也算是日本獨特的一點特色,別的國家或許也有和服,但是絕對不想日本這樣這麼多的約束,或者說穿一件不好的和服都是一種罪惡,因此我們要學會如何去處理這一切,如何去做好這一切,雖然文化或許還是有一些不一樣,但是我們的本心還是沒有錯的,都是有自己的目標,為了自己的的目標而奮鬥,爭取做到更好的效果,讓更多的國家接受他們的文化

當然,很多東西都是因為地域而改變的,當然肯定還是有一些的苦難,但是隻要你能夠學會欣賞,你一定會發現日本的和服也是不錯的選擇。

2樓:詩允love詩傑

這種裝飾品不僅能夠固定身體,同時也能夠將女性的氣質更加的凸顯出來。

3樓:jin金金

其實日本的和服是起源於中國,他們是在我們唐朝的服飾基礎上仿製出了和服,而後和服又因為受西方傳教士的影響,改良了和服,模仿他們用繩子記住了自己的腰,而綁在身後的小枕頭,實際上的用處是用來防止日本女人出軌的。

4樓:

那個東西可以彰顯自己的身份以及社會地位,這在日本是一種非常特有的風俗文化。

5樓:夢哈伴你讀文化

那個“小枕頭”可以很好的看出日本女孩的出身和家境環境,並且也是可以突顯身材的。

6樓:匿名使用者

直到西方影響進入了日本,日本和服才開始增加西方的腰帶設計。為了保持平衡和穩定,日本人開始把類似枕頭的小包包放在身後,這個小包被稱為“結帶”。通過結帶的方式和樣式,還可以區分出日本女孩來自於哪種家庭、哪種階層。

其實很多日本現代人對漢服跟和服也不瞭解,是因為滿清崛起入主中原,強行要求漢族人改變服裝,漢服也就逐漸在中國消失了,所以現在很難看到穿漢服的人,大多數穿漢服的場景一般是在動漫展或者cos展,以這樣的方式來表達自己的漢服的喜愛。

7樓:且看歷史那些事

日本和服應該和我們國家的漢服有一定的關聯,有裝飾作用吧,還有類似於腰帶之類的作用吧。

8樓:爽朗

這個小枕頭究竟是幹嘛用的,實際上這不是一個枕頭,而是一個腰帶,也叫做錦結,這也是一種傳統,對於平民來說,舒服就夠了,不過對於一些貴族,自然是要系的好看點,來彰顯自己的地位。

9樓:同享文化

這個小枕頭稱之為結帶,打成各種形式的。是用來區分高低貴賤之分的。

日本和服後面的"小枕頭"到底幹嘛用的,它的由來是什麼?

10樓:爽朗的夏天

日本婦女穿和服的時候,背部都要纏著一個看起來像小枕頭一樣的東西,很多人都不理解這個東西到底有什麼作用呢?放在後背不會覺得有點累贅嗎?為何要在後面背一個這樣的東西呢?

首先我跟大家說的是這個東西看似是小枕頭,其實並不是小枕頭。它是一個腰帶結。用它打結的話,可以不讓和服鬆垮下來,顯現出體型很美。同時也是為了裝飾的作用,使得豔麗的和服更加的多彩。

眾所周知,和服其實是起源於唐朝的服飾,日本的使臣看到了大唐和西方傳教士的服裝風格,便採購了數件帶回日本,然後就仿製出了和服。後來日本的女人為了突出自己的身材,就把腰帶結繫到了後面。

我們要知道日本和服的腰帶接近有300多種系法,其中蝴蝶結是最為廣泛的。和服的穿著也特別的講究,但是也出現了一個問題,就是對穿著和服的日本女人來說,因為她們要把帶子在身上裹好幾層,從而失去了女性真正原本的三圍了。

愛美之心人皆有之,當時的日本女人為了美觀,於是就把這些帶子綁在了腰上,把這個結換到了背後,所以不同的日本女人腰後面的小枕頭就是她們過長的帶子所變成的腰帶結。

現在的和服依然是日本人的最愛,在一些節日慶典、畢業典禮、婚禮等重大場合之上,隨處可見一些穿傳統和服的日本女性,個人覺得看起來還是挺不錯的。

11樓:樂觀的

用帶系身可以不讓和服送展,顯出形體的美,同時也是為了裝飾,使豔麗的和服更加多彩。用來固定衣服,使衣服貼身合體。

12樓:luu陽光的

那不是小枕頭而是腰帶結。用它打結可以不讓和服鬆垮,顯出形體的美,同時也是為了裝飾,使豔麗的和服更加多彩。

13樓:龍丘雪

那個叫太鼓結。在腰上繫腰帶並打結,第一個作用是用來固定衣服,使衣服貼身合體,第二個作用是用來裝飾。

14樓:麼有咯

這個叫做腰帶結,就是在腰上繫腰帶並打結,一個作用是用來固定衣服,使衣服貼身合適,還有一個就是為了保持美觀。

15樓:嫣然

日本和服後面的"小枕頭"是腰帶結,用它來打結,顯得衣服有線條,也是為了美觀,裝飾用的。

16樓:小林是吧

那個不是小枕頭,而是和服綁帶的一種結,和服的穿著會有很多繩結,背後這種最大的一來是起到固定的作用,同時也讓和服更服帖,二來就是美麗。

17樓:溫晴cc丶

那個是腰帶結,是用來束縛和服,讓它沒那麼鬆垮的,不然和服很容易鬆散開來,同時也是一個裝飾,顯示出整體服裝的典雅。

18樓:檸檬玖柒

裝飾作用吧,日本人自創的一種的結法,也就是在腰上打個結,開始的時時候並沒有這麼大,隨著時代變化,直到現在才一致成這種“小枕頭”結。

19樓:餘溫

用它打結可以不讓和服鬆垮,顯出形體的美,同時也是為了裝飾,使豔麗的和服更加多彩。

日本女性穿和服為什麼背後要背一個小枕頭?和服的來歷是什麼?

20樓:匿名使用者

和服是日本的民族服裝,由中國的漢族服飾發展而來,三國時期東吳女人穿的幾乎和和服一模一樣,就是沒有腰後的揹包 所以在日本被稱為“吳服”和“唐衣”,和服是西方人對吳服的稱謂,現在日本人已經接受的這個稱謂,但是很多賣和服的商店,還是寫著“吳服”。

江戶時代以前,和服的“浴”字是指“熱水”,那時候人們把和服稱作“湯帷子(yukatabira)”。帷子指單衣,即用於單穿的衣物。古時的浴室基本上都是蒸氣式的,和現在的桑拿很相似。

人們為了防止被牆壁和柱子燙傷,都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為“和服”始於江戶時代。後來,人們逐漸改變了入浴的形式,洗浴時不再穿衣,而是浸泡在熱水中。

於是,和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物,並作為夏季休閒體現個人情趣的衣物延續至今。

此外,在歌舞伎等戲劇的演出後臺,很多演員都穿著和服休息,直到輪到他們出場的前一刻,她們才換上演出服,完成個人角色的轉換,出場演出。

21樓:此後庾聲

實際上這不

是一個枕頭,而是一個腰帶,也叫做錦結,這也是一種傳統,在很多野史中,也有對這個的描述,說這是為了繁衍後代,本來這個腰帶結的作用,一方面是為了美觀,還有一方面是起到一個束腰的作用。到了現在,和服後面的小枕頭,已經成為了一種文化的傳承。

和服是日本的民族服裝,由中國的漢族服飾發展而來,三國時期東吳女人穿的幾乎和和服一模一樣,就是沒有腰後的揹包 所以在日本被稱為“吳服”和“唐衣”,和服是西方人對吳服的稱謂,現在日本人已經接受的這個稱謂,但是很多賣和服的商店,還是寫著“吳服”。 江戶時代以前,和服的“浴”字是指“熱水”,那時候人們把和服稱作“湯帷子(yukatabira)”。帷子指單衣,即用於單穿的衣物。

古時的浴室基本上都是蒸氣式的,和現在的桑拿很相似。人們為了防止被牆壁和柱子燙傷,都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為“和服”始於江戶時代。

後來,人們逐漸改變了入浴的形式,洗浴時不再穿衣,而是浸泡在熱水中。於是,和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物,並作為夏季休閒體現個人情趣的衣物延續至今。 此外,在歌舞伎等戲劇的演出後臺,很多演員都穿著和服休息,直到輪到他們出場的前一刻,她們才換上演出服,完成個人角色的轉換,出場演出。

22樓:匿名使用者

日本和服起源於中國唐朝服飾,和服(又叫做“著物”)是日本的傳統民族服裝,之所以取其名,是因為日本人口中的90%以上,都屬於“大和”民族。和服發展到現在,除了最初的保暖、護體功能外,還有很高的藝術價值。尤其是女性和服式樣美觀,色彩豔麗,腰部配有漂亮的寬頻,充分展現的女性的柔和之美。

據《魏志·倭人傳》中記載:“用布一幅,中穿一洞,頭貫其中,毋須量體裁衣。”這便是和服的雛形了。

大和時代,倭王曾三次派遣使節前往中國,帶回大批漢織,吳織以及擅長紡織、縫紉技術的工匠,而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者,他們將中國的服飾風格傳入日本。

奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國,受到唐王的接見,獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目,在日本大受歡迎,當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年,天皇下令,日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。

到了14世紀的室町時代,按照日本的傳統習慣和審美情趣,帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變並最終定型,在其後600多年中再沒有較大的變動。至於腰包則是日本婦女受到**教傳教士穿長袍繫腰帶的影響,而創造出來的,開始腰包在前面,後來移到了後面。在2023年,明治維新以前,日本人都穿和服,但在明治維新之後,上層社會中的男士開始流行穿西服,也就是俗稱的“洋服”。

2023年日本關東大**時,由於當時的婦女仍穿和服,故因行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。此後,日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛,無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的“七五三”等重大場合之上,隨處可見身著傳統和服的人們。

23樓:匿名使用者

原始社會的日本人以群體方式過著遷徙不定的生活,主要的生產活動是狩獵和採集(不要總是想到帝國時代去)。也許就是在那個時代,日本人開始了用動物的皮毛或者樹葉加工禦寒,走出了裸露的時代。

在繩文式文化時代後期(日本新石器時代,相當於前800-前500年)和彌生式文化時代(日本使用彌生式陶器的時代,相當於前300-300年),日本出現了兩種基本的服裝式樣。一種是套頭式圓領衫,造型類似於今天的圓領針織套衫;另一種是對襟式,門襟採用左衽,領尖至腰間,等距兩初用細繩繫結扣接,袖子為筒形袖,長度在膝以上。

與上衣配套的還有袴、領巾、於須比。袴原指穿在下身遮掩於上衣內的一種襠布,但是這裡的袴是指有腿部連線的類似於褲子的下裝。男子有一種稱為裳的纏腰,纏腰繞繫於上衣,由於繫結出現褶襉,使服裝產生了一些變化。

女子大都穿裳,與男子不同的是,女子裳長及地,形式與今**鮮婦女裙"其瑪"頗為相似。

領巾一般作為裝飾搭掛在兩肩,搭掛的形式不限,通常是又個人的愛好決定的。在生產勞動中領巾還時常被用作挽系長袖的帶子,或者作替代包袱布之用。在別離的場合,人們揮動著領巾,以示依依不捨的心情,它與後來明治時代流行的以揮舞手帕表示告別的作用是一樣的。

據《古事記》、《日本書紀》、《植輪圖集》、《古語拾遺》等文獻記載,日本繩文式文化時代後期和彌生式文化時代的服裝已經採用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纖維材料製作,帶子是選用倭文布。服裝材料的出現籠罩著神話的光暈,如天日鷲神裁楮織布、日長白羽神自創麻布以利民用。

公家著物

公家著物是指奈良平安時代以來日本天皇直至五位以上大臣的服制,即華族的禮裝,又稱平安裝束。包括袞衣、束帶、直衣、狩衣、十二單、袿袴、水乾等等。天皇服黃櫨染衣。

日本皇太子服黃丹衣,親王紫衣。

諸臣一位至八位依據唐宋公服制度,分別衣紫、緋、綠、縹。幕府時代,公方以束帶為禮服,四位以上黑袍, 五位絳袍。十二單乃是婦女進宮或節會時所穿的盛裝禮服。

分為唐衣、單衣、表著等,共十二層。

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