1樓：青春不青
脣亡齒寒的啟示：
嘴脣沒有了，牙齒就會感到寒冷，形容事物是彼此相依的，捨棄其一就會影響到另一半，因為它們是共存亡的。 事物是彼此相依的，捨棄其一就會影響到另一半，因為它們是共存亡的。 弱小的勢力相依為命應該聯合對抗外敵.
事物是彼此相互依存的。只要沒有了一個，另一個必定會慘敗。只有相互依存，才可以生存更久。
要把目光放遠。
脣亡齒寒的故事：
春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國。晉國想吞併這兩個小國，計劃先打虢國。但是晉軍要開往虢國，必先經過虞國。
如果虞國出兵阻攔，甚至和虢國聯合抗晉，晉國雖強，也將難於得逞。 晉國大夫荀息向晉獻公建議：「我們用屈地產的名馬和垂棘出的美玉，作為禮物，送給虞公，要求借道讓我軍通過，估計那個貪戀財寶的虞公會同意為我們借道。
」晉獻公說：「這名馬美玉是我們晉國的兩樣寶物，怎可隨便送人？」荀息笑道：
「只要大事成功，寶物暫時送給虞公，還不是等於放在自己家裡一樣嗎！」晉獻公明白這是荀息的計策，便派他帶著.名馬和美玉去見虞公。
虞國大夫宮之奇知道了荀息的來意，便勸虞公千萬不要答應晉軍借道的要求，說道：「虢虞兩國，一表一里，脣亡齒寒，輔車相依，如果虢國滅亡，我們虞國也就要保不住了！」這裡的「輔」是指面頰，「車」是指牙車骨。
面頰和牙車骨，是一表一里，互相依存的，所以叫做「輔車相依」。嘴脣和牙齒，也是表裡相依的，嘴脣如果不存在了，牙齒失去掩庇，就要受寒，所以叫做「脣亡齒寒」，也叫「脣齒相依」。 可惜目光短淺、貪財無義的虞公，竟不聽宮之奇的良言忠告，反而相信了晉國的陰謀欺騙，不但答應「借道」，而且願意出兵幫助晉軍，一同去打虢國。
宮之奇預料祖國將亡，無法挽救，只得帶著家小，趁早逃到曹國去了。 這樣，晉獻公在虞公的「慷慨幫助」下，輕而易舉地把虢國滅亡了。晉軍得勝回來，駐紮在虞國，說要整頓人馬，暫住一個時期，虞公還是毫不戒備。
不久，晉軍發動突然襲擊，一下子就把虞國也滅亡了，虞公被俘，屈地產的名馬和垂棘出的美玉，仍然回到了晉獻公的手裡。
2樓：來自天險河爽快的石榴
嘴脣沒有了，牙齒就會感到寒冷，形容事物是彼此相依的，捨棄其一就會影響到另一半，因為它們是共存亡的。 事物是彼此相依的，捨棄其一就會影響到另一半，因為它們是共存亡的。 弱小的勢力相依為命應該聯合對抗外敵.
事物是彼此相互依存的。只要沒有了一個，另一個必定會慘敗。只有相互依存，才可以生存更久。
要把目光放遠。
脣亡齒寒的故事：
春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國。晉國想吞併這兩個小國，計劃先打虢國。但是晉軍要開往虢國，必先經過虞國。
如果虞國出兵阻攔，甚至和虢國聯合抗晉，晉國雖強，也將難於得逞。 晉國大夫荀息向晉獻公建議：「我們用屈地產的名馬和垂棘出的美玉，作為禮物，送給虞公，要求借道讓我軍通過，估計那個貪戀財寶的虞公會同意為我們借道。
」晉獻公說：「這名馬美玉是我們晉國的兩樣寶物，怎可隨便送人？」荀息笑道：
「只要大事成功，寶物暫時送給虞公，還不是等於放在自己家裡一樣嗎！」晉獻公明白這是荀息的計策，便派他帶著.名馬和美玉去見虞公。
虞國大夫宮之奇知道了荀息的來意，便勸虞公千萬不要答應晉軍借道的要求，說道：「虢虞兩國，一表一里，脣亡齒寒，輔車相依，如果虢國滅亡，我們虞國也就要保不住了！」這裡的「輔」是指面頰，「車」是指牙車骨。
面頰和牙車骨，是一表一里，互相依存的，所以叫做「輔車相依」。嘴脣和牙齒，也是表裡相依的，嘴脣如果不存在了，牙齒失去掩庇，就要受寒，所以叫做「脣亡齒寒」，也叫「脣齒相依」。 可惜目光短淺、貪財無義的虞公，竟不聽宮之奇的良言忠告，反而相信了晉國的陰謀欺騙，不但答應「借道」，而且願意出兵幫助晉軍，一同去打虢國。
宮之奇預料祖國將亡，無法挽救，只得帶著家小，趁早逃到曹國去了。 這樣，晉獻公在虞公的「慷慨幫助」下，輕而易舉地把虢國滅亡了。晉軍得勝回來，駐紮在虞國，說要整頓人馬，暫住一個時期，虞公還是毫不戒備。
不久，晉軍發動突然襲擊，一下子就把虞國也滅亡了，虞公被俘，屈地產的名馬和垂棘出的美玉，仍然回到了晉獻公的手裡。
義和團帶給我們的歷史教訓
試論義和團運動的歷史教訓 正 一九 年爆發的義和團運動,以 威雄驚萬里,風雨噴長空 的聲勢,震撼了中國,震撼了世界,為五十年後中國革命的勝利奠下了一塊基石。義和團運動是帝國主義侵略所激發的,鋒芒主要指向帝國主義的,最後為中外反動勢力聯合絞殺的反帝愛國運動。義和團運動的歷史功績是不可磨滅的,但又存在著...
《西遊記》帶給我們哪些啟示，《西遊記》給我們什麼啟示！
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四大名著分別帶給我們什麼啟示,四大名著給我們的啟示100字
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