1樓：小蟲草
“面子”的本義是指人的臉皮。臉是人體形象至關重要的部位，是人們觀察評判相貌的中心環節，理應引起重視。由於臉皮處於臉的表層，在美學上尤為重要，所以就造出“面子”這個詞語。
愛面子似乎是為了好看，是追求公眾形象的美觀。於是有人就把面子等同於自尊心，甚至虛榮心了。然而實際利益還不是面子最為核心的本質，面子的核心本質是“權力”。
面子大，說話就有分量；說話有分量，人們就聽從；人們聽從，就有了權威。當然，面子的權威是所謂“非正規的權力”，不過它並不完全遊離於權力體系之外，正規的權力每每得依靠它才能更好地發揮作用。面子是一項無形資產，其擁有者據此可獲得相應的名聲與權益。
面子要與支撐它的能力、財力和權力相匹配。另外，年齡、資歷、家庭成分、社會關係之類，對面子也有一些輔助作用。概而言之，面子的大小總是要與實力相稱。
我們爭面子也要慎重行事。比如“不蒸饅頭蒸（爭）口氣”，“寧可傷身體而不肯傷感情”，“死要面子活受罪”等等，都是損害自己以爭面子的做法，若不是萬分必要，切不可輕舉妄動。孔子說：
“禮之用，和為貴。”這裡的“和”不是“和睦”的意思，而是要求人們在施行禮儀的過程中節制慾望衝動，量力而行，不可過度講排場、撐臉面。把這句話改為“爭面子，節制為要領”，應該是合適的吧。
2樓：小花豹
如果你太看重面子 你就永遠不肯 邁出第一步 同時 為了掩飾你的懦弱 你會找一萬個藉口 那最後呢 恭喜你 你終於把自己變成了 讓人瞧不起那個樣
3樓：匿名使用者
面子就是虛榮心瞭解一下
4樓：走近大山裡的娃
面子是好名聲，好名旺，德性，權力，勢力的總體表現，有面子，就是代表有實力，有本事，
5樓：宋
就是錢唄，錢多就有面子錢少就別談面子
6樓：逢賭必贏
能踩在腳下的就是面子
7樓：海菊時若薇
在我自己看來，面子實際上是尊嚴，只是詞性不一樣吧。只是自己的尊嚴有強與弱而已，太強過於敏感，太弱過於懦弱，而要一般吧。我想，要有面子，要有強烈的尊嚴感。
什麼叫面子？
8樓：小月兒在雲中
面子是個體藉由行為或社會性資源展現其自我價值，尋求他人的確認且受到意外的認同時，凸現於個體內心的自我價值與相應體驗。
“臉”與“面子”就其最初的含義來看，臉指“頭的前部，從額到下巴，即人的面孔”。面子指“物體的表面”，二者雖然所指有所不同，但均指有形存在之物，因人的一張臉與物體的表面都是人用感官得到的,既看得見又摸得著。
但是當中國人用“臉”或“面子”來解釋和調節社會心理和行為時，其含義就引申為一種既有形又無形的社會心理存在。中國人的面子可以說既是一種有形的，又是一種無形的臉。
擴充套件資料
面子是根植於文化的社會心理建構，面子在人際交往中形成與表現，面子具有情境性和可變性，面子是一個人自尊與尊嚴的體現，面子是一個人的自我心像，面子是重道義輕功利倫理情趣的表徵。
面子實質上是個體對自我在他人心中的價值與地位的關注，自我價值是面子的核心，社會性資源是面子的象徵。自我價值的認同訴求與迴應的衝突即評價衝突是面子的直接誘因，個體在交往中表現“相符行為”或允許他人利用自己的社會性資源是贏得面子的基本途徑。
9樓：匿名使用者
面子和尊嚴要區分一下，
人需要有尊嚴，但是不需要面子；
中國人的面子這個詞，很多人理解為尊嚴，其實大錯特錯了。
面子的本質是什麼？ 其實面子就是表面化的虛假的尊嚴；
我給你們形象的比喻一下： 西遊記裡面有一個白骨精，其實她只有骨頭沒有肌肉更加沒有****有什麼臉面？但是她還是喜歡漂亮的臉蛋的，那怎麼辦？
於是就扒下別人的麵皮套在骨頭上，這樣面子就來了，時間久了，皮失去了活力又使用化妝品塗抹修飾挽留她需要的面子。
本質在**？ 都是面子工程啊。
人一定要有內涵，有實實在在的尊嚴，不要搞面子工程，有名無實的面子會消耗你大量的精力去修飾裝修，因為你的假尊嚴是沒有活力的。
真正的尊嚴才是你需要的啊！
人生就短短幾十年，你需要什麼面子？你擁有虛假的面子又怎麼樣？你安心嗎？
等你閉眼的那一刻，當你回想你的人生，你會後悔你做的一切；
聽我一言：
中國人都要有骨氣，要尊嚴，踏踏實實的做人，努力工作，勞動其實才是一個人一生的財富和幸福的根源，只有勞動才能嚐遍酸甜苦辣，只要有愛才能體會喜怒哀樂，不經歷這些，你的人生還有什麼意義？
10樓：匿名使用者
如果自己真的有困難了,那去請教別了就要放下面子.做人要能曲能申.很多男性朋友就是這樣,我覺得不太好.
因為你遇到困難了,你要虛心去請教別人.這是做人最基本的原則,不可以你去請教別人的同時,別人還要給你端茶送水吧??
11樓：匿名使用者
面子就是人長大後，自己給自己設計的一張面具。
12樓：小花豹
如果你太看重面子 你就永遠不肯 邁出第一步 同時 為了掩飾你的懦弱 你會找一萬個藉口 那最後呢 恭喜你 你終於把自己變成了 讓人瞧不起那個樣
13樓：匿名使用者
面子是別人給的～～自己不要太在意`
14樓：柯巧鬱晴照
尤其在中國，從古到今，“面子”一直就是個非常敏感而又玄妙的東西。從生理意義上講，它只是“臉”的衍生物，卻又那樣的虛無縹緲。翻開英語字典，“面子”並沒有專門的詞彙，與其對應的一次“face”其本義僅為“臉部，面部”，可見，洋人的觀念裡，住中的實際，“面子”倒時時可以省略了。
而中國人則不然，“樹要皮，人要臉。”這“臉”自然是指的面子，“人生不知顧臉面，活在世上也枉然。”亦不是什麼應付人的客話、套話，甚至“頭可拋，血可流，面子決不可以丟”者大有人在！
為了面子，古代皇帝的金口玉言不知製造了多少冤案、錯案、人間悲劇；為了面子，封建的貞潔婦女心甘情願的獨守青燈，或者為夫殉葬；為了面子，某人根本不去考慮還有多少人的生活處於溫飽線以下，還有多少的兒童因為幾塊、十幾塊錢的學費被迫失學，卻極盡奢侈的給三歲兒子過生日，給自己的來世提前修造豪華的“宮殿”；為了面子，遠有石崇、王愷燒臘代薪，還有無聊者比闊摔xo;為了面子，有人不惜以身試法，想方生個兒子“光宗耀祖”：為了面子，因自家的雞把蛋下到鄰家寧可老死不相往來：為了面子，才華橫溢卻滿腦子大男子主義的年輕小夥一次次錯過愛子神箭：
為了面子，z恆當妙齡肌玉骨的小姐寧吃兩角錢的飯，也要穿兩千元的衣‘’‘當然，為了面子，zje些人說付出的代價也是巨大的：健康幸福，人格，生命
許多時候，面子核力安就象孿生兄弟不分彼此，正了臉，就有了面子：同時，贏了面子，也就露了臉。許多時候，面子和臉又涇渭分明，各司其職，卻往往讓人生出迷惑：
有人藏起臉來以面子去做事，竟能一路暢通：有人厚著臉去乞討：給個面子吧。
亦無往不勝。因此，不同身份，不同性格的人對於面子的理解和維護必然各不相同。粗魯指認髒話連篇方顯本色，文雅之人不小心帶出一句不潔之言便失了面子：
普通百姓買菜時的斤斤計較那是善理財會過日子，“大款”階層
15樓：匿名使用者
面子很多人的毛病就是我不能忍耐了，我受不了，這個“我”是很害人的，所以要把我忘記，忘掉自己就是對自己境界的提高。因為沒有你，你就不會生氣了，你就不會發脾氣了，就不會貪、瞋、痴了。自古以來多少人的死，就是因為這個面子，因為有個“我”。
**讓你們學佛就是讓你們放下，不要有面子，要學會忍耐，學會放下，學到最後就是無生法忍了，不往心裡去了，因為還有我自己，就會感到很痛苦。
最難忍的當中有兩種，一種是夫 妻之間的忍，因為夫 妻兩人是冤結，這種冤結是好幾世累積下來的冤結，所以夫 妻倆人吵架的時候，那種感覺是真的氣呀，因為他是你最愛的人，是最讓你生氣的，他罵你的時候，你是真的受不了，我這樣對你好，你還這樣對我，而且這個氣是最難忍耐的，如果能把夫 妻之間的氣忍耐住，那是真的不容易。有時男人罵老婆的時候，這個女人以為自己是對的，她恨呀，就不停的對罵，而且脾氣大的不得了，其實，這時是身上有靈性，尤其是在燒飯的時候，是火上加火，因為廚房是屬火的，他發脾氣的時候已經是火了，然後再火上加火，最後的後果是無法想象的，所以夫 妻之間的忍耐是一種難忍之中最難忍。還有一種是單位裡的忍耐，其實，這種忍耐是人和人之間相處的忍耐，這種忍耐也是很難的，這是環境的變化讓你的心裡起變化。
所以，在家裡夫 妻相處難，在單位，在公共場合與人相處就更難。實際上這些外環境是你累世孽障生成的一個果。**給你們講的都是人生的哲理，人生的佛法，知道了什麼是最難忍耐的，所以要剋制，剋制到最後沒有了，最後連氣都不生了，就什麼事情都沒有了。
否則心裡就會一直不安，生出許多煩惱。如果沒有了自我，你才能修成無生法忍。
無我的境界證得無我，就是你已經沒有我自己了，這個境界到了，你真的就沒有自己了，沒有自己了，就不生氣了，就想通了，因為我沒有什麼了不起，想開了，你們講我，就講我好了；你們不讓我做，我就不做了；你們要害我，我知道了，我無所謂了。如果對人有欲 望，有要求，接下來給你帶來的就是傷感，就會傷害到自己。你不要靠人家，對別人不要寄予太高的希望，你就不會得到太多的失望。
比如，對老公寄予希望，我的老公，他應該怎麼樣怎麼樣，你一定會失望，什麼叫應該的？我的孩子是我十月懷胎生出來的，他必須對我怎麼樣，他就是不孝順，你又能怎麼樣呢？你到最後還是不怎麼樣，你生病了怎麼樣？
你死掉了又怎麼樣？沒有怎麼樣，有你不多，沒你不少，我本身對他不抱任何的要求，就會活得很開心，不要對人家寄予太高的希望。
用心靈去跟人家溝通才是真正的溝通，用語言跟人家溝通那是語言上的溝通，知道為什麼很多人要自 殺？為什麼被別人罵就氣的不得了？因為他有“我”，有自尊心在，**告訴你們凡是有自尊心的人一定有自卑感，自尊心是怎麼來的呢？
因為他自己覺得很自卑，我不如人家，所以越有自尊心的人，他的自卑感越強，而自卑感越強的人，也越有自尊心。如果證圝悟圝到無我，就是正確的悟 到沒有我，這個世界上沒有我，還有什麼不能忍的呢？連我自己都沒有了，哪還有什麼忍呢？
連忍都不要忍了，所以就無所謂了，一句話叫無所住，無所住心，我的心沒有放在什麼地方，我沒有恨人家的心了，我沒有愚痴的心了，我沒有欲 望之心了，我什麼心都沒有了。人的毛病就是把自己看得太高了，無所住就是無所得，沒有什麼得到不得到的，無所得就是無苦集滅道，無智亦無得。無所得心是一種更高的境界，無所得心就是說我的心不被所有的外環境所影響，我的心就像沒有一樣，我什麼都無所謂了，我沒有欲 望的心，沒有貪心，沒有愚痴的心。
沒有心了，還會愚痴、會貪念嗎？沒有心了，還會恨人家嗎？恨人家的心都沒有了，你就自在了，如果這種心沒有，不就是良心沒有了，明白了嗎？
想一想，每個人一生搬過多少次家？在中 國搬過多少次家？跑到澳洲來又搬過多少次家？
人生就像搬家一樣，**是你們住的地方呢？你們今天住在這裡，說不定過幾天又搬走了，對不對？你們今天住在這個人間，很快的死掉了，不就搬到另外一個新的地方去了嗎？
就像一個電視的熒光屏一樣，現在住的是7頻道，我們死掉之後就進入10頻道，或別的頻道，如果不好的話就進入了2頻道，還是在這個熒光屏裡面呀，就是說我們逃不出六道輪迴，明白了嗎？要跳出這些電視的頻道，談何容易呀？想一想，一個人搬過多少次家？
很多人結過多少次婚？很多人生過多少次孩子？過了就沒了，記那麼多幹嗎呢？
搬過就搬過了，無所住心，無所謂了，過了就算了，好好修心吧，珍惜這個時代，珍惜這個年代，好好多救人，今天能過就好好的過，實際上這個“過”字是潛意識的，用人間的話來講就是“隨便”，佛 法上講就是“隨緣”，就是隨這個緣了，你還能怎麼樣呢？
給你們講一個故事，一個鄉下老人到城裡來，從來沒有看見過電梯，看見一個小房間的門開了，一個老太太走進去了，過了一會兒，這個小房間的門又開了，走出來一個年輕的姑娘，他就很後悔，早知道我就把我農村的老伴帶來，到這個小房間裡走一回出來後，我老伴就變年輕了，因為他從來沒有看見過電梯，這就是人的無知造成這個痛苦，人什麼東西都無知，什麼都不懂，所以他才會痛苦，懂了就不會痛苦了，猶如過去不知空氣中有細菌，結果生病了。懂得細菌會傳染，才防範它，不會生病。為什麼現在那麼多人跟**學了佛 法之後，想開了，現在不痛苦了呢？
因為他們明白道理了，因為過去不懂，所以才痛苦。為什麼他欺負我呀？為什麼我對他那麼好他還對我不好呀？
他沒有想到他的前世害人家，害得別人很慘的，你們在廣播裡聽到過一個靈性付在一個人身上，就是不走呀，經常給他講話，說你前世害我呀，我就不離開，我就要把你弄死，我要怎麼樣怎麼樣，很痛苦的，就是因為過去不懂因果呀，明白了嗎？
最後講修行，這個人修的德越大，他的魔就越高，一定要慎防！為什麼德越大，魔越高呢？因為德性越大的人，魔障就越多，所以修的越好的人，他的魔考就越多。
比如，如果你是一個普通的紡織女工，沒有人來嫉妒你，等到你是一個勞動模範了，所有的人都嫉妒你了，對不對？德越高，魔越高。**過去沒有人會對我怎麼樣，也不會講我什麼，而現在名氣響了，就招惹很多人的嫉妒，實際上這就是魔考，很多人會罵你，會講你，如果連這個思想準備都沒有，怎麼修的好心呢？
怎麼能帶領大家學佛修心呢？
學佛要好好的用智慧，心要堅定不變，就會顯出佛光，當你的魔越高的時候，越要堅定信心，就跟著**好好學這個法 門，你就不會被魔所侵，反而會呈現出一種佛光，阻擋魔的侵襲。道 德越高，魔越大，要謹慎的提防，堅定信念，道心不改變，就會顯出你的佛光，所以不管遇到再大的困難，我們不能退，要堅忍，要堅定自己的信心，要忍辱。忍，有時候講叫堅忍，就是堅定自己的意志忍耐，我一定要達到目的，這就是為什麼很多做生意的人就會用這種方法，死皮賴臉，你罵我我也不走，為了做成生意，其實他們也很可憐的，道理是一樣的，但我們學佛又是另一個概念，是功德，是修心，堅忍就能成功。
忍辱而過，忍辱很簡單，忍忍就過去，就沒了，比如，在家裡老公在家裡罵你，你非常想跟他吵，但是你咬咬牙，就不吵，過一會他罵完了，這個事情就過去了，這個就叫忍辱而過。世界上的事情都會過去的，人都會死，還有什麼過不去的事情呢？
個人種因，個人受果。今天就給大家講到這裡。
----恭錄：苦修行到無生法忍 （二）
為什麼男人什麼事總說面子面子，男人的面子真的比什麼都重要嗎
臉都不要不是無敵了，面子一定要給，回家再罵好了 人活一張臉，面子大過天！為什麼女人總要說別人不要面！男人的尊嚴為什麼那麼重要？都說男人是要尊嚴的，到底是什麼 10 因為男人頂天立地，說大了為國家為人民做貢獻，說小了家裡的頂樑柱，男人有苦不能衝老婆發，有委屈不能和家人說，為的就是讓家人好過。現在你問男...
人為什麼好面子，為什麼人都愛面子？
為什麼？留個好印象？虛榮心？都不是。原因一 他還不夠信任你，對你感覺不踏實，缺乏信任感，只能留給你最 的外表。普通人永遠比朋友知道他灰暗心理的人少，甚至不知道。這種居多。原因二 少部分人是因為怕，這是一種太在乎，太怕失去了。因為太在乎，怕你知道了他灰暗的事，會永遠的離他而去。當一個人可以在你不管問他...
愛面子的和不注重面子的人生有什麼不同
沒有人來會不愛面子的，沒有人會源 不虛bai榮的，又不是出家人du，什麼貪嗔痴都沒有了zhi，半點不dao戀紅塵。我們都是凡人，不是完人，所以不要自我厭惡。如果覺得自己這個地方不好，可以試著靠自己的努力改善，盡力剋制，那麼這些缺點也就沒有什麼了。真正虛榮到極點的人，是連自己的性格缺點都找不到的人。而...