1樓：匿名使用者
詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，惟妙惟肖地反映了其傲霜鬥雪迎春的高尚品格。又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。
2樓：少年俠客行天下
梅花》 （宋）·王安石 牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。
編輯本段註釋
1．凌寒：冒著嚴寒。 2．遙：遠遠的。 3．為：因為。 4．暗香：指梅花的幽香。 5.知道
編輯本段翻譯
牆角有幾枝梅花,正冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
編輯本段賞析
古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。
所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。
詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支援，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
3樓：匿名使用者
作者託物言志，表達了自己不畏逆境，堅韌不拔的品質。
4樓：匿名使用者
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石華髮尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。
憶梅 李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱匝路亭亭豔，非時嫋嫋香。 素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳
王安石的的《梅花》，這首詩表達了作者怎樣的思想感情
5樓：戒為良藥
表達了作者堅持自我的信念，詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支援，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。
《梅花》
【作者】王安石 【朝代】宋
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。
為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
6樓：花戲舞蝶
王安石《梅花》
牆角數枝梅,凌寒獨自開.
遙知不是雪,為有暗香來
此詩作於王安石第二次罷相期間,以此為界,王安石詩風大變,由於當時黨爭日烈、詩禍頻仍,詩人普遍將豪放外發之氣,內斂為含蓄深沉之致.
這首詩沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態,而是著意寫梅花「凌寒獨自開」的品格,寫它的沁人心脾的「暗香」.這裡寫的梅花,正是作者人格的化身.王安石變法失敗,被迫辭職,十分孤獨.
但他仍倔強地堅持自己的政治理想.這首詩正是以動人的藝術形象表達了作者這種思想品格和一如既往、九死未悔的深情.
7樓：給汪狗寄刀片
表達了作者以梅花孤獨，堅強來比喻自己
8樓：黛妮
詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，惟妙惟肖地反映了其傲霜鬥雪迎春的高尚品格。又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。
9樓：匿名使用者
表達了作者堅持自我，欣賞梅花精神的性格
10樓：舞豆
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11樓：匿名使用者
王安石《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花，香色俱佳，獨步早春，具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落後的進取精神，因而歷來為詩人們所吟詠，所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩中，王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
這首詠梅詩吟詠的是早春之梅。全詩雖僅4句20字，卻較為形象地刻畫了早春梅花的神韻和香色。前兩句「牆角數枝梅，凌寒獨自開」，寫頗有寒意的早春時節，萬物皆未萌芽，唯獨牆角數枝梅花迎寒綻開。
這兩句寫梅花，不繪其形，而傳其神。「牆角」二字點明地點；「獨自開」與「數枝梅」相照應，傳遞了梅先天下春的資訊；「凌寒」二字交代時間，突出了春梅於嚴寒中傲然怒放的性格特徵。不過，這兩句詩寫梅花不畏嚴寒傲然怒放，並非首創。
在此之前，已有別的詩加以描繪了。如南朝陳詩人謝燮的《早梅》詩：「迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花後，無人別意看」，緊扣一個「早」字，用表現人的心理狀態的「疑」與「畏」字寫梅花，使之人格化，從而惟妙惟肖地反映了其傲霜鬥雪迎春的高尚品格。
較之前兩句，後兩句「遙知不是雪，為有暗香來」寫梅花的香色，則寫得較為新穎別緻。「遙知不是雪」，著眼於人們的視覺形象，含蓄地寫梅花的純淨潔白。儘管這句詩否定了詩人於遠處所看到的牆角凌寒獨自綻開的數枝梅花是雪，但它實際上曲折地反映了梅白似雪的色彩。
試想，假如這梅花不是白的，而是紅的或是其他顏色，詩人會由此而聯想到雪嗎？正因為梅花似雪，唐代詩人張謂的《早梅》詩句「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」，以錯把梅枝當作雪枝來反映白梅早發、皎潔似雪的特點，才給人以「錯」而無誤，「錯」中見奇之感。
「遙知不是雪」這句詩，不僅含蓄地寫梅花的純淨潔白，也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的「牆角數枝梅」實為詩人從遠處隱隱約約中所見，且與訴諸人們嗅覺的下句「為有暗香來」一道寫梅花的香色，詩句之間具有內在聯絡，顯示出全詩結構的嚴謹。
詩人寫梅香，沒有藉助任何形容詞，亦未潑墨如雲，大肆渲染，而是以「看似尋常最奇崛」（王安石語）的「遙知」這兩句詩巧妙自然地出之。這兩句詩之間具有因果關係。正因為有梅花的香氣從遠處襲來，才使詩人「遙知不是雪」。
倘若梅花無香氣，則詩人從遠處隱隱約約看到的「牆角數枝梅」，是難免把它錯當作雪枝的。以互為因果的兩句詩寫梅花，收到了香色俱佳的藝術效果，與張謂的《早梅》詩句有異曲同工之妙。
當然，「遙知」兩句詩也未必是實寫詩人於遠處聞到梅花的香色，從而得出是梅非雪的結論，而只是虛寫，極言梅花的香氣之濃。
如果說，這首《梅花》詩所吟詠的梅花，不僅讓人領略到其凌寒怒放的神韻，而且給人留下它香色俱佳、別具一格的鮮明印象，那麼，這首詩本身也就如同它所吟詠的梅花，令人賞心悅目，獲得藝術美的享受。
12樓：匿名使用者
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梅花這首詩表達作者怎樣的思想感情
14樓：南瓜蘋果
這首詩正是以動人的藝術形象表達了作者這種思想品格和一如既往、九死未悔的深情。
這首詩沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態，而是著意寫梅花「凌寒獨自開」（冒著嚴寒獨自盛開）的品格，寫它的沁人心脾的「暗香」。這裡寫的梅花，正是作者人格的化身。王安石變法失敗，被迫辭職，十分孤獨。
但他仍倔強地堅持自己的政治理想。
《梅花》是北宋詩人王安石創作的一首五言絕句。
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文：那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。
為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
擴充套件資料
此詩語言樸素，對梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。而這首寫梅花的詩，其思想內涵實是相通的，寫得則非常平實內斂。
前兩句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，「牆角數枝梅」（那牆角的幾枝梅花），「牆角」不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。「牆角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。
體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。「凌寒獨自開」（冒著嚴寒獨自盛開），這裡寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她「獨自開」，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然凌寒而開。
寫的是梅花的品質，又像寫人品。「獨自」，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
15樓：請喊我學霸
①《梅花》是北宋詩人王安石所作的一首五言絕句。詩中以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難、惡劣的環境中依然能堅持操守、主張正義，為國家強盛而不畏排擠和打擊的人。
②《梅花》
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
③「牆角數枝梅」，「牆角」不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。「牆角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。
「凌寒獨自開」，「獨自」，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
「遙知不是雪」，「遙知」說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。「不是雪」，不說梅花，而梅花的潔白可見。
意謂遠遠望去十分純淨潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
「為有暗香來」，「暗香」指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象徵其才氣譙溢。
首二句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，末二句寫梅花潔白鮮豔，香氣遠布，讚頌了梅花的風度和品格，這正是詩人幽冷倔強性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支援，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。
這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
④王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，撫州（今江西撫州市東鄉縣上池）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。與「韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏」，並稱「唐宋八大家」。熙寧二年（2023年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。
熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鐘山，諡號「文」，又稱王文公。其政治變法對北宋後期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是「中國十一世紀偉大的改革家」。
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