1樓：無為
指原配夫妻。
古代女子的頭髮可以用作定情信物的。結婚的當晚新婚夫婦，在飲交杯酒前各剪下一綹頭髮，綰在一起表示同心。後來，人們就稱首次結婚為“結髮夫妻”。
古人在少年時期多為束髮，即把兩髦束成一股。到了婚配年齡，就把頭髮在頭頂挽一個結，稱為“結髮”，指進入了青年時期。由於結髮是婚齡的標誌，所以常跟婚配聯絡在一起。
在古時候，新婚洞房裡妻子頭上盤著的髮髻，她自己不能解，在古籍《儀禮·土昏禮》中記載著：“主人入室，親脫婦之纓。”意思是隻有丈夫才能來解開盤著的髮髻，然後相擁相抱、恩愛纏綿、如膠似漆。
後來，人們就稱首次結婚的男女為“結髮夫妻”。
擴充套件資料
1、“結髮”的原意是：“始**也，謂男年二十，女年十五，時取笄冠為義也。”古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次“**禮”的儀式。
男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之“結髮”。
2、等到女子長到十五歲，就會給她行笄禮，也就是“笄簪子禮”，指的是女子十五歲謂之成年。笄字：本義，古代盤頭髮或別住帽子用的簪子，意既此時可以頭髮盤起來，然後再用“笄”簪好，古時謂之“及笄之年”。
男女到了**的年齡，按古代的說法也就是指他們可以結婚成家了。
2樓：匿名使用者
結髮：束髮，意即年輕時。年輕時結成的夫妻。
指原配夫妻。 結髮夫妻的由來之一 在浙南有關於“結髮夫妻”有“束髮託身”與“投絲慰情”的民俗。所謂“束髮託身”就是原配夫妻擇日完婚時，男方要送庚帖，女方要回庚貼。
庚貼上寫明姓名、出生日子時辰和完婚時間。女方回庚帖時，附上一束頭髮，用紅頭繩扎著，作為定情託身、以身相許之物，以示結髮同心，百年好合。而“投絲慰情”則是結髮之夫妻，男人溺水死亡，屍體尋找無著時，妻子得剪下一束頭髮，縛在石頭上，投入出事的地方，藉此慰藉結髮之情。
結髮夫妻的習俗，相傳這是古時有個皇帝登基時留下來的。 說是皇帝登基的頭一夜，為擔心鬍子太短，無法入睡（古代男人是以鬍鬚長短衡量人的學識的）。身邊的娘娘聰明過人，她剪下自己的頭髮，仔細地接在皇帝的鬍鬚上，一夜工夫，使皇帝的短鬍子成了長鬍子。
次日皇帝登基時，手捋鬍鬚，接受臣子朝拜。臣子驚歎皇帝一夜之間，鬍鬚過臍，真乃“真龍天子”！娘娘剪髮結皇帝的鬍鬚成為結髮夫妻的由來。
結髮夫妻的由來之二 中國古時候結婚時，新郎把新娘接回家後，舉行結婚儀式，要一拜天地，二拜高堂，然後夫妻對拜，最後飲合巹酒，又稱交杯酒。後來又發展成合鬢的儀式，即夫妻並坐，將兩人一縷頭束在一起，“結髮夫妻” 一詞由此而來。
3樓：匿名使用者
1、釋義
結髮夫妻，一種象徵夫妻結合的儀式。當夫妻成婚時，各取頭上一根頭髮，合而作一結，男女雙方結為夫妻。
2、基本資訊
【出自】：漢·蘇武《詩四首》三：“結髮為夫妻，恩愛兩不疑。”
【示例】：官人，我與你結髮夫妻，苦樂同受。 ◎明·馮夢龍《醒世恆言》卷九
【近義詞】：原配夫妻
【反義詞】：再婚夫妻
【語法】：偏正式；作賓語；指第一次結婚的夫妻
4樓：匿名使用者
結髮夫妻指的是元配夫妻。
結髮夫妻的由來之一
在浙南有關於“結髮夫妻”有“束髮託身”與“投絲慰情”的民俗。所謂“束髮託身”就是元配夫妻擇日完婚時，男方要送庚帖，女方要回庚貼。庚貼上寫明姓名、出生日子時辰和完婚時間。
女方回庚帖時，附上一束頭髮，用紅頭繩扎著，作為定情託身、以身相許之物，以示結髮同心，百年好合。而“投絲慰情”則是結髮之夫妻，男人溺水死亡，屍體尋找無著時，妻子得剪下一束頭髮，縛在石頭上，投入出事的地方，藉此慰藉結髮之情。結髮夫妻的習俗，相傳這是古時有個皇帝登基時留下來的。
說是皇帝登基的頭一夜，為擔心鬍子太短，無法入睡（古代男人是以鬍鬚長短衡量人的學識的）。身邊的娘娘聰明過人，她剪下自己的頭髮，仔細地接在皇帝的鬍鬚上，一夜工夫，使皇帝的短鬍子成了長鬍子。次日皇帝登基時，手捋鬍鬚，接受臣子朝拜。
臣子驚歎皇帝一夜之間，鬍鬚過臍，真乃“真龍天子”！娘娘剪髮結皇帝的鬍鬚成為結髮夫妻的由來。
結髮夫妻的由來之二
中國古時候結婚時，新郎把新娘接回家後，舉行結婚儀式，要一拜天地，二拜高堂，然後夫妻對拜，最後飲合巹酒，又稱交杯酒。後來又發展成合鬢的儀式，即夫妻並坐，將兩人一縷頭束在一起，“結髮夫妻” 一詞由此而來。
結髮同枕蓆，黃泉共為友
我們常聽到“結髮妻”這個詞，“結髮”的原意是：“始**也，謂男年二十，女年十五，時取笄冠為義也。”古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次“**禮”的儀式。
男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之“結髮”，然後再戴上帽子，在《說文》裡：冠，弁冕之總名也。謂之**。
在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。意思是，舉行冠禮，並賜以字。
冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了**年齡，二十歲也稱“弱冠之年”。
我們國家有許多地區把未成年的女子稱“丫頭”，在古人寫的許多**裡也可以看到這個稱喊。另外在舊時也有稱“丫頭”是大戶人家的婢女丫鬟。“丫頭”也含有親暱的成分，有長輩們笑著這樣稱喊晚輩的：
“你個死丫頭，連一點小事也做不好！”在古時候，丫頭的真正意思是指女子的一種頭髮梳理樣式，這在今天的電影和電視裡常常可以看到，譬如在電影《紅樓夢》裡侍奉主人的丫鬟們的髮型樣式，把頭髮分別梳成左右對稱的雙髻翹在頭頂上，就象是個分叉的丫字那樣，古代程宗洛的《揚州竹枝詞》裡有：巧髻新盤兩鬢分，衣裝百蝶薄棉溫。
等到女子長到十五歲，就會給她行笄禮，也就是“笄簪子禮”，指的是女子十五歲謂之成年。笄字：本義，古代盤頭髮或別住帽子用的簪子，意既現在可以頭髮盤起來，然後再用“笄”簪好，古時謂之“及笄之年”。
男女到了**的年齡，按古代的說法也就是指他們可以結婚成家了。
古人在進行冠禮和笄禮的時候，是非常莊重嚴肅的事情。只所以有“結髮妻”這個詞，意思指原配妻子。結髮又稱束髮，古代男子自成童開始束髮，因以指初成年。
結髮又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束髮，故稱。一對新夫妻在洞房花燭之夜時：“交絲結龍鳳，鏤彩結雲霞，一寸同心縷，百年長命花。
”意思是：兩個新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一綹頭髮，然後再把這兩縷長髮相互綰結纏繞起來，以誓結髮同心、愛情永恆、生死相依，永不分離。古往今來，雖有那“一寸同心縷”綰結同心和“百年長命花”的美好想往，然世事多舛，生活裡難免會有象古時候的閨怨詞裡說的那樣：
本是結髮的歡娛，怎做了徹骨兒相思？女人們總是把她們的愛情期盼、美好心願都小心翼翼地纏繞到髮絲裡，擁有滿頭烏黑閃亮的秀髮，再加上她們巧手梳理的髮型樣式，在一定意義上講，那是贏得愛情幸福的期盼和保證。
在這“結髮”詞裡用的“結”字是最蘊涵妙意的，在今天，我們每個家庭的客廳裡大概都會懸掛著幾個“中國結”，在新婚的洞房裡也會看到火紅色的“同心結”。結字的意思含有牢固、結合、結伴。古時候，“結”通“髻”，意思是總髮。
髻，挽發而結之於頂。唐代女詩人晁採寫有一首《子夜歌》：“儂既剪雲鬟．郎亦分絲髮。
覓向無人處，綰作同心結。”在古時候，新婚洞房裡妻子頭上盤著的髮髻，她自己不能解，在古籍《儀禮·土昏禮》中記載著：“主人入室，親脫婦之纓。
”意思是隻有丈夫才能來解開盤著的髮髻，然後相擁相抱、恩愛纏綿、如膠似漆。後來，人們就稱首次結婚的男女為“結髮夫妻”。
我國漢代時期，那時候舉行葬儀有這樣一個風俗，如果結髮妻因故早折，做丈夫的就會把他們結婚時用的梳子掰開分為兩半，在上面還留存著妻的青發幾縷，把另外一半隨葬入棺，以表示生生不忘結髮之妻，紀念結髮之恩愛情深。在《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》裡寫有：“結髮同枕蓆，黃泉共為友。
”雖然這首詩寫的是以封建家長制度為背景的悲劇故事。那時候彼此相愛的情人，如果女子們把她自己的一綹青絲送給男子作定情物，則形同她已經把身體交給男子那樣的重要信物了。可有時候，情人的一綹青絲卻象唐詩人李白說的那樣：
“白髮三千丈，緣愁似個長”，青絲化作“煩惱絲”。只是在古時候的女子們聽不到今天唱的這首名為《短髮》歌：我已剪短我的發，剪斷了牽掛，剪一地不被愛的分叉，長長短短，短短長長，一寸一寸在掙扎…
5樓：
結髮夫妻
[編輯本段]1、詞語解釋
【解釋】：結髮：束髮，意即年輕時。年輕時結成的夫妻。指原配夫妻。
【出自】：漢·蘇武《詩四首》三：“結髮為夫妻，恩愛兩不疑。”
【示例】：官人，我與你～，苦樂同受。 ◎明·馮夢龍《醒世恆言》卷九
【近義詞】：元配夫妻
【反義詞】：再婚夫妻
【語法】：偏正式；作賓語；指第一次結婚的夫妻
結髮夫妻的由來之一
在浙南有關於“結髮夫妻”有“束髮託身”與“投絲慰情”的民俗。所謂“束髮託身”就是元配夫妻擇日完婚時，男方要送庚帖，女方要回庚貼。庚貼上寫明姓名、出生日子時辰和完婚時間。
女方回庚帖時，附上一束頭髮，用紅頭繩扎著，作為定情託身、以身相許之物，以示結髮同心，百年好合。而“投絲慰情”則是結髮之夫妻，男人溺水死亡，屍體尋找無著時，妻子得剪下一束頭髮，縛在石頭上，投入出事的地方，藉此慰藉結髮之情。結髮夫妻的習俗，相傳這是古時有個皇帝登基時留下來的。
說是皇帝登基的頭一夜，為擔心鬍子太短，無法入睡（古代男人是以鬍鬚長短衡量人的學識的）。身邊的娘娘聰明過人，她剪下自己的頭髮，仔細地接在皇帝的鬍鬚上，一夜工夫，使皇帝的短鬍子成了長鬍子。次日皇帝登基時，手捋鬍鬚，接受臣子朝拜。
臣子驚歎皇帝一夜之間，鬍鬚過臍，真乃“真龍天子”！娘娘剪髮結皇帝的鬍鬚成為結髮夫妻的由來。
結髮夫妻的由來之二
中國古時候結婚時，新郎把新娘接回家後，舉行結婚儀式，要一拜天地，二拜高堂，然後夫妻對拜，最後飲合巹酒，又稱交杯酒。後來又發展成合鬢的儀式，即夫妻並坐，將兩人一縷頭束在一起，“結髮夫妻” 一詞由此而來。
結髮同枕蓆，黃泉共為友
我們常聽到“結髮妻”這個詞，“結髮”的原意是：“始**也，謂男年二十，女年十五，時取笄冠為義也。”古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次“**禮”的儀式。
男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之“結髮”，然後再戴上帽子，在《說文》裡：冠，弁冕之總名也。謂之**。
在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。意思是，舉行冠禮，並賜以字。
冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了**年齡，二十歲也稱“弱冠之年”。
我們國家有許多地區把未成年的女子稱“丫頭”，在古人寫的許多**裡也可以看到這個稱喊。另外在舊時也有稱“丫頭”是大戶人家的婢女丫鬟。“丫頭”也含有親暱的成分，有長輩們笑著這樣稱喊晚輩的：
“你個死丫頭，連一點小事也做不好！”在古時候，丫頭的真正意思是指女子的一種頭髮梳理樣式，這在今天的電影和電視裡常常可以看到，譬如在電影《紅樓夢》裡侍奉主人的丫鬟們的髮型樣式，把頭髮分別梳成左右對稱的雙髻翹在頭頂上，就象是個分叉的丫字那樣，古代程宗洛的《揚州竹枝詞》裡有：巧髻新盤兩鬢分，衣裝百蝶薄棉溫。
等到女子長到十五歲，就會給她行笄禮，也就是“笄簪子禮”，指的是女子十五歲謂之成年。笄字：本義，古代盤頭髮或別住帽子用的簪子，意既現在可以頭髮盤起來，然後再用“笄”簪好，古時謂之“及笄之年”。
男女到了**的年齡，按古代的說法也就是指他們可以結婚成家了。
古人在進行冠禮和笄禮的時候，是非常莊重嚴肅的事情。只所以有“結髮妻”這個詞，意思指原配妻子。結髮又稱束髮，古代男子自成童開始束髮，因以指初成年。
結髮又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束髮，故稱。一對新夫妻在洞房花燭之夜時：“交絲結龍鳳，鏤彩結雲霞，一寸同心縷，百年長命花。
”意思是：兩個新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一綹頭髮，然後再把這兩縷長髮相互綰結纏繞起來，以誓結髮同心、愛情永恆、生死相依，永不分離。古往今來，雖有那“一寸同心縷”綰結同心和“百年長命花”的美好想往，然世事多舛，生活裡難免會有象古時候的閨怨詞裡說的那樣：
本是結髮的歡娛，怎做了徹骨兒相思？女人們總是把她們的愛情期盼、美好心願都小心翼翼地纏繞到髮絲裡，擁有滿頭烏黑閃亮的秀髮，再加上她們巧手梳理的髮型樣式，在一定意義上講，那是贏得愛情幸福的期盼和保證。
在這“結髮”詞裡用的“結”字是最蘊涵妙意的，在今天，我們每個家庭的客廳裡大概都會懸掛著幾個“中國結”，在新婚的洞房裡也會看到火紅色的“同心結”。結字的意思含有牢固、結合、結伴。古時候，“結”通“髻”，意思是總髮。
髻，挽發而結之於頂。唐代女詩人晁採寫有一首《子夜歌》：“儂既剪雲鬟．郎亦分絲髮。
覓向無人處，綰作同心結。”在古時候，新婚洞房裡妻子頭上盤著的髮髻，她自己不能解，在古籍《儀禮·土昏禮》中記載著：“主人入室，親脫婦之纓。
”意思是隻有丈夫才能來解開盤著的髮髻，然後相擁相抱、恩愛纏綿、如膠似漆。後來，人們就稱首次結婚的男女為“結髮夫妻”。
我國漢代時期，那時候舉行葬儀有這樣一個風俗，如果結髮妻因故早折，做丈夫的就會把他們結婚時用的梳子掰開分為兩半，在上面還留存著妻的青發幾縷，把另外一半隨葬入棺，以表示生生不忘結髮之妻，紀念結髮之恩愛情深。在《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》裡寫有：“結髮同枕蓆，黃泉共為友。
”雖然這首詩寫的是以封建家長制度為背景的悲劇故事。那時候彼此相愛的情人，如果女子們把她自己的一綹青絲送給男子作定情物，則形同她已經把身體交給男子那樣的重要信物了。可有時候，情人的一綹青絲卻象唐詩人李白說的那樣：
“白髮三千丈，緣愁似個長”，青絲化作“煩惱絲”。只是在古時候的女子們聽不到今天唱的這首名為《短髮》歌：我已剪短我的發，剪斷了牽掛，剪一地不被愛的分叉，長長短短，短短長長，一寸一寸在掙扎……
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