1樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛的法運是12023年，這12023年按照時間的先後順序分為正法一千年（釋迦牟尼佛涅槃後2023年，人們的根性利，福報大，業障淺，證果的很多），像法一千年（佛法傳到我國已是像法時期，這時大部分人的根性已經比正法時稍微鈍一些了，可是還是有許多證果的，未證果得禪定的就太多了），末法一萬年（我們現在就是在末法時期的第一個一千年，往後還有九千多年，這九千多年之後佛法就在我們這個世界上消失了，唯獨無量壽經再留一百年，這是佛的無限慈悲，所謂「獨留此經，止住百歲」，具體什麼原因你自己去看無量壽經吧）。彌勒菩薩再過56億7千萬年（還有一種說法是5億多年，大可不必在這上鑽牛角尖）和釋迦牟尼佛一樣在我們這個世間示現成佛，這時，佛法才又在人間出現。也就是說從釋迦牟尼佛涅槃後的12023年算起，到彌勒菩薩從兜率天下生人間這50多億年中人間就沒有佛法了，這就是所謂的「釋迦滅度後、彌勒佛降誕前的無佛之世」，大概這個意思，說的不妥之處大家多指正，南無阿彌陀佛。
2樓：匿名使用者
這就是佛說的佛前佛後時期，這段時間是佛法的空白時期，佛祖慈悲，這段時間指定地藏菩薩度化眾生，是為**佛，地藏菩薩本願經有記載
3樓：匿名使用者
這個意思是這期間沒有佛了。這是方便說，佛從來沒有離開過眾生。末法時期更是無量諸佛聖人住世。
彌勒佛是佛法滅盡後開啟佛法的佛。而中間不是說沒有佛了，是無量諸佛聖人住世的
4樓：普願講堂慧蓮
這個應該是指的，釋迦牟尼佛涅槃之後和56億7千萬年之後彌勒佛出世之間。我們當下的這段時間屬於賢劫第九小劫，而彌勒佛出世，則已是第十小劫，人壽八萬四千歲時了！而且此時間並不算長，賢劫的前八個小劫，根本無佛出世。
賢劫三佛皆在第九小劫出世。彌勒佛之後，又連續五個小劫沒有佛出世。阿彌陀佛！
各位大德師兄，當知佛世難值！我們儘管沒有生在佛的時代，但是好在我們現在還不是法滅的時期，還有經典可看，有佛法可依，當發大心，精進修行！無量的善根積累，方能得值佛法，一旦錯過，萬劫難復！
阿彌陀佛！
5樓：劉永虎
無佛之世，就是除了他，之前世，除了百姓珍惜，就剩磨難了。他來了之後，百姓安詳，心淨化一般。
佛教中文殊菩薩的**是
6樓：匿名使用者
是大威德。威力無比。大致有13尊。
密部佛經記載：釋迦佛將要圓寂時，諸佛菩薩都來到佛陀面前發誓守持正教。
大勢至菩薩變成金剛手憤怒相，觀世音菩薩示現馬頭金剛憤怒相，金剛薩垛則示現普巴金剛身相等等。紛紛發誓將來守護佛法。
這時，文殊菩薩示現出了大威德金剛身相，由於凶猛恐怖的緣故，金剛手菩薩的金剛杵掉到了地上，普巴金剛的普法器、馬頭金剛的屍杖也都掉到了地上。最終釋迦佛對文殊菩薩的示現極為讚歎，末法時代若能依靠大威德來守持佛法則正法不滅。
大威德金剛，是文殊菩薩之智慧身，諸佛智悲力之本體，三界一切力量的總集，是一切諸佛力量、功德的顯現，是佛法最殊勝的守護者，
所以文殊菩薩的大**就是大威德。
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家裡有供著的釋迦牟尼佛 彌勒佛 觀音菩薩的佛像，有後請的阿彌陀佛掛軸和觀音菩薩的掛畫怎麼擺放呢
兩個畫像還怎麼分次序？答 面對供桌，從左到右，觀世音菩薩，阿彌陀佛！本師釋迦牟尼佛在中間，彌勒觀音在兩邊 觀音菩薩是佛教還是道教的？觀音菩薩就是慈航的化身,慈航就是觀音,道教敬慈航,佛教敬觀音.所以觀音是佛教裡的菩薩,但也是道教的神仙。至高境界，佛道一統。亦佛亦道，非佛非道 道非佛，佛亦非道 道即是...