1樓：匿名使用者
和紳(1750-1799)，字致齋，原名善保，鈕祜祿氏，滿洲正紅旗人。他生於乾隆十五年，父親名常保，曾任福建副都統。他祖上是今遼寧清原縣人，清初隨清帝入關，住在北京西直門內驢肉衚衕。
和紳出生在一個並不富裕的武官家庭，但他與弟弟和琳從小都受到較好的教育，十來歲時被選入鹹安宮官學，接受儒學經典和滿、漢、蒙古文字教育。
和紳天資聰穎，勤奮努力，成績突出，因而得到老師吳省蘭等人的器重。
乾隆三十四年，19歲參加順天府科舉鄉試，沒有考中舉人。同年,和紳繼承祖上三等輕車都尉的爵位。不過，沒有功名的和紳，後來卻因頗有才學主管了許多文化、教育事業。
乾隆三十七年十一月，23歲的和坤被任命為三等侍衛(正五品)，成為他人生的一個重要轉折點。
仕途轉折
皇帝的侍衛很多，但為什麼和紳會得到乾隆的賞識？
《庸庵筆記》記載：某日乾隆要外出，倉促中找不到儀仗用的黃蓋，乾隆責問：“這是誰的過錯？
”眾侍衛都嚇得不敢出聲，只有和紳應聲說道：“執掌此事的難辭其咎！”乾隆馬上將他升了職。
在"百家講壇--正說和紳中"則說:有一天，正好趕上皇上做在車輿中在外面遊玩呢，遊覽春光，踏青，突然之間有一個侍衛急匆匆跑到轎子前面，說了一句話，雲南急信，傳來急信，緬甸要犯逃脫，一個罪犯跑了，越過邊境，跑緬甸那邊去了，當時皇上很生氣，說了一句話，這個話是《論語》裡面一句話：“虎兕出於押，龜玉毀於櫝中，是誰之過？
”虎，老虎，兕，犀牛，雌的犀牛，母犀牛，出於押。老虎和犀牛給關起來，跑了，這話的意思是什麼？老虎和獅子、犀牛都從動物園裡跑出來，你們家藏的上好的寶貝讓人給毀壞了，不但寶貝毀壞了，連盛寶貝的盒子都毀壞了，誰的責任？
您想想，乾隆爺手下這麼多人都是儀仗隊成員？誰懂，誰也不懂，即使懂敢說話嗎？不敢，剩下的只是驚惶失措，只能跪著。
皇上生氣了，咱老實點兒。這皇上還真生氣了，連問三句誰之過，和紳回了一句，也是《論語》裡面的一句話，是“典守者不能辭其責耳”。意思是:
誰的責任？守衛的責任。 乾隆一聽，誰在說話？
和紳說，奴才，過來說話，就過來了。過來以後皇上問，你讀過書？讀過，在哪兒讀的？
鹹安宮官學，紫禁城裡的學校？然後我考你一段《論語》，你給我背《論語》中的某一篇。和紳不緊不慢背下來，乾隆要求講一遍什麼意思？
和紳又講下來。皇上一想，全才，文武全才，升官，賞，和紳升官了，不再擔任儀仗隊成員了，擔任什麼官職？貼身保鏢，皇上的貼身保鏢.......
另一說法是，某日乾隆在轎中背誦《論語》，忘了下文，和紳順口背了出來，乾隆很是歡喜。總之，年輕的和紳英俊瀟灑，又頗有才學，可能在某一偶然的機遇中引起了乾隆的注意，從此時來運轉，飛黃騰達。
乾隆四十年閏十月，26歲的和紳被提升為乾清門侍衛，十一月再升為御前侍衛，並授正藍旗副都統。四十一年正月，授戶部左侍郎，三月授軍機大臣，四月，授總管內務府大臣……
短短半年，和紳從一名普通的侍衛，進入清王朝權力的最高層，成為乾隆皇帝的親信寵臣。
雲南查案
《和珅列傳》中記載，乾隆四十五年正月(2023年)，31歲的和珅接受了一項重要任務，與刑部侍郎喀寧阿一起遠赴雲南，查辦大學士、雲貴總督李侍堯**案。
和珅一到雲南，首先拘審李侍堯的管家，取得實據，迫使精明幹練的李侍堯不得不低頭認罪。和珅從接受這個任務，到乾隆下御旨處治李侍堯，前後只用了兩個多月。
隨後，和珅又向皇帝報告說，雲南的行政管理混亂，許多州縣都出現虧空，需要徹底清理整頓，這一報告立即得到乾隆的讚許。
當年五月和珅回京以後，又進一步向皇上表述想整頓雲南的鹽務、錢法和邊防事務的具體意見，都得到乾隆的肯定。
雲南的案子和珅辦得很出色，確實表現了他的才華，所以和珅在回京的途中，就被提升為戶部尚書。
結親皇家
時隔一個月，乾隆給和珅6歲的兒子賜名豐紳殷德，又將自己最寵愛的小女兒和孝公主許配給豐紳殷德，兩人於乾隆五十四年結婚。
這門親事，既給和珅帶來經濟上的利益，又使和珅在政治上得到了不可估量的好處。和珅要風得風、要雨得雨，即使做錯了什麼事，也不會受到處分。
乾隆四十六年，甘肅蘇四十三造反，和珅受命與大學士阿桂一起督軍鎮壓。前方將帥本來快要取勝，但和珅先到一步就瞎指揮，竟然轉勝為敗，致使總兵圖欽保***。
乾隆知道情況後，命令和珅馬上回京。和珅回京後，不但沒有受到處分，反而兼任了兵部尚書。
據史料記載，和珅從繼承三等輕車都尉，直至他獲罪前後的29年中，重要的封官就有47次之多。
乾隆四十一年，27歲的和珅被授予軍機大臣。3年後，領班軍機大臣于敏中去世，英武殿大學士阿桂擔任領班軍機大臣。當年在軍機處任職的還有大學士王傑、尚書董誥和福長安。
阿桂、王傑、董誥都討厭和珅，結果就出現了五位大臣每天不在一起辦公的奇特現象。
為此，御史錢灃專門上了一道奏摺，請皇上下令恢復軍機大臣在一起辦公的規定，這一奏摺矛頭指向和珅，乾隆承認奏摺所反映的情況是對的，但最後還是不了了之。
乾隆知道阿桂與和珅不和，常常讓阿桂在外領兵或查閱工程、辦理案件，軍機處的實權自然就落在和珅的手中。乾隆五十八年英國使臣馬戛爾尼訪華時，就曾聽說“許多中國人私下稱和珅為二皇帝”。
多才多藝
和珅究竟是憑藉什麼功夫，討得乾隆皇帝如此歡心呢？
和珅並非後人傳說的那樣不學無術。相反，他還是很有才幹的。據《和珅列傳》記載，和珅的記憶力驚人、聰明決斷、辦事利索、多才多藝。
乾隆在《平定廓爾喀十五功臣圖贊》中特別提到和珅精通滿、漢、蒙古、**四種文字。
和珅另一手腕就是投其所好。乾隆一生喜愛做詩、書法，和珅為了迎合乾隆，在這些方面下了不少工夫，並達到了較高的水平。
據《清宮遺聞》和《清朝野史大觀》記載：乾隆做太子的時候，一次因事進宮，看到父王雍正的一個妃子嬌豔無比，正對鏡梳妝，不禁想和她開個玩笑，於是就從後面用雙手捂住了那個妃子的眼睛，妃子不知就裡，遂用梳子往後擊打，正好打到了乾隆的額頭上。乾隆的母后見了，就說那個妃子調戲太子，將她賜帛自盡。
乾隆覺得對不住這個妃子，就用硃砂在妃子的頸上點了一下，悲痛地說：“我害爾矣，魂而有靈，俟二十年後，其復與吾相聚乎？”
後來，和紳入宮侍駕，乾隆越看和紳越像那個冤死的妃子，驗其項頸，果見其頸上有一紅色胎記。叩其年齡，也與那妃子死去的時間相合，正是25年。乾隆愈發吃驚，遂認為和紳就是那冤死的妃子之後身所化。
為償還年輕時的“孽債”，乾隆對和紳關愛由加，處處袒護，致使和紳平步青雲，步步高昇，以至權傾朝野，作威作福長達二十餘年而不倒。直到後來乾隆死後，嘉慶皇帝才將他扳倒，死時居然也是白綾賜死，與那妃子一般無二，真是歷史的巧合。
乾隆寵愛和紳，原因是多方面的，除了“還債說”載於野史，不足全信之外，其中有和紳自身的原因，也有乾隆的原因，當然更主要的還是封建官場的**機制，三者互起作用，才成就了這一對令人難解的君臣之緣。
2樓：宅科裝飾負責人
說起和珅的姓名，恐怕很多讀者都會錯誤的認為和珅嘛，當然是姓和名珅啦。這一回，諸位還真的是說錯了。
犯了錯誤，也不都是讀者的責任。在現今所有的關於和珅的影視劇作品——包括《宰相劉羅鍋》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》和《乾隆王朝》在內，所有的劇情裡面的人物都是直接稱呼和珅為“和珅”的。
被過濾廣告
其實，這真是大錯而特錯了。
那麼，真實意義上的和珅應該姓什麼、叫什麼呢？
和珅姓“鈕祜祿氏”，原名善保，上學以後才由學校的先生改名叫和珅。
也就是說，他的全名應該是叫“鈕祜祿·善保”；後來改名字叫和珅，故其全名應該是叫“鈕祜祿·和珅”。在本書後面的內容裡，我們為了方便起見，就直呼其名為和珅。
“鈕祜祿氏”，這是一個滿洲人的姓氏，一個很不平凡的姓氏。
傳統上，漢族人的姓一般來講是一個字，是為單姓，如趙、錢、孫、李、周、吳、鄭、王之類；也有少數是兩個字的複姓。
這些漢族人的兩個字的複姓的命名方式主要有以下三種：
第一是因地名而得如東郭、南郭、東門、西門、左丘等；
第二是因官名而得如司馬、司徒、司空、司寇等；
第三直接**於少數民族的姓如宇文、慕容、第
五、万俟等。
清朝的時候，滿洲人單姓的很少，一般都是兩個字以上的複姓。據《清朝通志·氏族略》稱，滿族共有姓氏647個，其中十分之三是見於其先祖《金史》中的女真姓氏，還有一部分是以地名命之的，另有一部分滿族姓氏則是漢姓。蒙古族降後金之後，一些蒙族姓氏也成為滿洲姓氏中的一部分。
這些滿洲人複姓的命名原則與漢族人的複姓的命名原則大同小異，主要有以下三種方式：
第一是因部落名稱、地域名稱而得的姓：最為典型的如慈禧太后的姓氏“葉赫納喇氏”：“葉赫納喇氏”又被後人簡稱為“納喇氏”、“那拉氏”。
這其中，“葉赫”是部落名稱；“納喇”是當地的一條河流的名稱，也就是地域名稱。除此之外，還有居住在馬佳地方的“馬佳氏”、居住佟佳地方的“佟佳氏”（“佟佳氏”是滿洲人最大的姓氏）、居住寧古塔地區的“寧古塔氏”、居住烏蘇里江邊的“烏蘇里氏”等；
第二是直接**於其他少數民族的姓：如“博爾濟吉特氏”等。“博爾濟吉特氏”源出於蒙古的**家族“孛兒只斤氏”。
“孛兒只斤氏”原是蒙古民族的民族英雄鐵木真（成吉思汗）的姓氏—也就是說“博爾濟吉特氏”的人們原本應該是鐵木真（成吉思汗）的直系後裔。“孛兒只斤”的原意為“藍眼睛的人”—也就是說“博爾濟吉特氏”這個姓氏的人們原本應該有一些歐洲人的血統。2023年滿清政權滅亡後，原來滿洲族和蒙古族的“博爾濟吉特氏”已經改姓鮑、包、寶等姓。
也就是說，今天滿族和蒙古族中姓鮑、包、寶的人，他們都應該是成吉思汗的嫡系後裔。
第三是以所崇拜的圖騰作為姓氏的：最為典型的如和珅的姓“鈕祜祿氏”等。
“鈕祜祿氏”家族在大清朝可是一個很大、很古老的姓氏，清朝時期編撰的《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》裡面有關於這個姓氏**的詳細記載。這本書裡記載說“鈕祜祿氏”是滿洲人最古老的姓氏之一，是女真時期就有的一個姓氏。這本書裡面還記載說“鈕祜祿氏”原來主要分佈在松花江流域、牡丹江流域、長白山區。
“鈕祜祿”，滿語原來的意思是一種凶猛的動物“狼”。“狼”是滿族的先世女真族崇拜的最為重要的圖騰之一，女真人出於對“狼”的崇拜，而以其為姓氏。
在漫長的歷史發展過程中，“鈕祜祿”這個姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代開始稱為“鈕祜祿氏”。
“鈕祜祿氏”是典型的“一氏冠兩姓”的滿洲姓氏。有一些這個姓氏的滿洲人在清朝滅亡後按照“鈕祜祿氏”的漢語第一個音節的音譯改姓“鈕”了，還有更多的這個姓氏的滿洲人則是按照“鈕祜祿氏”一詞的漢語意譯“狼”的諧音而改姓為“郎”。也就是說，今天“鈕”姓或“郎”姓的滿族人，其先祖都應該與和珅的先祖同族。
清朝滅亡後，很多複姓的滿族人也都像“鈕祜祿氏”一樣，都已經改為單姓了。如愛新覺羅，原來的意思是“金”，清朝滅亡後很多原來姓“愛新覺羅”的人都已經改姓“金”了；也有少數沒有改的，如不久前剛剛過世的愛新覺羅·啟功先生。又如慈禧太后的姓是“葉赫那拉”，清朝滅亡後很多這個姓的人大都已經改姓“葉”或“那”了。
在滿族的歷史上，還有滿洲八大姓的說法，現今通行的說法指的是：佟（佟佳）、關（瓜爾佳）、馬（馬佳）、索（索綽羅）、齊（齊佳）、富（富察）、那（納喇）、郎（鈕祜祿）八姓。此外尚有將伊爾根覺羅、舒穆祿、費莫、董鄂、輝發、烏喇、兆佳等姓氏列入。
關於這方面的詳細情況，請讀者參見《滿族八大姓》一書。
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