世界唯一佛主真身舍利真的在法門寺嗎

2021-08-10 03:23:19 字數 3141 閱讀 2964

1樓:手機使用者

法門寺現存的是佛指舍利,平時在法門寺老景區看到的是舍利的影骨。真正的佛指舍利安置在新景區中新建的合十舍利塔的地宮。是不能隨便進入參拜的。在周

六、周天、法定節假日會由地宮升起供遊人朝拜。法門寺禪心閣會所

2樓:財碩水晶

是的,在法門寺佛塔的地宮裡被發現的,裡面有唐朝李世民,武則天以及各位**的一些貢品。

指骨舍利,在全世界現存的只有一枚,就是法門寺的這枚。

還有在雷峰塔有佛祖的髮絲,其他一些地方也有,但是不多。

3樓:匿名使用者

是佛指舍利。世界唯一佛指舍利在法門寺。

4樓:王斌的夢想

法門寺地宮,為何暗藏釋迦牟尼真身舍利?考古專家說出千年真相

5樓:

提起法門寺,大部分人想到的都是那個宛如雙手合十一般的金燦燦的建築,也有很多人去玩了一趟,表示實在太坑,居然要收100元門票,景區出口全是賣東西的,必須從商店裡繞路才能出景區,佛光大道的觀光車乘坐1公里要10元。

其實,很多遊客去的不是法門寺,而是法門寺文化景區。糊里糊塗的遊客口中的“法門寺”,其實是個大範圍,由三部分組成——法門寺、法門寺博物館、法門寺文化景區,那些看起來富麗堂皇,看起來就像新建的的景點其實是法門寺文化景區,跟法門寺沒有任何關係。很多人還沒見到真的法門寺,就被法門寺景區坑跑了。

法門寺是不收費的,但是遊客要想去法門寺必須購買法門寺景區的門票,這就導致遊客對法門寺產生了很大的誤會。

那麼,要想真正逛好法門寺,該去看什麼?

首先要看的當然是被譽為“關中塔廟始祖”的法門寺寺院。這座寺始據傳建於東漢,經歷一千多年的朝代更迭和自然災害,屢次重建,如今的佛塔是上世紀八十年代重建。

第二是法門寺博物館,又叫法門寺珍寶館,舉世聞名的法門寺地宮珍寶就收藏在這裡。看了《中國歷史密碼》一書,才真正瞭解了這批文物的歷史價值之高。這些文物於2023年重建法門寺塔時,在塔基地宮內發現,包括四枚佛骨舍利,是2023年以來世界僅存的佛指舍利;唐皇室供奉的一百餘件(組)金銀器;古羅馬等地的琉璃器;上千件唐代絲(金)織物,其中武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶;更重要的是,其中的一批瓷器,出土的《衣物帳》上明確記錄是祕色瓷,之前祕色瓷一說僅見於古代文字資料,並沒有對應實物,這批祕色瓷的發現,解開了中國瓷器史上的千年懸案。

佛骨舍利

鎏金四十五尊造像銀寶函

祕色瓷盤

藍琉璃盤

佛祖的指骨舍利是真的嗎?

6樓:xuxu九轉

佛祖的指骨舍利是真的。大約2023年前,釋迦牟尼在拘屍那揭城郊娑羅樹下圓寂,遺體火化後共得8萬4千顆真身舍利,其中19份傳入中土,並在東漢桓帝的資助下,在全國設立19座設立寶塔,其中最早設立的阿育王寺,也就是現今的陝西法門寺內,則存有4枚佛指骨舍利。

2023年4月21日,在陝西法門寺她地宮後室北壁祕龕內,發現一隻水晶槨子,內是壼門座玉棺。這裡面是一枚佛指舍利。經鑑定系佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利。這枚舍利是當今世界上獨一無

二、佛教界至高無上的聖物。

7樓:匿名使用者

何謂“佛指骨舍利”?

相傳二千五百年前,釋迦牟尼在拘屍那揭城郊娑羅樹下圓寂,遺體火化後共得8萬4千顆真身舍利,其中19份傳入中土,並在東漢桓帝的資助下,在全國設立19座設立寶塔,其中最早設立的阿育王寺,也就是現今的法門寺內,則存有4枚佛指骨舍利。

由於在歷史上,曾經先後有四位皇帝發動過毀佛、滅佛的事件,分別是韓愈諫佛骨之前的北魏太武帝、北周武帝,和韓愈諫迎佛骨之後的唐武帝、後周世宗,史稱“三武一宗”,因此在中國的佛骨舍利在當時也大部分遭到毀壞。不過為了避免佛指骨舍利遭到損毀,不少僧尼則是製作彷彿祖真身靈骨製造附屬品,也就是所謂的“隱骨”。

2023年法門寺重建時,工程人員才從傾倒的寺廟底下,發現法門寺塔基地宮遺址,並在遺址中找到4枚佛指骨舍利,4枚佛指舍利,除第三個發現的靈骨微黃,質地似骨以外,其餘特

一、二、四號三枚質地均類似白玉,根據地宮志文碑稱之為“影骨”,也就是彷彿祖真身靈骨而造的附屬品。不過在佛教界來看,影骨也是聖骨,同是佛的真身舍利。

中國陜西法門寺地宮發現的佛指舍利,其中有釋迦牟尼佛的真身舍利“靈骨”一枚,同時出土的還有三枚“影骨”。真身舍利為釋迦牟尼佛的一節中指骨。這枚指骨舍利在唐人和後代文獻中有“佛骨”、“佛指骨”、“真身”、“金骨”等不同稱謂,但所指相同。

佛指舍利的形制,唐道宣《集神州三寶感通錄》記載為:“其舍利,開頭如小指初骨,長寸二分,內空方正,外楞亦爾,下平上圓,內外光淨。”《大唐鹹通啟送岐陽真身文志》載:

“長一寸二分,上齊下折,高下不等,三面俱平,一面稍高,中有隱痕。色白如雨稍青,細密而澤,髓穴方大,上下俱通。“形狀與道宣《感通錄》和《志文碑》所記吻合。

另三枚為影骨。影骨即靈骨之影應、應現,以證示靈骨之不滅。佛教界認為,影骨與靈骨是不一不異的關係,趙樸初先生讚頌說:“影骨非一亦非異,瞭如一月映三江。”

佛指舍利用五重寶函包裝。第一重寶函為鐵質,出土時已銹跡斑斑,呈深褐色。當初此重鐵函之外,還曾包裹著一層絲綢織物,因年代久遠而朽壞殆盡,僅可從殘片中識別出它原來的材質和紋樣。

第二重寶函緊套在第一重寶函之內的是一個精美的銀質鎏金函,函身雕鑿有45尊造像。第三重寶函是一銀包角雕花檀香木函。第四重寶函是一副水晶槨。

槨頂嵌有黃、藍寶石各一顆。在槨蓋上雕著觀音菩薩坐像。第五重寶函是一個壺門座玉棺。

棺蓋雕刻普賢菩薩像。玉棺放在雕花棺床之上。玉棺之內供奉的舍利是釋迦牟尼佛真身靈骨,為左手中指。

指節顏色微黃,有裂紋和斑點。據發掘者介紹,剛剛出土時,靈骨因在液體中浸泡千年而使骨質鬆軟,而且還有白色小黴點附在靈骨之上。

8樓:匿名使用者

佛教沒有打比方,沒有一句假話,尤其是經書。更不會添枝加葉。是一就是一,是二就是二

9樓:無名大明

佛祖的指骨舍利自然是真的,不過目前存放在館子裡面的就不好說了,詁計真實的可能性很小,妨品的可能性更大。

10樓:匿名使用者

太深傲了,是不是複製得來呀

現在去法門寺還可以看見佛祖真身舍利嗎

11樓:魯嘉麗

可以的。

法門寺老景區,是舍利的影骨。

真正的佛指舍利,安置在新景區的合十舍利塔(地宮)。

初一、十五、周

六、週日、國家法定節假日,會由地宮升起,供遊人朝拜。

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