1樓：多元老人
據網上搜尋，【義】的《說文解字》清·陳昌治刻本【卷十二】【我部】是這樣說的：
己之威儀也。從我羊。羛，《墨翟書》義從弗。魏郡有羛陽鄉，讀若錡。今屬鄴，本內黃北二十里。宜寄切〖注〗臣鉉等曰：此與善同意，故從羊。文二 重二
《說文解字白話版》的譯文為：
義，我軍威武的出征儀式。字形採用“我、羊”會義。羛，《墨翟書》上“義”字採用“弗”作邊旁。
魏郡有個地方叫“羛陽鄉”， 其“羛”字讀作“錡”。該地現屬鄴縣，本來在內黃縣北邊二十里的地方。
清·段玉裁《說文解字注》的解釋為：
己之威義也。言己者，以字之從我也。己，中宮。
象人腹。故謂身曰己。義各本作儀。
今正。古者威儀字作義。今仁義字用之。
儀者，度也。今威儀字用之。誼者，人所宜也。
今情誼字用之。鄭司農注周禮肆師。古者書儀但為義。
今時所謂義為誼。是謂義為古文威儀字。誼為古文仁義字。
故許各仍古訓。而訓儀為度。凡儀象，儀匹，引申於此。
非威儀字也。古經轉寫旣久。餚襍難辨。
據鄭，許之言可以知其意。威義古分言之者，如北宮文子云有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之義，詩言令義令色，無非無義是也。威義連文不分者，則隨處而是。
但今無不作儀矣。毛詩。威義棣棣。
不可選也。傳曰。君子望之儼然可畏。
禮容俯仰各有宜耳。棣棣，富而閒習也。不可選，物有其容不可數也。
義之本訓謂禮容各得其宜。禮容得宜則善矣。故文王，我將毛傳皆曰。
義，善也。引申之訓也。從我。
從羊。威儀岀於己，故從我。董子曰。
仁者，人也。義者，我也。謂仁必及人。
義必由中?制也。從羊者，與善美同意。宜寄切。
古音在十七部。羛，《墨翟書》義從弗。墨翟書，藝文志所謂墨子七十一篇也。
今存者五十三篇。義無作羛者。葢歲久無存焉爾。
從弗者，葢取矯弗合宜之意。魏郡有羛陽鄉，讀若錡。此以地名證羛字。
又箸其方音也。凡古地名多依䚻俗方語。如蓮勺呼輦酌。
單水呼班水。鮦陽呼紂陽。大末呼闥末。
剡呼舌剡反。酈呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。
如是者不可枚數。羛陽讀若錡，同也。然注家皆讀羛陽，虛宜切。
與錡音稍不同也。今屬鄴本內黃北二十里鄉也。近此十二字。
乃後人箋記之語。非許語也。鄴，內黃皆魏郡屬縣。
羛陽?本在內黃北二十里。司馬紹統郡國志曰：魏郡內黃有羛陽聚。
劉注。世祖破五校處。光武紀大破五校於羛陽降之。
李注。羛陽聚屬魏郡。故城在今相州堯城縣東。
諸本有作茀者，誤也。左傳。晉荀盈如齊逆女。
還。卒於戲陽。杜注。
內黃縣此有戲陽城。按漢晉皆在內黃北。魏地形志無內黃縣。
當是倂於鄴。則羛陽亦在鄴矣。故知必後人箋記語也。
戲羛音同。許宜反。左氏傳。
有戲陽速。則戲陽又為氏姓。文二 重二
2樓：匿名使用者
義,中國古代一種含義極廣的道德範疇。義謂天下合宜之理，道謂天下通行之路。
繁體『義』：
簡體字：義
拼音：yì 注音：ㄧˋ
簡體部首：八 部首筆畫：2 總筆畫：13
繁體部首：羊 部首筆畫：6 總筆畫：13
康熙字典筆畫( 義:13； )
3樓：誠信為本
義的繁體字
基本區unicode：7fa9
〈名〉1、儀的古字
2、儀容；狀貌。
義，已之威儀也。——《說文》
“從”的繁體字？
4樓：匿名使用者
“從”的繁體字：
一、從的讀音：cóng,zòng
二、漢字釋義：
[ cóng ]
1.依順。
2.採取，按照。
3.跟隨。
4.跟隨的人。
5.參與。
6.由，自。
7.次要的。
8.宗族中次於至親的親屬：～父（伯父、叔父的通稱）。
9.國魏以後，古代官品（有“**”和“從品”之分，宋代龍圖閣大學士為從二品）。
10.姓。
[ zòng ]
1.古同“縱”，豎，直。
2.古同“縱”，放任。
三、漢字結構：左右結構
四、部首：人
五、相關片語：
從意、從奴、嬪從、偏從、珍從
擴充套件資料：一、漢字筆畫：
撇、撇、豎、撇、點、撇、點、豎、橫、撇、捺二、詞語釋義：
1、從意
猶遂意，如願；隨從己意。
2、從奴
隨從的奴僕。
3、嬪從
宮嬪、侍從。
4、偏從
謂文字偏旁的從屬。
5、珍從
謂攜帶珍美食品探望老人。
5樓：青島水準
根據《漢字形義演釋字典》的觀點，“從”字甲骨文、金文和小篆都像兩人相隨之狀。後又增加了一個表示在路上走的義符，反而將“從”字廢棄。現又簡化為“從”，恢復了古字。
“從”的本義是“隨從”。
其實，“從”增加義符後，原有的寫法沒有立即廢棄，二者並存過一段時間。《說文解字》中，這兩種寫法都能查到，中華書局版兩個字都在169頁。
令人費解的是，許慎對兩個“從”字的字義作了不同的解釋。簡體的解釋為“相聽也”，繁體的解釋為“隨行也”。如果按照許慎的區分，“言聽計從”應寫簡體，“跟從”、“隨從”應寫繁體。
《說文》中大量出現的“從某某聲”，用簡體也符合許慎之意。
然而，許慎解釋恐怕有誤。甲骨文“從”的本義是“隨行、隨從”，即使到了東漢“從”專指“聽從”（只是假設），《說文》也不能解釋為“相聽也”，因為《說文》是從造字角度來解字的。
總之，由兩個“人”組成的“從”，歷史更悠久，在後來的書中出現，也就不足為奇了。
有個讀音問題倒是很值得研究一下：根據《王力古漢語詞典》，繁體的“從”，作“跟隨”講時讀cong(二聲)，作“隨行”講時讀zong（四聲）。那麼，《說文解字》裡這字讀什麼音呢？
換言之，當年許慎怎麼讀它呢？徐鍇作“鬆用反”，徐鉉作“慈用切”，鳳凰版《說文解字》標上拼音zong（四聲）。這個亂呀！
6樓：手機使用者
從與（彳從止）互為異體，不是簡繁關係。
中古近古以（彳從止）為正體，從為異體；
現代大陸以（彳從止）為異體，從為正體；
7樓：匿名使用者
2023年元月，我國近代著名教育思想家和出版家陸費逵（字伯鴻）先生在上海創辦中華書局。影印大徐本《說文解字》應該是在2023年到2023年之間版本，即**十年前的印本。
從以上可以看出，作為新舊文化交替的五四及白話文運動時期，這個版本的圖書已經有可能開始使用簡體字。
況且繁體字簡化的工作是個持續的過程，並不是新中國建立之後才開始，應該說建國後只是制定了一個標準。
因此，不能排除中華書局影印大徐本《說文解字》中所用“從”字的簡體屬於錯印，應該是當時已經有了這個簡化的字。
回答完畢~！找資料分析真累，睡覺~~~
8樓：小魚兒
字
9樓：匿名使用者
一種可能是 書印錯了
另一種可能就是 那時候已經有從的簡體字了，作者恰好用上了
10樓：匿名使用者
文中的從copy可能有另外的涵義。
11樓：匿名使用者
你說的這種問題多的是，如果都要問原因的話，自己想吧。很多事想破頭也想不清楚
元的繁體字怎麼寫的
12樓：夜璇宸
元沒有繁體字，其繁簡一致。
一、釋義
1、朝代。蒙古孛兒只斤·鐵木真於2023年建立。2023年忽必烈定國號為元。2023年滅宋。定都大都（今北京）。
2、姓。
4、開始；起端
5、數學名詞 。數字和若干字母的有限次乘法運算式中表示，變數的字母稱元。
6、[量]∶中國基本貨幣單位
7、本來；向來；原來
二、說文解字
文言版《說文解字》：元，始也。從一，從兀。
白話版《說文解字》：元，起始。字形採用“
一、兀”會義。
三、字形演變（如圖）
四、造字本義
名詞，天地之始，混沌太初。
擴充套件資料
組詞：元旦 一元 公元 元首 元勳 解元 元煤 元年 元素 元帥銀元 改元 母音 元日
一、元旦[yuán dàn]
新年的第一天。
二、公元[gōng yuán]
國際通用的公曆的紀元，是大多數國家紀年的標準，從傳說的耶穌誕生那一年算起。我國從2023年正式規定採用公元紀年，同時繼續保留使用農曆。
三、元勳[yuán xūn]
立大功的人（多指開創性的事業中的）：開國元勳。
四、解元[jiè yuán]
唐代諸州縣送舉子赴京應禮部試稱解，州縣試稱解試，名居第一者稱解元。宋代沿用此稱。明清兩代用以稱鄉試第一名。
五、會元[huì yuán]
明清兩代科舉制度中，會試錄取的第一名。
13樓：月醉瀟湘
頭、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勳。元帥。狀元（科舉考試第一名）。
基本：單元。元件。元氣（精氣，根本）。元素。母音。
同“圓”。
未知數：一元二次方程。
中國朝代名：元代。元曲。
14樓：陌上花開
元的繁體字怎麼寫 ( 元 | 元 )元的拼音/元的音標 yuán
元的意思是什麼 (1)（形）開始的；第一：～始｜～旦｜～月。
(2)（形）為首的；居首的：～首｜～年。
(3)（形）主要；根本：～素｜～音。
(4)（形）元素：一～論｜二～論。
(5)（形）構成一個整體的：單～。
求繁體字“義”的字面含義
15樓：匿名使用者
我覺得現在簡化漢字對中國文化承續是有傷害的，既然你這麼問，說明你對於傳統中國字是有興趣的。以我所知，在《章太炎說文解字筆記》中“羊”在造字中其意為美，如“祥”字，加大字則為“美”。《說文》原文中有“義”宜寄切，就是取兩字的讀音所切為音，“己之威儀也。
從我、羊”臣鉉等曰：此與善同意，故從羊。另有，《墨翟書》義從弗。
魏郡有羛陽鄉，讀若錡。今屬鄴，本內黃北二十里。
傳統中國字，複合六書造字，更重要的是其用字元合真正的中國文法，簡體漢字大量使用俗體字古體字，草書楷化字，為了向拼音文字靠攏還同音省略了不少字，著實令人遺憾。
16樓：六月少毅天
己之威儀也。從我、羊。
臣鉉等曰：此與善同意，故從羊。
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叫的繁體字怎麼寫 叫 叫 叫的拼音 叫的音標 ji o 叫的意思是什麼 1 動 本義 人或動物的發音器官發出較大的聲音 表示某種情緒 感覺或慾望 雞 拍手 好 大 一聲。2 動 招呼 呼喚 外面有人 你 通了。3 動 僱 車 等 在飯館吃飯時 把要買的飯菜告訴飯館服務員 買煤 炭等並請售貨人往家裡送...