兄弟對兄弟的稱呼有哪些,古代兄弟排行的稱呼?

2021-09-18 17:48:37 字數 2853 閱讀 6141

1樓:匿名使用者

在兄弟合稱中,代稱“友于”和喻稱“常棣”、“同根”、“雁行”、“孔懷”,“具爾”、“匪他”諸稱呼都有講究。

“友于”:源於《書經》,是“友于兄弟”一句的簡化,如白居易《東南行一百韻》:“萬里拋朋侶,三年隔友于。”

常棣是樹名,就是唐棣樹。“常棣”是《詩經.小雅》中的篇名,相傳為周公所作宴飲兄弟的樂歌。

因常棣花兩三朵為一綴,彼此相依,詩人常以常棣之花比喻兄弟。“常棣”亦作“棠棣”,《詩經.小雅》裡也有“甘棠”一篇,引申意同。

“同根”:出自曹植著名的《七步詩》。魏文帝曹丕忌恨弟弟曹植太有才華,以至於差點兒奪了自己的王位。

所以限他七步之內作出一首詩,否則以法嚴懲。曹植果然七步成詩,詩中有“本是同根生,相煎何太急”的句子。所以後來詩文中常常以“同根”比喻兄弟。

“雁行”:本指行動有序,如群雁飛行時有行列一樣。《禮記.王制》:

“父之齒隨行,兄之齒雁行。”意思是兄年長弟年幼,年齒有序,一同走路,兄在前弟在後,如同雁行有序,後來把雁行和雁序作為兄弟的代稱。如宋代樓鑰《祭叔父郴州文》:

“雁序雕零,門戶亦替。”(替,衰落。)

“孔懷”:**於《詩經.小雅.常棣》:“死喪之威,兄弟孔懷。”孔意為甚,懷意為思念。詩文是說死喪是令人畏懼的事,兄弟卻甚為思念。後來就用孔懷代稱兄弟。

“具爾”:原本是很親近的意思。具通俱,爾通邇,就是近。

在《詩經.小雅.行葦》:“慼慼兄弟,莫遠俱爾。”因為上句有兄弟二字,所以就把“具爾”作兄弟的代稱。

如《文選.陸機《嘆逝賦》:“痛靈根之夙殞,怨具爾之多喪。,’(靈根指祖考。

)“匪他”:源於《詩經.小雅.□(左支右頁)弁》中一句詩:“豈伊異人,兄弟匪他。”(匪,同非)。這句話的意思說都是兄弟不是他人。後來把“匪他”作為兄弟的代稱。

同胞兄弟姐妹有一別稱叫“同懷”。清代錢泳《履園叢話.科第.武科》:“同懷四人俱中武進士,大江以南所罕見也。

”這裡指的是兄弟。清代陳裴之《湘煙小錄.瑞蘭雪涕拜題》:“餘家同懷十人,惟紫妹最幼最美最才最賢。

”這是把兄弟姊妹盡含在內。清代毛祥麟《對山餘 墨.石海》:“妾同懷姊妹三人”。

這是指姊妹。魯迅先生曾錄清人何瓦琴對聯“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”贈瞿秋白,以表自己與這位共產黨人情同手足。

同時,兄弟姐妹有時也可以互換稱謂。《說文解字》:“姊,女兄也”。

所以“女兄”也是姐蛆的別稱。《孟子.萬章》:“彌子之妻與子路之妻兄弟也。

”《史記.陳丞相世家》:“樊噲,帝之故人也,功多,且又乃呂后弟呂嬃之夫,有親且貴。”這兩處是以“弟”稱妹妹。

魯迅《中國**史略》中亦將薛寶釵稱為“王夫 人女弟所生女”,以“女弟”代指妹妹。可見“兄弟”二字古代也可以當作姐妹的合稱。只是以兄弟代姐妹時,“弟”讀如去聲。

如果讀成了輕聲,兄弟則仍指弟弟。

同輩人嫂子別稱:其中嫂子叫“戛羹”頗有來歷,說是漢朝劉邦兄弟四人,大哥早死。劉邦在民間時,常常帶著他的朋 友哥兒們去嫂子家吃飯,他嫂子十分討厭劉邦的“義氣”。

一次劉邦又帶人去就餐,他嫂子故意用勺子刮鍋底,颳得吱吱響,表示羹已吃完了。後來劉邦發現嫂子不懷好意,心裡很生氣,所以稱帝之後單單不給嫂子的兒子信加封。後來劉邦的父親反覆勸說,劉邦這才給信封了“羹頡侯”,“頡”即刮,翻譯過來叫刮鍋底的侯。

所以,後來稱不賢惠的嫂子叫“戛羹之嫂”,進而稱嫂子為“戛羹”了——這當然是以偏概全。、

2樓:海那邊月如勾

大哥、小弟、賊友、哥們、密友、鐵子、死黨、男閨蜜、鐵哥們、戰友、摯友

古代兄弟排行的稱呼?

3樓:小啊飄吖

分別稱呼為伯、仲、叔、季。如果有第五個兄弟,則成為少或者幼。少或幼並非排行第五的專稱,而是最末的代稱,如司馬懿8個兄弟,被譽為“司馬八達”,其排序分別是伯達、仲達、叔達、季達、顯達、惠達、雅達、幼達——這裡的幼並非指排名老五。

古代有伯、仲、叔、季之分,分別指代家中兒子的長幼順序,也就是現代的老大、老

二、老三和老四。

4樓:love美美的春天

古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老

三、季排最小。古人字前常加排行次序,如“伯禽”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等。因此,父之兄稱“伯父”,父之次弟稱“仲父”,仲父之弟稱“叔父”,最小的叔父稱“季父”。

後來你之弟統稱“叔父”。《史記•項羽本紀》:“其(項羽)季父樑。

”這裡的“季父”泛指叔父,而季父通常專指最小的叔父.

5樓:胡說大本營

孫伯符:孫老大;

董仲穎:董老二;

劉叔向:劉老三;

左季高:左老四;

馬幼常:馬老五。

6樓:匿名使用者

緯書所記傳說中還有“皇氏五龍”的“伯、仲、叔、季、少”的叫法。老五叫少

7樓:匿名使用者

古代有伯、仲、叔、季之分,分別指代家中兒子的長幼順序,也就是現代的老大、老

二、老三和老四。

“伯,把也,把持家政也”。——按宗法社會裡常以長子繼承父位當家,當國者則一樣把持國政。如春秋五霸,“霸”亦可作“伯”,即指盟國奉為把持朝政的長兄,“伯”、“霸”通用。

“仲,中也,位在中也。”——這個叫法還留在雲南白語(漢語最親的兄弟語)裡,讀 zv 陽去(第6調),在白語裡,“仲子”是二兒子,“仲女”是二女兒。

對方的兄弟怎麼稱呼,類似:令尊令堂一類的。

8樓:赫連國英肖秋

你的媽媽是不是你爸爸的表姐?

古人對別人稱自己長輩是,一般先冠以“家”專字,稱父親為家父或家嚴屬,母親為家母或家慈。

稱呼別人的家人則冠以“令”字,如:稱別人的父親為令尊,別人的母親為令堂,別人的兒子為令郎,別人的女兒為令嬡

對自己的兒子,一般謙稱犬子

古代兄弟排行稱謂,古代兄弟排行的稱呼?

古代有伯 仲 叔 季之分,分別指代家中兒子的長幼順序,也就是現代的老大 老 二 老三和老四。伯,把也,把持家政也 按宗法社會裡常以長子繼承父位當家,當國者則一樣把持國政。如春秋五霸,霸 亦可作 伯 即指盟國奉為把持朝政的長兄,伯 霸 通用。仲,中也,位在中也。這個叫法還留在雲南白語 漢語最親的兄弟語...

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