1樓：輕舞飛揚
該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩。
譚嗣同《獄中題壁》
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！
註釋⒈張儉（jiǎn）：東漢末年，張儉因**宦官，反被誣為結黨營私，在困迫中逃亡，看到有人家就進去躲避，一路上受人保護
⒉東漢時，杜根曾上書要求鄧太后把政治權交給安帝。太后大怒，命人把杜根裝入袋中摔死，執法者同情他，讓他逃過一劫。太后死後，他又復官。
譚這句詩的意思是說，未能上書太后，請其歸政光緒，有愧杜根。
⒊譚這一句詩的意思是：新黨既不宜逃，又不宜諫，只有訴諸武力。今所謀既不成功，譚視死如歸，亦甘之如飴。
⒋比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照，像崑崙山一樣巍峨高大。
⒌選自《譚嗣同全集》。譚嗣同，近代維新派政治家，思想家。
直譯望門投宿想到了東漢時的張儉，
希望你們能像東漢時的杜根那樣，忍死求生，堅持鬥爭。
即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下來的同志們，都是像崑崙山一樣的英雄好漢。
2樓：匿名使用者
作者就是中國近代史上著名的“戊戌六君子”之一的譚嗣同。 這首詩是他臨刑前最後在獄中的牆壁上寫的一首詩
《獄中題壁》
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
3樓：
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！
——譚嗣同《獄中題壁》
4樓：匿名使用者
譚嗣同《獄中題壁》
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！
5樓：
我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。睡醒我在拿起刀，繼續橫刀像天笑。
我自橫刀向天笑的作者是誰，這首詩的主要意思是什麼？
6樓：徐佳琛
望門投止思張儉，
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩崑崙。”
這是近代偉大的維新志士、“戊戌六君子”之一的譚嗣同，在戊戌變法的失敗後，被封建頑固派囚於獄中，行將就義前夕所寫的一首題壁詩，音調激，情懷壯烈，近一百年來傳遍了華夏大地，感染每一個懷有愛國熱情的中華兒女，激起人們對為改革中國而獻身的愛國志士們的無限的敬仰與懷念，也促使人們對中國近代改革的危難阻進行深入的思索。
第二個是嚴復的思想 應該是翻譯的天演論吧 物競天擇 適者生存 也是他的思想
7樓：四區鷹山
投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙
譚嗣同是戊戌政變，百日維新失敗遇難六君子之一，是梁啟超的同道至友。百日維新失敗，梁啟超勸他一同逃走，他特留下以死報君恩，並勸任公遠走以圖將來。這首絕命詩，寫他心志，慷慨激昂，豪氣萬千，肝膽照人。
“兩崑崙”有的人說是指梁啟超和康有為，有的則說是指他的江湖朋友胡七和王五。
8樓：匿名使用者
譚嗣同主要意思嘛,就是寫他心志，慷慨激昂，豪氣萬千，肝膽照人.
9樓：匿名使用者
譚嗣同譚嗣同是戊戌政變，百日維新失敗遇難六君子之一，是梁啟超的同道至友。百日維新失敗，梁啟超勸他一同逃走，他特留下以死報君恩，並勸任公遠走以圖將來。這首絕命詩，寫他心志，慷慨激昂，豪氣萬千，肝膽照人。
“兩崑崙”有的人說是指梁啟超和康有為，有的則說是指他的江湖朋友胡七和王五。
“我自橫刀向天笑”的出處，和整首詩。
10樓：手機會在家
該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩。
譚嗣同《獄中題壁》版
望門投止思張儉，忍死權須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！
註釋⒈張儉（jiǎn）：東漢末年，張儉因**宦官，反被誣為結黨營私，在困迫中逃亡，看到有人家就進去躲避，一路上受人保護
⒉東漢時，杜根曾上書要求鄧太后把政治權交給安帝。太后大怒，命人把杜根裝入袋中摔死，執法者同情他，讓他逃過一劫。太后死後，他又復官。
譚這句詩的意思是說，未能上書太后，請其歸政光緒，有愧杜根。
⒊譚這一句詩的意思是：新黨既不宜逃，又不宜諫，只有訴諸武力。今所謀既不成功，譚視死如歸，亦甘之如飴。
⒋比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照，像崑崙山一樣巍峨高大。
⒌選自《譚嗣同全集》。譚嗣同，近代維新派政治家，思想家。
直譯望門投宿想到了東漢時的張儉，
希望你們能像東漢時的杜根那樣，忍死求生，堅持鬥爭。
即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下來的同志們，都是像崑崙山一樣的英雄好漢。
11樓：匿名使用者
“我自橫刀向bai天笑”一句du最早是太平zhi天國將領苗沛霖所作《dao秋霄回獨坐》一詩，全詩為答：
手披殘卷對青燈，獨坐搴帷數列星。
六幅屏開秋黯黯，一堂蟲雞夜冥冥。
杜鵑啼血霜華白，魑魅窺人燈火青。
我自橫刀向天笑，此生休在誤窮經。
後來保皇黨人康有為、粱啟超將此句移植到譚嗣同的絕命詩中，即有名的那句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙，才廣為人知。
12樓：匿名使用者
譚嗣同《獄中題壁》 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！
13樓：匿名使用者
譚嗣同望門投止思張儉, 忍死須於待杜根。
我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。
14樓：匿名使用者
康有為無恥之徒，剽竊老苗的詩句，硬安在譚嗣同身上
15樓：匿名使用者
作者就是中國近代史上著名的“戊戌六君子”之一的譚嗣同。 這首詩是他臨刑前最後在獄中的牆壁上寫的一首詩
《獄中題壁》
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
16樓：匿名使用者
一堂蟲雞夜冥冥應為一堂蟲鳴夜冥冥
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙. 是誰的詩,全文是什麼?
17樓：
“望門投止思張儉，
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩崑崙。”
這是近代偉大的維新志士、“戊戌六君子”之一的譚嗣同，在戊戌變法的失敗後，被封建頑固派囚於獄中，行將就義前夕所寫的一首題壁詩，音調激，情懷壯烈，近一百年來傳遍了華夏大地，感染每一個懷有愛國熱情的中華兒女，激起人們對為改革中國而獻身的愛國志士們的無限的敬仰與懷念，也促使人們對中國近代改革的危難阻進行深入的思索。
第二個是嚴復的思想 應該是翻譯的天演論吧 物競天擇 適者生存 也是他的思想
18樓：飛揚第五季
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，是譚嗣同獄中遺作的最後兩句。
全文是望門投止思張儉, 忍死須於待杜根。
我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。
19樓：夢見喵喵仔
譚嗣同 ＜＜獄中題壁＞＞
望門投止（宿）思張儉， 忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑， 去留肝膽兩崑崙。
20樓：
譚嗣同望門投止思張儉, 忍死須於待杜根。
我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。
誰知道我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙是譚嗣同寫的嗎
我一直一為是譚嗣同寫的。但是在 書屋 二 一年第六期裡面，傅國湧寫了一篇 康有為的神話 其中這樣說 一百年來激勵過 鼓舞過整個中華民族，讓一代又一代人激動不已的譚嗣同 獄中題壁詩 原來被梁啟超篡改過。先烈用鮮血寫成的這首絕命詩根據史家黃彰健考證原來是這樣寫的 望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。手擲歐刀...
向天笑的代表作，我心向天笑,我夢作何方什麼歌
陪父親回家 湖北 向天笑 以前，陪父親回家 總是讓他老人家坐在副駕上 這一次，我坐在副駕上 他躺在擔架上 以前，從來不告訴他地名 路名 他自己知道的，都會告訴孫子的 這一次，他再也看不見路了 只有我坐在前面告訴他 上車了，出醫院了 到杭州路了，快到團城山了 過肖鋪了，快到老下陸了 新下陸到了，快到鐵...
蟬這首詩的作者是誰他的簡介是什麼
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。永興文懿公虞世南 558年 638年7月11日 字伯施，漢族，越州餘姚 今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場 人。南北朝至隋唐時著名書法家 文學家 詩人 政治家，凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子 隋朝內史侍郎虞世基之弟。請速度採納 蟬 是唐代詩人虞...