武則天的無字墓碑到底存不存在，武則天的無字墓碑到底存不存在？

1樓：南邕

真實無誤，就立在位於西安市西北80公里的乾縣梁山上，武則天的「無字碑」，碑由一塊巨大的整石雕成，寬2.1米，重98.8噸。

碑頭雕有8條互相纏繞的螭首，飾以天雲龍紋，碑座則用駿馬飲水、雄獅、雲紋等線刻畫而成。

唐高宗李治和武則天的合葬墓乾陵位於西安市西北80公里的乾縣梁山上。墓前有兩塊高均為6.3米的石碑，西面為「述聖碑」，碑文主要是歌頌唐高宗的功績，由武則天撰文，唐中宗書寫。

該碑由7節組成，榫卯扣接，故又稱為「七節碑」，碑寬1.86米，重81.6噸。

東面是武則天的「無字碑」，碑由一塊巨大的整石雕成，寬2.1米，重98.8噸。

碑頭雕有8條互相纏繞的螭首，飾以天雲龍紋，碑座則用駿馬飲水、雄獅、雲紋等線刻畫而成。如此精細的雕刻，在歷代墓碑中都是極為罕見的。

武則天，是中國歷史上惟一的一位女皇帝。她從一個才人一步步爬上皇后寶座，直到最後建立大周朝。登上帝位之後，武則天一方面消滅異己，一方面勵精圖治。

在她統治時期，整個社會倒也安定，而民間關於武則天的傳說有很多。武則天本人也從不是個甘於寂寞的人，即使死了，也要留下一塊無字碑，千百年來引得人們紛紛猜測。

無字碑的原因：

最主要的說法有三種。一說武則天認為自己功高德大，不是文字所能表達的。在武則天看來，自己雖是女人，但高宗平庸，自己的才能絕對優於高宗，而且她統治期間政治清明，社會安定，人民安居樂業，這應該算是她的一大政績。

可惜的是，當時有很多人認為她是搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對於她的功勞視而不見。因而，武則天要把自己的功勞讓後人去評述、去記載，於是就有了無字碑。二說武則天自知罪孽深重，刻了碑文恐怕更招世人辱罵，還是不寫為好。

也有人認為，武則天建立大周朝之後，內心感覺愧疚不安，一心想在自己死後將江山歸還李氏。但由於自己稱帝的這段經歷，使她對自己死後的境遇沒有信心，更害怕世人責罵其篡位之罪，因而留下無字碑藉以自贖。三說武則天想讓後人去評說她的一生。

這種說法與前一種說法恰恰相反。武則天對自己一生還是頗感自豪的。作為一個女流之輩，能在政治鬥爭中脫穎而出，併到達權力的巔峰。

她要後人客觀地評價她的文治武功，雄才大略，而與自己有利益衝突的兒子李顯肯定不會對自己作出客觀、公允的評價。鑑於此，武則天要將無字碑交與後人，就是要讓後人對自己一生的功過是非作出評價。這三種說法似乎每一種都很有道理，至於哪一種說法是她的本意，現已無從考證。

無字碑的貢獻：

值得一提的是，宋金以後，人們開始在無字碑上面添補題識，現在上面共有13段文字。令人驚異的是，這些文字中還有一種少數民族文字，而且長期以來一直沒有人能識別。這種早已廢絕的少數民族文字，被日本學者山路廣明視為「20世紀之謎」。

經考證，金太宗的弟弟於2023年在無字碑上刻寫了《大金皇帝都統經略郎君行記》（簡稱《郎君行記》），且在旁邊配有漢字譯文。這種失傳了的文字並不是金文，但究竟是什麼文字呢?明代金石學家趙山函在《石墨鐫華》中說：

「（《郎君行記》）碑字不能辨，蓋女真字……字刻乾陵無字碑上。」這種說法一直廣為流傳。直到上個世紀20年代，考古工作人員在內蒙古巴林右旗附近發現遼代帝后的墓誌，才將這一謎團解開。

原來這些文字和墓誌上的字相同，是早期的契丹文字。契丹文字始創於公元920年，但隨著國家的滅亡很快消亡，到了元代已幾乎沒有人認識，到了明代則徹底成為一種無人能識的「死文字」了。這一失傳的文字作為一份極為珍貴的文字史料被保留下來，卻是武則天的無字碑的一大貢獻。

2樓：繼潤

存在。無字碑，也稱白碑或通俗的稱沒字碑，指無字的石碑，為碑刻中的一種很獨特的現象。無字碑的出現多由於一些主觀和客觀的歷史原因，比如因為墓主的好與不好無法言說，比如最初帶有預留性質而最終沒有完成，也可能原先有字，因為一些自然和人為的原因變成無字等等。

無字碑並非毫無價值，像乾陵的無字碑和有來歷的碑刻，往往給人提供聯想的空間和思考的平臺。最著名的兩塊無字碑為泰山登封臺下無字的石碑和乾陵武則天無字碑。