1樓：匿名使用者
扶蘇與蒙恬交好，李斯怕蒙恬奪了他的相位，而且扶蘇是嫡長子，即位是應當的，上為了也不會感激李斯，相反立胡亥則是從龍之功。秦始皇貌似是急**冒（我們歷史老師自己分析的，不知道真假）。
2樓：匿名使用者
近朱者赤，近墨者黑，李斯跟扶蘇又不是同一類人，他幹嘛要幫他？胡亥上了位，李斯還有權利得，何樂而不為？
3樓：匿名使用者
扶蘇為人正直，一直與李斯不和，李斯當時貴為丞相，如果立扶蘇，李斯很有可能被罷官，而胡亥當時力量弱，如果李斯幫胡亥，趙高答應讓李斯攝政，所以李斯幫了胡亥，秦始皇的病是因為他信神仙，認為吃丹藥能長生，中毒而死
4樓：匿名使用者
因為李斯被趙高的一句恐嚇給嚇住了。
歷史上，趙高，這個人的的簡介、事蹟、評價！
5樓：匿名使用者
趙高（?—前207），中國秦朝著名宦官。秦始皇死後與李斯合謀篡改詔書，立始皇幼子胡亥為帝，並逼死始皇長子扶蘇。
秦二世即位後設計陷害李斯，併成為丞相。後派人殺死秦二世，不久後被秦王子嬰所殺趙高---本為秦國宗室遠親（一說趙國宗室遠親），入秦宮為宦官(一說趙高為「宦官」乃後世曲解），任中車府令，兼行符璽令事，「管事二十餘年」。秦始皇死後，他與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子扶蘇自殺，另立始皇幼子胡亥為帝，是為秦二世並自任郎中令。
他在任職期間獨攬大權，結黨營私，徵役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又設計害死李斯，繼之為秦國丞相。第二年他迫秦二世自殺，另立子嬰。
不久被子嬰殺掉，誅夷三族。
另外，趙高還是秦漢時期的書法大家，東漢·許慎《說文解字序》雲：「趙高作《愛歷篇》，取史籀大篆，或頗省改。」北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、漢、吳三朝書法家五十九人，中有趙高。
南朝宋·羊欣《採古來能書人名》謂趙高「善大篆」。唐·張懷罐《書斷》捲上《大篆》日：「趙高善篆。
教始皇少子胡女書。」著有《愛歷篇》六章趙高，本為秦國宗室遠親[1]（一說趙國宗室遠親），入秦宮為宦官(一說趙高為「宦官」乃後世曲解），任中車府令，兼行符璽令事，「管事二十餘年」。秦始皇贏政[2][3]死後，他與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子趙扶蘇自殺，另立始皇幼子趙胡亥為帝，是為秦二世並自任郎中令。
他在任職期間獨攬大權，結黨營私，徵役更加繁重，行政更加苛暴。公元前207年又設計害死李斯，繼之為秦國丞相。第二年他迫秦二世自殺，另立趙子嬰。
不久被子嬰殺掉，誅夷三族。
另外，趙高還是秦漢時期的書法大家，東漢·許慎《說文解字序》雲：「趙高作《愛歷篇》，取史籀大篆，或頗省改。」北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦、漢、吳三朝書法家五十九人，中有趙高。
南朝宋·羊欣《採古來能書人名》謂趙高「善大篆」。唐·張懷罐《書斷》捲上《大篆》日：「趙高善篆。
教始皇少子胡女書。」著有《愛歷篇》六章。
6樓：匿名使用者
趙高（？－前207年），嬴姓，趙氏。中國秦朝二世皇帝時丞相，著名宦官（一說並非宦官）。
趙高本為秦國宗室遠親，入秦宮為宦官（一說趙高為「宦官」乃後世曲解），任中車府令，兼行符璽令事，「管事二十餘年」。秦始皇死後，趙高發動沙丘政變，他與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子扶蘇自殺，另立始皇幼子胡亥為帝，是為秦二世，並自任郎中令。他在任職期間獨攬大權，結黨營私，徵役更加繁重，行政更加苛暴。
公元前208年又設計害死李斯，繼之為秦朝丞相。第三年他迫秦二世自殺，另立子嬰為秦王。不久被子嬰設計殺掉，誅夷三族。
7樓：吃瓜少女小何
趙高小的時候出生於貧困家庭，後來為了生計就成了閹人，得到了秦始皇的信任，於是就跟胡亥勾結，殺死了扶蘇跟蒙恬還有胡亥的一些兄弟姐妹，把持了秦朝的朝政。
8樓：青島小魚聊創業
趙高從一名宦官起家，依仗著秦二世胡亥對他的寵信，把秦朝的暴虐色政推向了頂峰，從而加速了它的滅亡。 趙高還是秦漢時期的書法大家。
9樓：荒王爺
趙高（不是太監）是趙國宮廷藝人之後，入秦後，因為有才華，逐漸進入掌權人視野，尤其的得到秦二世重用，成為一代權臣。而後接受權臣宿命，橫死朝堂。
李斯那麼聰明，為什麼不幫英明的扶蘇，而去幫紈絝子弟胡亥繼位呢
在秦始皇滅六國之後，秦國建立第一個大一統的 王朝，實行郡縣制，秦始皇和李斯設計出了完整的一套行政機構，或許，那一刻，秦始皇做夢都笑醒，我家的天下肯定是萬無一失了。隨後，做起了長生不老的打算，多次派人求仙，他本人也多次東巡，封禪泰山，以此希望能夠長生不老。結果，卻在沙丘意外死亡，隨後手握大權的李斯在趙...
李斯非常聰明，為什麼不幫聰明的扶蘇，而去幫紈絝子弟胡亥呢
因為李斯這個人實在是太聰明瞭，他選擇胡亥是因為胡亥聽他的話，比較好掌控，所以才去輔佐他的，而扶蘇也是聰明人，他有自己的想法。正是因為李斯非常的聰明，所以他才會去幫，紈絝子弟的胡亥，因為這樣的話他就可以掌管所有的權力，從而去扶持一個傀儡式的君主。他是想自己能隨心所欲，把控朝政，李斯則符合他的目標，扶蘇...
扶蘇手握30萬大軍為什麼不造反
這是古人孝的文化精神，當時秦始皇聖旨要扶蘇死，雖然這是假傳聖旨，但扶蘇依然從容赴死，這就是君讓臣死，臣不得不死 父讓子死，子不得不死的體現，現在人或許覺得扶蘇迂腐，但這是有大道理在其中的，如果你反了，那麼後世誰都可以說聖旨是假的，公然抗旨，國家如何管理？因此不能做這種榜樣，扶蘇是真君子 公子扶蘇的每...