1樓：匿名使用者
yes 同上 大意就是清君側
2樓：e拍
原文：蓋聞書曰：不見是圖。
又曰：視遠惟明。夫智者恆慮患於未萌，明者能燭情於至隱。
自古聖哲之君，功業著於當時，宣告傳於後世者，未有不由於斯也。今事機之明，非若不見，而乃不加察，請得以獻其愚焉。
我皇考太祖高皇帝，當元末亂離，群雄角逐，披冒霜露，櫛沐風雨，攻城野戰，親赴矢石，身被創痍，勤勞艱難，危苦甚矣。然後平定天下，立綱陳紀，建萬世之基。封建諸子，鞏固天下，如盤石之安，夙夜圖治，兢兢業業，不敢怠遑。
不幸我皇考賓天，奸臣用事，跳梁左右，欲秉操縱之權，潛有動搖之志，包藏禍心，其機實深。
刀構陷諸王，以撤藩屏，然後大行無忌，而予奪生殺，盡歸其手，異日吞噬，有如反掌。且以諸王觀之，事無毫髮之由，先造無根之釁，掃滅之者，如剃草菅，曾何有然感動於心者！諸王甘受困辱，甚若輿隸，妻子流離，暴露道路，驅逐窮窘，衣食不給，行道顧之，猶惻然傷心，仁人焉肯如此？
夫昔我皇考廣求嗣續，惟恐不盛，今奸臣欲絕滅宗室，惟恐不速。我皇考子孫，須幾何時，已皆蕩盡。我奉藩守分，自信無虞。
不意奸臣日夜不忘於懷，彀滿以待，遂造顯禍，起兵見圍，騷動天下，直欲屠戮然後已。謂以大義滅親，不論骨肉，非惟殺我一身，實欲絕我宗祀。當此之時，計無所出，惟欲守義自盡，懼死之臣，以兵相衛，欲假息須臾，然後敷露情悃，以祈哀愍，冀有迴旋之恩，滂沛之澤。
書達闕下，左右不察，必求以快其欲。
古語云：困獸思鬥，蓋死逮身，誠有所不得已也。都督宋忠，集兵懷來，尅日見攻，乃率銳兵八千御之，兵刃才交，忠即敗北，遂生擒之，全其首領，待之如故。
當冀左右易心悔禍，念及親親，哀其窮迫，重加寬宥，使叔有更坐之望，下無畏死之心，如此則非特叔之幸，實社稷之幸。
昔者成周隆盛，封建諸侯，締八百餘年之基，及其後世衰微，齊桓、晉文成一匡之功。雖以秦楚之強，不敢加兵於周者，有列國為之遮蔽也。秦廢封建，二世而亡，可為明鑑。
今不思此，則寧有萬乘之主，孤然獨li於上，而能久長者乎？詩曰：「價人維藩，太師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。
」謹以是為終篇獻。萬一必欲見屠，兵連禍結，無時而已。一旦有如吳廣、陳勝之竊發，則皇考艱難之業，不可復保矣。
敷露衷情，不勝懇悃之至。苟固執不回，墮群邪之計，安危之機，實系於茲。
譯文：書上說，一個人多次犯錯誤,結下的仇怨豈能在明處,應該在它沒有表現時就提防。古人又說，看遠才是明察秋毫,善聽好話,才是耳朵靈敏。
聰明的人在事情換沒有發生時就會考慮到後果，明智的人能在事情中看到隱情。自古以來，聖明的君主，都是功業在當世就已經非常顯赫，好名聲也就會傳到後世，歷代賢明的君主都是這樣。現在事情不清楚，並不是看不明白，而是沒有深入調查，以至於人們把愚蠢的決定拿了出來。
先皇太祖高皇帝，在元朝末年那樣一個亂世，與群雄逐鹿，披冒霜露，櫛沐風雨，攻城野戰，親赴矢石，身上受到創傷，在艱難的處境中，危險和苦難並存。經過十多年的奮戰，最終平定天下，建國立號，整頓朝綱，開創了我大明朝的萬世基業。太祖高皇帝將諸位皇子分封到各地，以此來鞏固天下，使得姜海山設計如同磐石一般穩固。
太祖高皇帝勤於政事，兢兢業業，不敢稍有懈怠，希望天下大治。
太祖高皇帝不幸去世，新皇帝繼位後，奸臣弄權，跳樑小醜在朝堂上意欲操控天下大事，包藏禍心。這些奸佞小人蠱惑皇帝裁撤諸位藩王，橫行無忌，對各地藩王生殺予奪，流放罷黜，易如反掌。看諸位藩王，沒有絲毫過錯，就被這些奸臣以莫須有的罪名，斬草除根，一一剪除，讓人們心生恐懼。
諸位藩王甘心接受朝廷制裁，甘心為奴，妻離子散，被流放或被殺，在道路上被差役驅使，衣食無繼，路上的行人見了尚且黯然傷神，仁慈的人們怎會做出這種事情？
昔日先皇太祖高皇帝廣求子嗣，唯恐子孫不夠繁盛，現在奸臣意欲滅絕先皇的子孫，還怕速度慢了。先皇子孫這樣下去恐怕用不了多長時間就要滅絕了。我朱棣在自己的封地內，一向安分守己，自信沒有過失。
不想朝廷中的奸臣對我日夜惦記，偽造罪狀，我被逼無奈，為保身家性命，只得起兵，以致於天下騷動，都想屠戮我全家性命。
朝廷大軍說是要大義滅親，不論骨肉親情，不但是要殺我一人，而且要滅我全家和燕國全軍將士。在這種情況下，我實在是無計可施，只想著守住大義自盡，但燕國群臣和三軍將士卻不願死，出兵抵禦朝廷大軍，並對我苦苦哀求，我無奈之下只得答應眾人和將士們的請求。
古人說過：被困住的野獸還想逃脫，因為它們知道怕死，逃跑也是不得已。都督宋忠在懷來集結大軍，不日就要攻到北平，我親率八千精兵前去迎戰，才剛交戰，宋忠即全軍潰敗，生擒宋忠，待他仍和從前一樣。
我希望皇帝陛下及左右大臣們好好反思，凝集我們原是骨肉親人，哀憐我也是被逼無奈，赦免我的罪過，使得四叔我有了重生的希望，燕國三軍將士也沒有了怕死的心思，皇帝陛下如果能夠這樣做，不僅僅是四叔我的幸運，也是大明江山社稷的幸運。
古代周朝之所以長盛不衰，就是因為大封諸侯，才有了八百年的國運，到了後世國事衰微，還有齊桓公、晉文公的匡扶之功。雖然秦國和楚國國力強大，但也不敢隨意對周室用兵，因為有各諸侯國作為屏障。秦朝建國後，秦始皇廢除分封諸侯的制度，所以秦朝只有兩代就滅亡了，這就是歷史上的明確的前車之鑑。
現在大明朝廷不考慮這些歷史事實，試想**有一國之君一個人高居廟堂之上，而國運能夠長久的呢？詩經上說：「敬畏天的發怒警告，怎麼再敢荒嬉逍遙。
看重天的變化示意，怎麼再敢任性桀傲。上天意志明白可鑑，與你一起來往同道。上天懲戒無時不在，伴你一起出入遊遨。
」現在我把這首詩獻上。萬一朝廷和皇帝陛下一定想要殺我，那天下必將兵連禍結，永無寧日。一旦有像吳廣、陳勝一樣的人乘亂起兵造反，那太祖高皇帝歷經千難萬險創立的大明江山，就會不復存在了。
我朱棣把自己的懇切的心情都袒露無遺，希望皇帝陛下考慮清楚，如果決心與那些奸臣一樣，那天下和萬民的安危禍福，就係於皇帝陛下一念之間。
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典故朱元璋駕崩後，指定長子長孫朱允炆為皇位繼承人，史稱建文皇帝，是明朝第二位皇帝。建文帝登基後，開始進行「削藩」，在連續削掉五個藩王之後，削藩之刀伸向燕王朱棣。
朱棣在謀士姚廣孝、袁珙等積極鼓動下，憤然擒殺建文帝派往北平的布政使張咼和主管軍事的都指揮使謝貴。在日奪北平九門，控制北平後，公然舉起靖難大旗。
起兵第二日，北平布政使郭資來了，郭資是洪武十八年又進士，又是明太祖朱元璋欽考欽點的翰林院庶吉士，文才自是非凡，自是才華出眾。
他拿出明太祖朱元璋親自書寫、親自頒發的朱家祖訓《皇明祖訓》，指出可以「朝無正臣，內有奸惡，則親王訓兵待命，天子密詔諸王，統領鎮兵討平之」之條，為起兵理由，為靖難旗號之旗杆，之支撐點。
又指出，即為「天子密詔，外人何知內情？」朱棣大喜，即以「誅齊黃，清君側」為靖難之口號。隨即，由郭資親自執筆，為燕王朱棣靖難寫了一篇靖難檄文，即載入明朝史冊的《告將吏軍民書》。
靖難檄文《告將吏軍民書》，是燕王靖難之戰鬥號角。發表釋出之日，燕王在北平舉行靖難誓師大會，公開宣讀了《告將吏軍民書》，引得群情激憤、群情激動，共同誓死支援靖難，出現了萬眾一心之浩浩蕩蕩場面。這正是朱棣迫切需要和急於想看到的。
隨後，四處張帖，廣為宣傳。又隨後，燕王朱棣命郭資統兵鎮守北平，並負燕王軍隊「總後勤部長」之責。燕王朱棣，統將士出北平，先掃北平外圍地區，再向京都南京進軍。
朱棣攻下南京後，在拒絕了他的支持者們反覆幾天的勸進之後，於2023年7月17日繼承明太祖朱元璋的帝位（廢除建文年號，建文四年改稱洪武三十五年）。即位後下令大力搜尋齊泰、黃子澄等建文朝臣五十餘人，朱棣還令盡復建文所改的一切太祖皇帝制定的成法和官制，以表明其起兵目的在於恢復祖訓。
靖難之役是明初圍繞皇權鬥爭日趨激化的必然結果，朱棣以強藩起兵奪取皇位後，北方不再有強藩存在。
求一部講述明成祖朱棣起兵的電視劇
3樓：服部哲雪
應該是《大明天子》
申軍誼飾燕 王（朱 棣）
俞飛鴻飾皇 妃（徐妙雲）
高 虎飾建文帝（朱允炆）
宋春麗飾徐王妃
鮑國安飾朱元璋
簡介：朱元璋垂暮之年，太子朱標體弱多病，為沖喜，將開國元勳徐達的次女徐妙雲嫁與朱標，不料新婚之夜，太子即逝，太子妃剛成新娘即成新寡。朱元璋四子燕王朱棣乃徐妙雲的姐夫，文武皆備，朱元璋欲立朱棣為皇儲，遭群臣反對，最終立皇孫朱允炆為皇儲。
朱棣和朱允炆都暗戀徐妙雲。徐妙雲只是對朱棣情有獨鍾。 朱元璋駕崩，朱允炆即位，對二十五位雄踞全國各地當藩王的皇叔厲行削藩。
燕王揭竿而起，經三年多「靖難之役」，從北平打到南京，圍攻京城，建文帝朱允炆與徐妙雲從皇宮的鬼門逃出城外，朱棣榮登皇位，對建文帝數年追殺。徐妙雲同時愛戀著朱棣和朱允炆，京城被圍前後，與兩位同是大明天子的男人陰差陽錯地各有「一夜風流」，半個多月後，徐妙雲在與建文帝逃難途中，發現自己已有身孕，但因同時與兩位天子有染，竟然難以自辯所懷身孕是哪位天子的骨肉。愛與恨、情與仇，在兩位天子與一位絕世皇妃之間殊死的搏鬥。
最終，身懷六甲的徐妙雲跳入長江，絕命滾滾波濤，無法面對兩位深愛著他的大明天子。 建文帝萬念俱灰，削髮為僧，四處流浪。明成祖朱棣從此在宮中永不立後，從南京遷都北京，營建紫禁城，一生六次親征漠北，編成《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，建立了不朽功績。
當朱棣最後一次徵北時，在大沙漠中，遇一遊方仙僧，兩人長久凝視，潸然淚下。朱棣即逝於凱旋的歸途中。後人稱朱棣為永樂大帝。
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