1樓：匿名使用者
【拼 音】： bù èr fǎ mén
【解 釋】： 不二:唯一的;法門:修行的門徑.修行者唯一的入道途徑.
【出 處】： 《維摩詰經·入不二法門品》:「如我意者;於一切法無言無說;無示無識;離諸問答;是為入不二法門.」
【示 例】： 他永遠不能弄清他自己的地位;而他久而久之;也就以「弄不清"為~.(茅盾)
2樓：小祕書寶貝
不二法門，佛家用語，指平等而無差異之至道，今用以稱獨一無二的門徑、方法。語本《維摩詰經·入不二法門品》：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。
」 唐裴漼《少林寺碑》：「 空心 、 元粹 、 惠性 、 淹遠 ，傳不二法門，有甚深道業。」
3樓：匿名使用者
佛學用語
註釋佛家用語，指直接入道，不可斷言的方法。常用來比喻最好的或別無選擇的方法。
不二法門,即是:不可說!
為什麼不二法門,即是:不可說?
道理很簡單,事物發展應該合乎事物發展的客觀規律,就是因果規律,因果因果,果是可變的,
命運是可以改變的!
用唯物主義觀點解釋:實踐是檢驗真理的 唯一標準!這句話本身沒有錯,前提是用在總結上,
佛說:84000法門皆可成佛,在成佛的實踐中,選擇84000哪一法門,不是真理?
所以,不二法門,即是:不可說!
拼音：bù èr fǎ mén
佛教用語，指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。即在佛家八萬四千法門之上，能直見聖道者。維摩經入不二法門品載有三十三種之不二法門。
今之俗語多援引佛教『不二法門』一語，轉指學習某種學問技術唯一無二之方法。
在佛教中，對事物認識的規範，稱之為法；修有得道的聖人都是這裡證悟的，又稱之為門！
「不二法門」是什麼意思？有什麼典故？
4樓：匿名使用者
釋義：不二：指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑。原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。
典故：文殊是大乘空義的奠基人，他的大乘空義特點，是不著空不執有的『不二法門。』『不二』與『無二』離空有二邊的含義相同。
文殊的這一思想，集中反映在《維摩經》《思益梵天所問經》裡，《維摩經入不二法門品》維摩詰問法自在等三十二位菩薩，如何入不二法門，法自在等菩薩皆以二說明不二。最後維摩詰問文殊，文殊答說：『如我意者，於一切法，無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。
』文殊答完，反問維摩詰什麼是菩薩入不二法門？此時維摩詰默然無言。文殊嘆曰：
『奇哉奇哉乃至無有文字語言，是真入不二法門！』引文俱見《維摩詰所問經》卷中。《思益梵天所問經·菩薩無二品》文殊認為無二是指一切法性沒有二相，接著他給二與不二這兩個概念，下了嚴格的定義，什麼叫二？
凡夫貪著我故，分別二耳。什麼叫不二？雖種種分別為二，然實際無有二相。
這裡文殊清楚地指出二是分別的核心，是指著我。無我即無分別，不二的境界則坦露現前。從此出發文殊答覆梵天一些重要問題。
什麼是修道？答不分別是法是非法，離於二相，名為修道。什麼叫道？
是一切法不可得，名為道。道不能令人離生死至涅盤，不離不至，名為聖道。什麼叫解脫？
答言不壞縛著。什麼叫得度？答不住生死，不住涅盤。
什麼叫漏盡？答言：若有所盡，不名漏盡，知諸漏空相，名為漏盡。
什麼叫涅盤？涅盤無來處，無去處，不可得至。實際上文殊的不二法門，是離二邊的即有而無，即無而有，亦有亦無的中道觀。
如善現問出世間法，文殊答曰：『我覓世間相了不可得，子欲誰出？貪嗔痴，即平等法界，我於是中非已出離，非未出離。
若出不出，則墮二見。文殊的離二邊中道思想，為後來的龍樹及中國佛教各宗所遵循的重要原則。
讀音：[ bù èr fǎ mén ]
【出自】：《維摩詰經·入不二法門品》：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。」
不二法門是什麼意思?
5樓：頂禮南師懷瑾
辭典解釋在此不錄
南懷瑾：
1.志公事理不二頌雲：「心王自在悠然，法性本無十纏，一切無非佛事，何須攝念坐禪？
妄想本來空寂，不用斷除攀緣，智在無心可得，自然無諍無喧。不識無為大道，何時得證幽玄。佛與眾生一種，眾生即是世尊。
凡夫妄生分別，無中執有迷奔，了達貪嗔空寂，何處不是真門。」
維摩會上，三十二菩薩各說不二法門。文殊曰：「我於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為菩薩入不二法門。
」於是文殊又問維摩：「仁者當說何等是菩薩入不二法門？」維摩默然，文殊贊曰：
「乃至無有語言文字，是菩薩真入不二法門。」
2. 醒時不可得醒的時候，什麼都沒有了。無明也是如此，如同我們要發脾氣，忽然一想，不值得，氣死了才划不來，笑一笑，不氣了。
這時候，氣憤**去了？無所來去，等於醒時不可得。因此，永嘉大師在他的『證道歌』裡告訴我們：
『無明實性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。』
覺者如虛空悟了道如何呢？溈山禪師說：『悟了同未悟。』得了道的人與沒有得道的人一樣。什麼是佛？禪宗祖師說是：無事的凡夫。
平等不動轉平等就是不二法門，空與有，善與惡，是與非，一切平等，自性本空，所以平等不動轉。假如需要你去空他，就不平等，就動轉了。
覺遍十方界覺悟了以後，瞭解自性遍滿十方，無所不在。
即得成佛道這樣就可以成佛了。
眾幻滅無處妄想空了到**去了？難道找個倉庫裝起來不成？妄想自性本空，滅了無處所。
成道亦無得『心經』上說：『無智亦無得』。假如一副道貌岸然的樣子，一看就知道是半吊子，絕對無道。
真有道的人，不會告訴你有道，很平凡，你看不出來。你看真有錢的人，裝起一副窮相，決不會告訴你有錢，對不對？
本性圓滿故為什麼？本性圓滿。若認為自己有所得，傲慢自大，那就不圓滿了。自性不增不減，得個什麼？
菩薩於此中大乘菩薩們瞭解了這個道理，
能發菩提心能夠發起菩提心，菩提心就是清淨心，一體之兩面。
末世諸眾生未來末世的一切眾生，
修此免邪見依照如此修行，就不會走錯了路。
以上是大智慧的文殊菩薩提問題，佛加以解答。學佛的第一步是智慧，最後成佛的也是智慧。佛法是智慧的成就，不是盲目的迷信。
6樓：趙大掌櫃
不二法門：佛家語。謂平等而無差異之至道。
《維摩詰經．入不二法門品》:"如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。"南朝梁沈約《佛記序》:
"廓不二之法門，廣一乘之長陌。"唐裴漼《少林寺碑》:"空心、元粹、惠性、淹遠，傳不二法門，有甚深道業。
"宋沈作喆《寓簡》卷七:"三十一菩薩各說不二法門，至文殊獨曰:'無言說'。
"後用以指獨一無二的門徑、方法。
7樓：匿名使用者
不二法門就是成佛的道路只有一條。
關於不二法門，我的疑惑
佛法中有無數 法門 簡單地說 法門 就是入道的門徑 所謂 不二法門 就是不可思議 無所分別的絕對真理。涅槃經 獅子吼品 說 一者名為涅槃，二者名為生死。可見 不二法門 也就是超越生死的涅槃境界。語本 維摩詰經 入不二法門品 先有三十一位菩薩，認為消除生滅 垢淨 罪福等對立面，即 不二法門 文殊菩薩認...
用心無旁騖,不二法門,信行相顧造句
心無旁騖造句 照這樣說來他應當是潛心戲內,心無旁騖的,但有兩次他忍耐不住觀眾起鬨。不二法門造句 只要你記住一句話,努力學習是取得好成績的不二法門信行相顧造句 我和朋友們在一起的時候,總是信行相顧的想到一塊去解析 造句，動詞詞語，是指用詞語組織句子。今亦以指初等學校語文練習內容之一。詞目 造句 基本 ...
忠心不二是什麼生肖,忠心不二的十二生肖
our greatest glory consists not 忠心不二的十二生肖 同義詞就是 忠心耿耿。主要用來形容對某人十分效忠 十分忠誠 十分信任，不會有任何二心或者私心 忠心不二意指什麼生肖 謎底是 牛 解釋 在中國文化中,牛是吃苦的符號 高尚的象徵 任勞任怨的代名詞。牛以勤勤懇懇 任勞任怨...