1樓：q王小年
先生的文章頗具建安風骨。
出自：唐代·李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。拔刀斷水水卻更加洶湧奔流，舉杯消愁愁情上卻更加濃烈。人生在世不能稱心如意，不如披頭散髮，登上長江一葉扁舟。
這首詩大約是作於天寶十二載（公元753年）。此年秋天李白來到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李雲行至此，很快又要離開，李白陪他登謝朓樓，設宴送行。宣州謝朓樓是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。
李白曾多次登臨，並寫過一首《秋登宣城謝朓北樓》。
全詩如歌如訴，情感起伏漲落，韻味深長，一波三折，章法騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，語言明朗樸素，音調激越高昂，達到了豪放與自然和諧統一的境界。
2樓：妙筆生花的芊芊
一、原文
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
二、譯文
棄我而去的，昨天已不可挽留，擾亂我心緒的，今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。
而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭髮，乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。
三、出處
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
3樓：匿名使用者
蓬萊文章：指文章繁富。東漢時學者稱當時皇室著述和藏書處東觀為「道家蓬萊山」，形容東觀藏書之多（蓬萊為傳說中海上仙山，藏有仙家典籍）
建安骨：建安風骨，指建安時期以曹操父子和「建安七子」的詩文創作風格為代表的文學風格。
4樓：匿名使用者
出自李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟
蓬萊文章：指東漢時藏書的東觀裡的藏書文章。建安骨，指漢獻帝建安年間，曹操父子和建安七子的作品風格剛健清新，被後世稱為「建安風骨」。
「蓬萊文章建安骨」怎麼理解？拜託了各位 謝謝
5樓：夢裡心落
李白在酒酣之後思路大開，想到了漢代巨集偉的文章，建安詩的剛健風骨表達了對傳統的文化仰慕。
蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典祕錄，東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這裡是用蓬萊文章代指漢代的文章；建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創作，曹操父子和王粲等「建安七子」所寫詩文內容充實，語言質樸，風格剛健俊爽，後人稱之為「建安風骨」 。
出自：《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》唐代：李白
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
譯文：棄我而去的昨天，已經不可挽留。亂我心思的今天，令人煩憂更多。
萬里長風，送走行行的秋雁。面對美景，正是酣飲高樓。先生的文章有著建安風骨，又不時流露出小謝詩風的清秀。你我滿懷的興致，想上到青天攬住那明月。
抽刀切斷水流，水波卻奔流更暢；舉杯想要銷愁，愁思卻更加濃烈。人生在世，沒有辦法稱心如意，不如就披頭散髮，登上長江這一葉扁舟。
背景：詩歌寫作於安史之亂之前的一段時間，大約是在公元753年（天寶十二載）的秋天，李白來到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李雲行至此，很快又要離開，李白陪他登謝朓樓，設宴送行。宣州謝朓樓是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。
李白曾多次登臨，並寫過一首《秋登宣城謝朓北樓》。
賞析：思想感情的瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕，跳躍發展，在這首詩裡被完美地統一起來了。
詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出鬱積已久的強烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開「煩憂」，放眼萬里秋空，從「酣高樓」的豪興到「攬明月」的壯舉，扶搖直上九霄，然後卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉過渡的痕跡。
這種起落無端、斷續無跡的結構，最適宜於表現詩人因理想與現實的尖銳矛盾而產生的急遽變化的感情。
6樓：明帝獨孤皇后
蓬萊文章建安骨 原詩指李白和李雲，以後就指李白了，出自李白《宣州謝樓餞別校書叔雲》「蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發」 蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典祕錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這裡是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創作，曹操父子和王粲等「建安七子」所寫詩文內容充實，語言質樸，風格剛健俊爽，後人稱之為「建安風骨」。
小謝，即謝，唐代時期，為把謝和劉宋時期詩人謝靈運區分開來，稱謝靈運為大謝，謝為小謝。謝詩風清新秀髮，深為李白所喜愛。酒酣之後，李白思路大開，他想到了漢代巨集偉的文章，建安詩的剛健風骨，身在謝樓，當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。
他對這些文化傳統很仰慕，所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比並、稱許李雲和自己。
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