1樓：霓脦那些
門閥制度（亦稱：門第制度，也是「門第」與「閥閱」的合稱），是指世代為官的名門望族及世家貴族，也是中國封建制度裡的另一種形式。此制度形成於東漢，因魏晉南北朝時期的士族要維護他們的政治權益而在當時得到了確立，至南北朝時達到極盛。
興起1、政治因素自漢武帝以來崇尚儒術，官僚多以經術起家，至東漢時逐漸形成了累世公卿的狀況。曹魏實行九品中正制，使得世族地主能夠憑藉家世出身參與政權。
2、經濟因素
西漢中後期，土地兼併十分嚴重，逐步形成官僚、商人、地主三位一體的豪強地主勢力。東漢政權是在豪強地主支援下建立起來的，因此，豪強地主在東漢王朝享有政治上經濟上的特權。
他們在政治上把持**和地方政權，經濟上兼併土地，經營莊園，漸成割據，逐漸成為名門大族。士族地主（又稱世族、門閥地主）在東漢開始形成，為後來魏晉南北朝時期士族制度的確立提供了階級、經濟基礎。
發展過程
由東漢建立者劉秀開始，他於建國後大封功臣造就了第一批貴族。
在東漢後期有大量農民破產，土地兼併的嚴重現象造成了第一批大地主的出現。直到九品中正制的出現，裡頭的統治階級皆由等級較高貴族與地主，造成門閥制度的確認。
到了隋唐時期，當政者為了鞏固自己的權勢而決定對門閥世家造成沉重的打擊，提拔寒門子弟而採用科舉制度，門閥制度正式宣告沒落。
選官制門閥制度成就中國史上兩漢到隋唐最為重要的選拔**制，如南北朝時行九品官人法，直到唐朝才被以文化水平為標準的科舉制度取而代之。
2樓：匿名使用者
門閥制度 封建等級制中的一種特殊形式。形成於東漢，魏晉南北朝時盛行。中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱「閥」，右邊的叫「閱」，用來張貼功狀。
後人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。西漢武帝以後，崇尚儒學，官僚多以經術起家。他們授徒講學，門生故吏遍天下，形成一種社會力量，其子孫承家學，繼續為官。
久而久之，到東漢中葉出現了世代為官的大姓豪族。
3樓：匿名使用者
就是看門第看出身，門閥門閥門第高低就像閥門
4樓：匿名使用者
門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，又稱門第、衣冠、世族、士族、勢族、世家、巨室等。門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔**的系統，其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數氏族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響，遠大於其本身的才能與專長。直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。
由於論者所持角度互異，史書對這種特殊階級的稱謂頗不一致。例如：指家門貴盛者，稱為「高門」、「門第」；強調世代做官者，稱「士族」、「世家」。
至於「世族」一詞，兼指政治、社會、文化地位而言，意含較廣。直至現代，門閥等詞彙，仍被用作對有名、有錢、有權有勢之家族的別稱。
門閥制度是什麼？
5樓：匿名使用者
門閥制度（system of dominant family），是封建地主階級特權發展到一定歷史時期的一種表現形式。在三國兩晉南北朝時期，門閥制度與當時的政治、經濟和文化，都有密切的關係。中國中古的門閥制度，整個看來，最主要特徵在於按門第高下選拔與任用官吏；至於士族免徭役，婚姻論門第，「士庶之際，實自天隔」等特徵，都是由前者逐漸派生的。
所以門閥制度在相當長的時期內，主要當屬於政治制度的範疇，社會制度的成分是次要的。只有到了隋唐以後，方才逐漸完全轉化為社會制度，並最後退出歷史舞臺。門閥制度大體萌芽於東漢後期，初步形成於曹魏、西晉，確立、鼎盛於東晉及南北朝前期，而衰落於南北朝後期。
6樓：姜太公
士族，又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔**的系統，其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數氏族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響，遠大於其本身的才能與專長。直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。
門閥制度，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，又稱門第、衣冠、世族、士族、勢族、世家、巨室等。門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔**的系統，其實際影響造成國家重要的官職往往被少數姓氏家族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響要遠遠大於其本身的才能特長。直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。
打字不易，如滿意，望採納。
門閥制度是什麼
門閥制度是什麼？先謝謝了
7樓：匿名使用者
他的夠仔細拉。我就把門閥制度的產生和發展，頂峰，滅亡說一下。
門閥制度開始形成與東漢，最開始怎麼形成的呢，一個主要的就是東漢建立者劉秀，建國後大封功臣，這就造就了第一批的豪門貴族。
他的發展：東漢後期，農民大量破產，土地兼併嚴重。造成了一大批的大地主。
三國時期，由於戰亂，農民大量破產，土地兼併進一步加劇，雖然統治者採取了一些措施來緩解，但是實質上的問題沒有解決。魏的軍屯和民屯制度，也只是暫時緩解了，但是最後還是還大地主、大豪強接收。東漢末年和三國時期是門閥制度發展時期，這個時期的門閥制度發展的另一個體現，就是魏的選拔人才制度，九品中正制度，這就造成了一個現象，統治階級完全被，大地主，大豪強的所控制。
了南北朝時期，是門閥制度發展的頂峰。大地主，大豪強控制了一個國家的大部分。有時候皇帝也不得不受控於大地主、大豪強。
他們在國家的經濟、政治都佔據著統治地位，這也造成了。上品無寒門，下品無世族。森嚴的等級制度。
特殊的地位，造成了一大批的奢侈淫儀之徒。這為門閥制度沒落埋下了種子。
沒落：隋唐時期：為了鞏固國家政權，當政者大力打擊門閥士族，提拔寒門之士。門閥制度就此沒落。
8樓：豪俠
門閥制度 封建等級制中的一種特殊形式。形成於東漢，魏晉南北朝時盛行。中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱「閥」，右邊的叫「閱」，用來張貼功狀。
後人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。西漢武帝以後，崇尚儒學，官僚多以經術起家。他們授徒講學，門生故吏遍天下，形成一種社會力量，其子孫承家學，繼續為官。
久而久之，到東漢中葉出現了世代為官的大姓豪族。魏晉南北朝時，實行九品中正制，選官專看家世聲名，造成「上品無寒門，下品無世族」的狀況，士族壟斷了**的重要官職。通過互相聯姻構成一個門閥貴族統治階層，制訂或形成一整套維護自身等級特權的門閥制度。
按門第、品位的高低，分享政治上、經濟上種種特權，在這種制度下，家世成為衡量身份的最高標準，只有那些祖上有人做過大官，而且代代相繼為大官的人，才被歸為士族。為保持在社會上的特殊地位和優越的門第望族身份，婚姻講究門當戶對，絕對不與庶族通婚。如有違犯，則要剔出士流，禁錮終身。
**選官任人必稽查譜牒，以防庶族假冒。因此當時的士族紛紛編撰族譜，將其世系源流明確記下，以備查考。在吏部任職的人也必須是熟悉譜牒的人。
日常生活中，士族一般不與庶族往來，偶有接觸，也自矜門第，鄙薄之。士族之間也有等差，一般而言，旅長倘能長期保持上口官級，則為最高一層，稱為右姓、茂姓。其他大族雖也在上流之內，但已等而下之。
商朝時門閥制度雖依然盛行，但士族一般不理政事，只居清顯職位，城族地主逐漸典掌機要。門閥制度是世家豪族政治、經濟勢力惡性膨脹的產物，它標誌著門閥貴族的腐朽沒落，最終走向滅亡。
門閥制度是怎樣的？
9樓：北京創典文化
門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，又稱門第、勢族、世家、巨室等。門閥制度是封建等級制中的一種特殊形式。形成於東漢，魏晉南北朝時盛行。
四大門閥是什麼
10樓：
你是指大唐雙龍傳裡的四大門閥嗎？宇文閥、獨孤閥、宋閥和李閥
11樓：娛樂解說課
四大門閥是：長安李家，長沙宋家，江都宇文，洛陽寇仲。
門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，又稱門第、衣冠、世族、士族、勢族、世家、巨室等。廣義上的門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔**的系統，狹義地講，門閥制度特指魏晉時期琅琊王氏、陳郡謝氏等世家大族控制朝政所依附的制度。門閥制度造成國家重要的官職往往為若干家族所壟斷，個人的出身背景對於其仕途的影響要遠遠大於其本身的才能特長。
直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代。
12樓：石含人
隋朝真正的四大門閥其實是鮮卑獨孤，鮮卑宇文，蘭陵蕭氏，隴西李氏。獨孤氏和蕭氏都是外戚，一直以來力量是最大的，只是後來民間傳言「蕭蕭欲復起」，楊廣不得已而壓制蕭氏實力，後期獨孤氏和李氏變成了最有力量的，但宇文氏不久迅速實力壯大，竟然連獨孤氏也不如其權勢，於是成就了宇文氏滅楊氏復國，而李氏又滅獨孤氏建唐。
13樓：盡在不言中
長安李家
勢力人物：李世民、李建成、李靖、李秀寧、尉遲恭長沙宋家
勢力人物：宋缺、宋若盈 、宋殘、宋暮、李密江都宇文
勢力人物：宇文成慶、宇文化及、宇文成都、赤昊、林全忠洛陽寇仲
勢力人物：寇仲、王世充、裴元慶、侯希白、秦瓊
門閥制度對文學主題的行成有什麼影響
門閥制度 system of dominant family 是封建地主階級特權發展到一定歷史時期的一種表現形式。在三國兩晉南北朝時期，門閥制度與當時的政治 經濟和文化，都有密切的關係。中國中古的門閥制度，整個看來，最主要特徵在於按門第高下選拔與任用官吏 至於士族免徭役，婚姻論門第，士庶之際，實自天...
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