康熙把皇位傳給了哪個兒子,康熙到底把皇位傳給了誰?

2022-01-31 19:24:42 字數 4864 閱讀 3412

1樓:匿名使用者

傳位給四子胤禛,也就是雍正帝,沒有太大的疑問,所謂傳位十四子,而雍正改「十」為「於「的說法是站不住腳的

康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙帝在北郊暢春園病逝,胤禛繼承了皇位,次年改年號雍正 。

胤禛登基後即重用康熙十三子胤祥,而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為廉親王,後被削宗籍和圈禁,並被改名為「阿其那」(意為待宰的魚)。康熙的皇九子胤禟發往西寧,後被削宗籍和圈禁, 並被改名為「塞思黑」(意為討厭的人)。皇十子胤礻我被圈禁,康熙的皇十四子胤禎(允禵)先是派去守陵,再後來受圈禁。

康熙皇十二子胤祹被降爵,後康熙的皇三子胤祉也被革爵圈禁。

從雍正年間時,對雍正繼位的談論便不絕於耳。雖然史學界對皇位合法性尚無定論,但流傳的把"十改於"的改詔之說是不成立的,因為現存於遼寧省檔案館的康熙遺詔是雍正登基後擬就並頒佈天下,並非康熙真跡,所以遺詔不能說明問題。

主張篡位說的學者中,有的認為康熙去世過於突然,未來得及留下任何傳位遺詔,而雍正和隆科多等合謀搶佔了先機;有的認為康熙生前兩立兩廢太子,對立儲君一事勞心傷神,直到臨終前才屬意皇十四子為儲君。

按照正統繼位說學者觀點,如果沒有實在的證據證明其他皇子為康熙所屬意,雍正的即位是有理由的。並且在詔書中一般都是加上個皇字的,比如傳位於皇四子,假如這樣」十「改為」於「是沒有根據的。

2樓:初夏

康熙皇帝駕崩,皇位傳給了四皇子允禎,年號雍正。但許多人認為雍正不是繼位而是篡位。說法有三:

一、胤禛(雍正)利用獻藥的機會毒死父親;二、康熙原定十四皇子繼位,但隆科多假傳諭旨,傳位給胤禛;三、多爾袞偏袒胤禛,將諭旨「傳位十四皇子」改為「傳位於四皇子」。雍正究竟是繼位還是篡位?宮廷鬥爭錯綜複雜,至今仍是史學界爭論不休的問題。

首先,這派學者認為,傳位遺詔是根據康熙的遺願寫的,這件康熙遺詔,畢竟是清朝留下來的原始檔案,在沒有發現確鑿證據前,不能輕易否定。

康熙遺詔是兩派學者爭論的焦點之一。持正常繼位的學者們認為,說雍正的即位過程搞了陰謀,卻又拿不出過硬的、令人信服的證據,而現存的康熙遺詔,則十分明確說是要傳位給雍正。

康熙遺詔有兩大部分,一部分講康熙六十年的業績,這部分內容在康熙五十六年就已經寫好了,另一部分,也是最關鍵的,就是講要把皇位傳給他的第四個兒子。如果就因為遺詔不是康熙的親筆,是別人寫的,就推論遺詔是假的,那麼有些問題就很難解釋了。因為歷朝歷代皇帝的遺詔,一般都是別人代筆或者是老皇帝死後,按照他的遺願來寫的。

比如說乾隆帝的,雍正的兒子,康熙皇帝的孫子。他繼位之後,也有個繼位詔書。那個詔書裡頭就對他父親的那個時代的政治,提出了好多改革的意見。

可是如果我們要來分析的話一下,這個遺詔書,實際上是新皇帝寫的,也不是老皇帝雍正帝親筆寫的啊,但是我們並沒有人懷疑說乾隆皇帝他不是合法繼位的。

從《康熙實錄》的記載來看,康熙臨終前召見了皇子們和隆科多等人,下達了傳位給皇四子胤禛(雍正)的遺命,這個事應該是真實的。

康熙皇帝他在位的第六十一年十一月十三日凌晨病危了,就緊急召見了他這些兒子。當時召見的有六個皇子,都是年齡比較大的,到了他的寢宮,同時還有一個就是國舅,叫隆科多,當時任是步軍衙門統領,用現在的話說就是北京衛戍區司令,當時在場的是六個人,加上隆科多就是七個人。此外,康熙的三十歲以下的兒子,就像十五子、十六子、十七子都在寢宮的門外聽候。

這時康熙帝就傳下遺言,遺言裡就是皇四子雍親王,深肖朕躬,必能克承大統,能繼承我的事業,因此讓他繼我的位。

3樓:爆品的歷史

康熙為啥把皇位傳給四阿哥?單因胤禛的兒子聰明?看孫子的面兒

康熙到底把皇位傳給了誰?

4樓:匿名使用者

傳位給四子胤禛,也就是雍正帝,沒有太大的疑問,所謂傳位十四子,而雍正改「十」為「於「的說法是站不住腳的

康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙帝在北郊暢春園病逝,胤禛繼承了皇位,次年改年號雍正 。

胤禛登基後即重用康熙十三子胤祥,而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為廉親王,後被削宗籍和圈禁,並被改名為「阿其那」(意為待宰的魚)。康熙的皇九子胤禟發往西寧,後被削宗籍和圈禁, 並被改名為「塞思黑」(意為討厭的人)。皇十子胤礻我被圈禁,康熙的皇十四子胤禎(允禵)先是派去守陵,再後來受圈禁。

康熙皇十二子胤祹被降爵,後康熙的皇三子胤祉也被革爵圈禁。

從雍正年間時,對雍正繼位的談論便不絕於耳。雖然史學界對皇位合法性尚無定論,但流傳的把"十改於"的改詔之說是不成立的,因為現存於遼寧省檔案館的康熙遺詔是雍正登基後擬就並頒佈天下,並非康熙真跡,所以遺詔不能說明問題。

主張篡位說的學者中,有的認為康熙去世過於突然,未來得及留下任何傳位遺詔,而雍正和隆科多等合謀搶佔了先機;有的認為康熙生前兩立兩廢太子,對立儲君一事勞心傷神,直到臨終前才屬意皇十四子為儲君。

按照正統繼位說學者觀點,如果沒有實在的證據證明其他皇子為康熙所屬意,雍正的即位是有理由的。並且在詔書中一般都是加上個皇字的,比如傳位於皇四子,假如這樣」十「改為」於「是沒有根據的。

5樓:匿名使用者

康熙到底把皇位傳給了四皇子胤禛,也就是雍正。

康熙遺詔亦稱《康熙皇帝遺詔》,《康熙遺詔》一式四份,分別藏於臺灣故宮,大陸第一歷史檔案館,和遼寧檔案館。康熙皇帝逝世後,遺詔頒佈天下,告示全國。但因為此康熙遺詔是雍正登基後擬就並頒佈天下,並非康熙真跡,所以遺詔不能說明雍正是否篡位 。

西方2023年最早出版完整英文版康熙遺詔,由康熙身邊傳教士馬國賢於1721/22年帶回,途經倫敦出版。詔書中的滿文中,「於」和「十」是完全不同的兩個字,沒有矯飾的可能,可是,十改於只是**裡的說法,真正讓史學家懷疑雍正繼位過程的,是其他歷史記載。

康熙遺詔用漢、滿二種文字書寫同一內容。其中寫有「雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,繼皇帝位……」這皇四子胤禛,就是雍正。雍正即位後,始建祕密立儲詔書,封於匣內,高懸乾清宮正大光明匾額之後,皇帝死後取出,昭告天下。

6樓:匿名使用者

應該是傳給了雍正,得益於方苞。康熙當時對四阿哥和十四阿哥這哥倆都很看重,一直很猶豫把皇位傳給誰。康熙暗問方苞,方苞對康熙說了句:

(原文忘了,大體意思)皇上可以看諸位阿哥的兒子再做決定,那樣至少可保三代江山。乾隆是當時諸皇孫中康熙最喜愛的。 再說那時的傳位詔書都是滿漢兩文所寫,不可能改。

7樓:手機使用者

14阿哥,寫的是傳位於十四阿哥,雍正派大內高偷走了聖旨;在十字**填了一筆和一勾就是傳位於四阿哥了,所以就是傳位於四阿哥了

8樓:匿名使用者

我看歷史片,是因為康熙有一次去看雍正,看到了雍正的嫡長子,就是以後的康熙,很喜歡,為了能夠把皇位傳給康熙,所以才會利雍正為帝的。

你看看把,我看歷史片是這樣的,嗯,你別因為《宮》而誤導了自己。

其實歷史上那個皇帝不是心狠手辣的,如果你沒有手段,你也許那天睡覺醒來,皇位就是別人的了,那時候的皇家等於現在的經商的,沒有手段,怎麼能讓別人臣服與你呢?雖然我也很不贊同這樣,但是,人類,是一種有野心的動物。

希望我的回答能對你有用,謝謝

9樓:秦伽藍

這是天家歷朝歷代的遊戲 不是小孩子過家家 太宗世民厲害吧 英明吧 殺了自己的兩個兄弟和二十多個侄子 以你的年紀 看歷史 說明你還不成熟

10樓:匿名使用者

雍正 聖旨是用滿文寫的 改不了的。老四上臺後對兄弟做的確實有點過 不過總的來說還是好皇帝。

11樓:匿名使用者

是雍正,這是真的。有真實的記載的,其他的說法都是謠言和誹謗。

康熙想要把皇位傳給誰

12樓:匿名使用者

傳位給四子胤禛,也就是雍正帝,沒有太大的疑問,所謂傳位十四子,而雍正改「十」為「於「的說法是站不住腳的

康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙帝在北郊暢春園病逝,胤禛繼承了皇位,次年改年號雍正 。

胤禛登基後即重用康熙十三子胤祥,而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為廉親王,後被削宗籍和圈禁,並被改名為「阿其那」(意為待宰的魚)。康熙的皇九子胤禟發往西寧,後被削宗籍和圈禁, 並被改名為「塞思黑」(意為討厭的人)。皇十子胤礻我被圈禁,康熙的皇十四子胤禎(允禵)先是派去守陵,再後來受圈禁。

康熙皇十二子胤祹被降爵,後康熙的皇三子胤祉也被革爵圈禁。

從雍正年間時,對雍正繼位的談論便不絕於耳。雖然史學界對皇位合法性尚無定論,但流傳的把"十改於"的改詔之說是不成立的,因為現存於遼寧省檔案館的康熙遺詔是雍正登基後擬就並頒佈天下,並非康熙真跡,所以遺詔不能說明問題。

主張篡位說的學者中,有的認為康熙去世過於突然,未來得及留下任何傳位遺詔,而雍正和隆科多等合謀搶佔了先機;有的認為康熙生前兩立兩廢太子,對立儲君一事勞心傷神,直到臨終前才屬意皇十四子為儲君。

按照正統繼位說學者觀點,如果沒有實在的證據證明其他皇子為康熙所屬意,雍正的即位是有理由的。並且在詔書中一般都是加上個皇字的,比如傳位於皇四子,假如這樣」十「改為」於「是沒有根據的。

13樓:匿名使用者

皇四子胤禛

野史中所謂隆科多把聖旨中的「傳位十四皇子」改成「傳位於四皇子」 是站不住腳的。第一,大清朝的聖旨是用滿漢兩種文字寫成的,漢字改的了,滿文怎麼改?第二,清制對皇子的稱呼是「皇十四子、皇四子」,不存在把「十」改成「於」的問題。

如果安**中所說的那楊就成了把「傳位皇十四子」改成「傳拉皇於四子」,顯然不合常理。第三,在古漢語中應該寫為「傳位於皇四子」。介詞「於」早在甲骨文中就已大量出現,西周以後,隨著介詞「於」的出現,「於」的一些用法逐漸被「於」所代替,魏晉以後,除了在引用古籍或固定格式中以外,「於」就很少出現了。

「於」的連詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中,漢代以後逐漸消失了。至到出現了簡化字, 簡化後「於」代替了「於」的全部意義。所以在清朝的聖旨中不會寫為「傳位於」而應該為」傳位於」。

由此可以推翻野史中的篡改聖旨一說。

而且正史中有很多記載可以說明康熙有意傳位給皇四子胤禛。比如:讓皇四子代天子祭天,把離自己最近的園子賞給皇四子等等,都可以證明皇位繼承人是皇四子。

還有很多相關證據在此就不一一列舉了。

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