熟讀《紅樓夢》的請進來

1樓：北方與江南

這是指賈寶玉所配之玉，出自大荒山中，青埂峰下。

因其是女媧補天所留，日久有了靈性，嚮往紅產，故求「癩僧、跛道二人攜來到此」。

2樓：納西女子

這句話說寶玉倒很合適。當初在大荒山中，青埂峰下的是寶玉，而非元春。至於為什麼元春會想這個，我猜有這麼幾個原因：

1.這句話前面有刪節。

2.作者筆誤.

3.後人竄改，或者以訛傳訛。

4.版本不同，質量不一。

5.樓主看錯了。

又。看了樓上回答，或許此話是以石頭角度說的，只是前面中心是元春，後面突然轉入石頭，未免過於突兀。

3樓：冠晴畫

這是作者回想起康熙南巡時自家盛況，非要插上幾句，一來讓讀者覺得書中內容真真假假，不便細究，二來也是感慨，因為寫此書時作者才是「當初」那般聊到，看似慶幸昨非而今是，實是感慨昨是而今非。

至於突然說了「自己回想起」，可能原本如此，為了讓讀者迷糊，所以不會去尋根溯源，更可能則是——誠如眾紅學家**——在增刪謄寫後世轉抄傳頌之間有部分文字遺失。如寶黛嬉戲說「冷暖香」時，聽「寶釵在院內說話」，下回就接了別的事，上文明明說了「下回分解」，卻不了了之。

4樓：隨園舊事

這是石頭自語。即作者自語。你該看出通書皆是作者借石頭語作出。

5樓：一發千鉤

紅樓夢原名石頭記，就是因為作者的構思是這個紅樓夢的故事是記在一塊石頭上的，所以才叫石頭記，因此這塊石頭才是這個故事的見證者和親身經歷者，而這塊石頭來到人間即是寶玉所佩戴的通靈寶玉，而不是賈寶玉，所以這裡的所謂「此時回想」是石頭自己的感想，而不是元春或者寶玉的感情。

6樓：依戀

這部書中人稱有多處轉換，1通靈寶玉2著書人，比如劉姥姥一進榮國府開頭便是明顯以著書人的口吻敘述的，而元春省親這部分，通靈寶玉作為見證者，由元春所見景象產生聯想，這個『只見』並不是但只元春看見，而是通靈寶玉所見。

7樓：筱筱朵朵雨

這是大荒山青埂峰的那塊頑石的感慨。