1樓：匿名使用者
《赤壁賦》是蘇軾於「烏臺詩案」獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。元豐五年（1082）七月和十月作者先後兩次遊覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇遊記，後人習慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱後一篇為《後赤壁賦》。這裡所選的是前一篇。
其實，蘇軾所遊的並非三國時周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這裡只是觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。 《赤壁賦》是蘇軾於「烏臺詩案」獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。
公元1080七月和十月作者先後兩次遊覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇遊記，後人習慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱後一篇為《後赤壁賦》。這裡所選的是前一篇。其實，蘇軾所遊的並非三國時周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。
作者在這裡只是觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。 (我還學過一篇文《念奴嬌 赤壁懷古》)
2樓：匿名使用者
《赤壁賦》是蘇軾於「烏臺詩案」獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。公元1080七月和十月作者先後兩次遊覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇遊記，後人習慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱後一篇為《後赤壁賦》。這裡所選的是前一篇。
其實，蘇軾所遊的並非三國時周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這裡只是觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。 (我還學過一篇文《念奴嬌 赤壁懷古》)
蘇軾《赤壁賦》的特徵有哪些？
3樓：謝絕的閒聊
散文,賦,駢體文,駢散結合
《定風波》《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》它們在表達思想感情方面有什麼異同.
4樓：淮安第二故鄉
三個作品在表達思想感情方面的異：
《赤壁賦》是蘇軾於「烏臺詩案」獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。作者在遊覽黃州城外的赤壁觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。通過與友人的對話,表達了人生短暫、淡泊名利、隨遇而安、及時行樂的消極態度。
《念奴嬌·赤壁懷古》是在作者因"烏臺詩案"被貶黃州已兩年餘後所作。蘇軾這裡所描述的風起水湧景象和對曹操、周瑜赤壁之戰的聯想，在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。通過抒發對周瑜的仰慕之情,表現了蘇軾仍想積極進取、建功立業,不甘碌碌無為的心情。
《定風波》作於到黃州第三年的春天。全篇即景抒情，語言自然流暢，蘊涵著深刻的人生哲理。通過對雨中散步情景的描寫,反映了他面對人世風雨,仍然泰然自若、順其自然的瀟灑態度,但也隱約反映出他只能被動面對、無法抗拒的無奈.
三個作品在表達思想感情方面的同：
三首詩同時都有體現出作者的悲憤與不甘，但同時又表現出他的曠達。相同的方面更多的是都表現了蘇軾對外界環境的超然、豁達的態度。
知識拓展：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
5樓：弘基蓋飯
《赤壁賦》是蘇軾於「烏臺詩案」獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。作者在遊覽黃州城外的赤壁觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。而《念奴嬌·赤壁懷古》是在作者因"烏臺詩案"被貶黃州已兩年餘後所作。
蘇軾這裡所描述的風起水湧景象和對曹操、周瑜赤壁之戰的聯想，在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。《定風波》作於到黃州第三年的春天。全篇即景抒情，語言自然流暢，蘊涵著深刻的人生哲理。
三首詩同時都有體現出作者的悲憤與不甘，但同時又表現出他的曠達。
《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》，同是蘇軾謫居黃州時所作，同是以赤壁為題，都寫赤壁景色，都緬懷和赤壁有關的歷史人物，然而細細品味這兩篇（首）作品，會發現它們同中存異。
1 都寫赤壁景，但景色迥然不同。
2 都寫有關赤壁的歷史人物，但人物成敗不同。
3 都抒懷，感情基調又各不相同。
《赤壁賦》在表達思想感情方面有什麼異同
6樓：致愛
《赤壁賦》是蘇軾於「烏臺詩案」獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。作者在遊覽黃州城外的赤壁觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。通過與友人的對話,表達了人生短暫、淡泊名利、隨遇而安、及時行樂的消極態度。
蘇軾被貶期間做了那些事？詳細點的 10
7樓：張老師情感分析
出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北 黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，
寫下了《 赤壁賦》、《 後赤壁賦》和《 念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時起的。
擴充套件資料
蘇軾的成就
書法蘇軾擅長寫行書、楷書，與 黃庭堅、 米芾、 蔡襄並稱為「宋四家」。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將 王僧虔、 徐浩、 李邕、 顏真卿、 楊凝式等名家的創作風格融會貫通後自成一家。他曾自稱：
「我書造意本無法」、「自出新意，不踐古人」。
黃庭堅稱他：「早年用筆精到，不及老大漸近自然。」這說明蘇軾一生屢經坎坷，致使他的書法風格跌宕。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等帖。
繪畫蘇軾擅長畫墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式的束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，而且明確地提出了「士人畫」的概念，對以後「文人畫」的發展奠定了一定的理論基礎。其作品有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。
8樓：
蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州（山東諸城）、徐州、湖州等地，任知州縣令。政績顯赫，深得民心。
這樣持續了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，以諷刺新法為名大做文章。2023年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法、以「文字毀謗君相」的罪名入獄，史稱「烏臺詩案」。
蘇軾《江城子·夜記夢》詞意圖 吳玉陽作(2張)
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《記承天寺夜遊》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。
「東坡居士」的別號便是他在這時起的。
9樓：平常沒事
1、花銷方面：一開始主要花積蓄，其實不多，跟夫人精打細算了一番。
2、住房方面：找了一塊地，蓋了五座瓦房，取名「雪堂」。
3、吃飯方面：向當地官府申請了五十畝的荒地，開展耕種。
4、以後的生活：
1）在一個姓劉的村民家裡，吃一種酥餅，沒有名字，他給取名「為什麼酥」；後來有一個姓潘的村民家裡釀一種酒，他給取名為「錯放水」。
2）他有一個朋友叫陳慥，怕老婆，蘇軾同情他，便寫了首詩「龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」從此，河東獅吼流傳開來。
3）公元2023年，在黃州江邊的赤壁，寫下了《念奴嬌。赤壁懷古》。
4）後來，蘇軾得了一回小病，閉門謝客，大家傳言他死了，訊息傳到了皇宮，宋神宗也知道了，聽到這個訊息之後，連說了兩聲：人才難得，人才難得呀。很難過。
不久，皇上欲將他調到京城附近的汝州安置。
5）蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。不久，神宗皇帝駕崩。
6）後來，年幼哲宗即位，高太后聽政，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為相。蘇軾復為朝奉郎知登州（蓬萊）。四個月後，以禮部郎中被召還朝。不久又升翰林學士知制誥。
蘇軾《前赤壁賦》主要內涵。
蘇軾寫《赤壁賦》的背景？
蘇軾寫《赤壁賦》的背景是什麼？
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這個文章的這段給我的啟示是做人一定要知道感恩。文學的概念 廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治 哲學 歷史 宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩 散文 劇本等。這是文學的審美含義。文學首先必須是一個語言文字，這...
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蘇軾的詞句 休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢的意思是 別說人死後萬事皆空，縱然是活在世上，也不過是一場大夢呀！出處 宋代文學家蘇軾的 西江月 平山堂 原文 西江月 平山堂 三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。翻譯 我第三次經...