1樓：殤之心語
告戒人要誠信
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎裡，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
2樓：匿名使用者
元旦正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、鬱壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅鬼。
五代開始在符上寫聯語，後來演變成春聯。王安石《元日》詩：「千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。
」上元正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節。辛棄疾詞《元夕》：
「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。」 朱淑真《生查子·元夕》：「去年元夜時，花市燈如晝。
」社日農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以後開始有秋社。春社在春分前後，秋社在秋分前後。
社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然後宴飲。王家《社日詩》：「桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
」寒食清明前二日，即冬至後一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源於晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以後演變為寒食節。
每逢寒食節，人們要禁火三日。元鎮《連昌宮詞》：「初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。
」清明陽曆四月五日是清明節。清明節的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」
上巳原定於三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以後，這個節日固定在三月三日。早先，人們到水邊去遊玩採蘭，以驅除邪氣。
後來，演變成水邊宴飲，郊外春遊的節日。杜甫有《麗人行》詩：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
」端午五月初五，又稱「端陽」、「重五」，「端」是「初」的意思。據說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，後來演變成划龍舟的傳統。人們還投粽子到江裡，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統。
唐以後端午成為大節日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：「端午被恩榮。
」七夕七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結綵樓，陳酒脯瓜果於庭中，以乞巧。有人主張將「中國的情人節」定為「七夕」。
杜甫《牽牛織女》詩：「牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同？
」和凝《宮詞》：「闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。」
中秋八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節。
蘇軾《水調歌頭》：「明月幾時有，把酒問青天。」韋莊《送秀才歸荊溪》：
「八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。」
重陽九月初九。又稱重九。古人認為九是陽數，日月都逢九，稱為重陽。
古人認為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，於是便有了這一天登高飲酒的習慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
」臘日臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩：「臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。」
除夕一年最後一天的晚上。除是除舊佈新。一年的最後一天叫「歲除」，那天晚上叫「除夕」。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：「兒童強不睡，相守夜歡譁。」
希望採納
有關誠信的古詩詞
3樓：千山鳥飛絕
有關誠信的古詩詞有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。
你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海嶽尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
4樓：匿名使用者
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.言忠信，行篤敬。
--論語
5樓：匿名使用者
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》
只有天下最
6樓：匿名使用者
陳太丘與友期 / 期行
南北朝:劉義慶
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
7樓：匿名使用者
商鞅宋.王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
8樓：賴春紅賴珏
一言既出，駟馬難追。誠者，天之道也思誠者，人之道也。
9樓：郭雯雯
志不強者智不答，言不信者行不果
10樓：wmgg浪跡天涯
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
11樓：聆聽雪韻
李白的《俠客行》中：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
12樓：馬鎮來
海記憶體知己，天涯共比陵。
自古皆有死，民無信不立。
沒有誠信，哪來尊嚴。
自古驅民在信誠，一信為重自金輕。
關於誠信的古詩
13樓：昊涙
1、惟天下之至誠，為能化。——《禮記:中庸》
譯文：只有天下最真誠的心才能感化人。
2、誠者，天之道也:思誠者，人之道也。——《孟子.離婁上》
譯文：真誠，是自然之理:心地真誠，是為人處世之理3、君子以行言，小人以舌言。——《孔子家語:顏回.孔子語》
譯文：君子用行動來說話，小人則光說不做。
4、處己、事上、臨下，皆當如誠為主。——明.薛喧《讀書錄》
譯文：衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。
5、文以行為本，在先誠其中。——唐柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
譯文：文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
6、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。——宋，朱熹《仁說》
譯文：實行並儲存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
7、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。——宋，朱熹《四書集註，孟子集註》
譯文：以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
●遇欺詐之人，以誠心感動之;遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明，洪自誠《榮根譚》遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。
14樓：
王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，
一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，
商鞅能令政必行。
譯文:從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣?
15樓：函旭洪照
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎裡，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
關於誠信的古詩，有關誠信的古詩詞
1 宋 王安石 商鞅 自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。白話釋義 從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？2 三國 曹植 君子行 君子防未然...
誰能告訴我20首簡單的古詩詞，誰能告訴我20首是描寫月亮的古詩
1靜夜思 李白 2春曉 孟浩然 3詠鵝 駱賓王 4詠柳 白居易 5村居 高鼎 6憶江南 白居易 7絕句 兩個黃鸝鳴翠柳 杜甫 8飲湖上初晴後雨 蘇軾 9小池 楊萬里 10西江月 夜行黃沙道中 辛棄疾 11天淨沙 秋思 馬致遠 12山行 杜牧 13江雪 柳宗元 14贈汪倫 李白 15黃鶴樓送孟浩然之廣...
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