1樓：說太多不如沉黙
讀音如下
宮(gōng)、商(shāng)、角(jiǎo)、徵(zhǐ)、羽(yǔ)
釋義宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。顧名思義，五聲調式就是由五個音（而不是七個）構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間**中，並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的**理論體系，它常被稱為「中國調式」或「民族調式」。
簡介五聲調式中的五個音是按照五度上行的關係得出的；假定從do開始，即為：do→so→re→la→mi，將這五個音順序排列起來，便得到一個五聲音階，音階內部的音程結構是固定不變的，並且其中的每個音都有一個名稱：1 2 3 5 6，宮 商 角 徵 羽
調式五個音中的每一個都可以是調式的主音，由此產生了五種調式：
宮調式：1 2 3 5 6（1）
商調式：2 3 5 6 1（2）
角調式：3 5 6 1 2（3）
徵調式：5 6 1 2 3（5）
羽調式：6 1 2 3 5（6）
2樓：丁昌尚妞
古代五音「宮(gong)、商(shang)、角(jiao)、徵(zhi)、羽(yu)」相當於今天簡譜裡的「1、2、3、5、6」。
3樓：努力努力再努力
回答您好！很高興為您解答！
您好，親。
「宮、商、角、徵、羽」（讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(do)，商等於2(re)，角等於3(mi)，徵等於5(sol)，羽等於6(la)，也被稱作五音。
希望可以幫到您！謝謝！
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古代五音，宮，商，角，徵，羽，是什麼意思
4樓：一世明媚
宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。五聲調式就是由五個音（而不是七個）構成的調式。
五聲調式廣泛存在於中國古代和民間**中，並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的**理論體系，因此，儘管在許多國家和地區的傳統**中都可見到五聲調式，它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。
擴充套件資料
古中樂的五音唱名，不可能同西樂的「哆、唻、咪、梭、拉」叫法一樣，唐代時用「合、四、乙、尺、工」；更古則用「宮、商、角（讀jué音）、徵（讀zhǐ音）、羽」了。
所以，如果稍加留意，正宗中國古樂曲，是沒有「發（fa）」和「西（si）」兩個唱名的。比如，現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有「哆、唻、咪、梭、拉」，全無「發、西」兩音，名古曲，岳飛詞的《滿江紅》亦然。
中國傳統樂學理論對」音階「這個現代概念，分別從」音「」律「、」聲「等不同角度揭示內涵。傳統民族調式，最常用的主音有五個，即宮、商、角、徵、羽，相當於現在首調唱名的「do、re、mi、sol、la」，稱五聲音階。「五聲」一詞最早出現於《周禮·春官》：
「皆文之以五聲，宮商角徵羽。」而「五音」最早見於《孟子·離婁上》：「不以六律，不能正五音。＂
5樓：匿名使用者
1.宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
顧名思義，五聲調式就是由五個音（而不是七個）構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間**中，並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的**理論體系，因此，儘管在許多國家和地區的傳統**中都可見到五聲調式，它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。
2.五聲調式中的五個音是按照五度上行的關係得出的；假定從do開始，即為：do→so→re→la→mi，為了方便起見，下面我們用簡譜來敘述。
將這五個音順序排列起來，便得到一個五聲音階，音階內部的音程結構是固定不變的，並且其中的每個音都有一個名稱：
1 2 3 5 6
宮 商 角 徵 羽
3.五個音中的每一個都可以是調式的主音，由此產生了五種調式：
宮調式：1 2 3 5 6（1）
商調式：2 3 5 6 1（2）
角調式：3 5 6 1 2（3）
徵調式：5 6 1 2 3（5）
羽調式：6 1 2 3 5（6）
4.在調式名稱的前面再加上調高，就構成了完整的調性名稱。例如宮調式，1=c對稱為「c宮調」，1=d時稱為「d宮調」，1=e時稱為「e宮調」……；又如徵調式，5=c時稱「c徵調」，5=d時稱「d徵調」，5=e時稱「e徵調」……；其它調式依此類推。
以五聲調式為核心，還有六聲調式和七聲調式，即由六個音或七個音構成的調式。在這種情況下，原來的五個音稱作「正聲」（或正音），新加入的音稱作「偏聲」（或偏音）。偏聲分為四種——
變宮：宮音下方的大二度，假如1是宮，變宮為7；如果4是宮，變宮就是3。
清角：角音上方的小二度，假如3是角，清角為4；如果6是角的話，清角就是b7。
變徵：徵音下方的小二度，假如5是徵，變徵為#4。
閏：宮音下方的大二度，如果1是宮，閏就是b7。
5.五個正音和七個偏音的關係是：
1 2 3 （4） （#4） 5 6 （b7） （7）
宮 商 角 清 變 徵 羽 閏 變
角 徵 宮
6.這四個偏音加入之後，產生了大量的調式，例如：
加清角和變宮的七聲清樂宮調式：1 2 3 4 5 6 7 1
加變宮的六聲羽調式：6 7 1 2 3 5 6
加變宮的六聲徵調式：5 6 7 1 2 3 5
加清角和閏的七聲燕樂徵調式：5 6 b7 1 2 3 4 5
加變宮和變徵的七聲雅樂徵調式：5 6 7 1 2 3# 4 5
不同的調式會產生不同的「味道」，如果平時多留心，從聽覺上判斷調式並不困難。
6樓：郎的**暈
「宮、商、角、徵、羽」（讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(do)，商等於2(re)，角等於3(mi)，徵等於5(sol)，羽等於6(la)，亦稱作五音。
7樓：柚桃
變宮是下方小二度不是大二度
古代五音中的宮、商、角、徵、羽是什麼意思？
8樓：匿名使用者
「宮、商、角、徵、羽」（讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。
即宮等於1(do)，商等於2(re)，角等於3(mi)，徵等於5(sol)，羽等於6(la)，亦稱作五音。
古代五音——宮、商、角、徵、羽，相當於現行簡譜上的
9樓：飛雪
宮=1商=2角=3徵=5羽=6
宮、商、角、徵、羽宮、商、角、徵、羽是中國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(do)，商等於2(re)，角等於3(mi)，徵等於5(sol)，羽等於6(la)。
宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階，同西方有別。如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的「五音」相當於 do、re、mi、sol、la少去了半音遞升的「fa」和「ti」。當然，古中樂的五音唱名，不可能同西樂的「哆、來、咪、索、拉」叫法一樣，唐代時用 「合、四、乙、尺、工」；更古則用「宮、商、角（決音）、徵（讀zhǐ音）、羽」了。
所以，如果稍加留意，正宗中國古樂曲，是沒有「發（fa）」和「 稀（ti）」兩個音階的。比如，現在還時有聽到的江南小調《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有「哆、來、咪、索、拉」，全無「發、稀」兩音；名古曲，岳飛詞的《滿江紅》亦然。
10樓：老秀珍城裳
古代五音------宮.商.角.微.羽,相當於現行簡譜上的哆、嘞、嘧、嗦、啦
11樓：匿名使用者
「宮、商、角、徵、羽」（讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ）是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(do)，商等於2(re)，角等於3(mi)，徵等於5(sol)，羽等於6(la)，亦稱作五音。
12樓：華正
過去看資料，「羽」相當於7，五音沒4和7，現在變成「羽」等於6。「羽」發音部位靠上，6是喉音，和1同。到底哪個說法對？
古墓文物發現中國很早有七音階骨笛，又說中國沒七音。
請把「羽」等於6的古書證據拿出來。
13樓：匿名使用者
1、2、3、5、6 1
古代五音為宮、商、角、徵、羽，請問羽音怎麼發，羽音的姓氏有什麼
14樓：都市小隱
1、舊時術士按宮、商、角、徵、羽將姓氏加以分類，稱為「五姓」。《論衡·詰術》：「水勝火，火賊金，五行之氣不相得，故五姓之宅，門有宜向。
向得其宜，富貴吉昌。」《舊唐書·呂才傳》：「至於近代師巫，更加五姓之說。
言五姓者，謂宮、商、角、徵、羽等，天下萬物，悉配屬之，行事吉凶，依此為法……又檢《春秋》，以 陳 衛 及 秦 並同水姓， 齊 鄭 及 宋 皆為火姓。或承所出之祖，或系所屬之星，或取所居之地，亦非宮、商、角、徵，共相管攝。此則事不稽古，義理乖僻者也。
」《金史·海陵紀》：「有司圖上 燕 城宮室制度，營建陰陽五姓所宜。」
2、古人將任何事物都配以五行，姓氏亦不例外。古人按發音時脣、舌、齒的張歙縮撮等不同位置將姓氏劃分為宮、商、角、徵、羽五類，每類冠以不同的五行屬性，如商屬金、徵屬火、宮屬土、角屬木、羽屬水等。之所以這樣劃分，是為了便於風水師推斷住宅、墓地方位之吉凶，"五姓修宅"其中方法的一種。
五姓修宅，是根據"五姓配五行"之說推斷宅門所宜方位的一種方法，如張姓五音屬商，五行屬金，宅忌向南，因南方屬火，火能克金；李姓五音屬徵，五行屬火，宅忌向北，因北方屬水，水能克火。有關墓地方位與"五姓"相配的資料雖不多見，然其中道理應是相差無幾的，也許正是因為風水師發覺穴山五行與富家的姓氏五行相剋，才決定與他另選葬地，而把這一風水寶地讓給姓氏五行與之相配的柯家作祖墳.
3、羽屬水，姓氏有：陳、衛、秦等。
15樓：紫金骷髏
中國古代五音（宮、商、角、徵、羽）音階由低到高如何排列？
16樓：瀧賢廖琴
宮、商、角、徵、羽」（讀音為gōng
shāng
juézhǐ
yǔ）是我國五聲音階中五個不同音的名稱，類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等於1(do)，商等於2(re)，角等於3(mi)，徵等於5(sol)，羽等於6(la)，亦稱作五音。
古代五音：宮、商、角、徵、羽，分別相當於現行簡譜上的什麼？
17樓：戀勞
1.宮商角徵羽指的是中國傳統的五聲調式。
顧名思義，五聲調式就是由五個音（而不是七個）構成的調式。五聲調式廣泛存在於中國古代和民間**中，並且在這個基礎上形成了中國民族調式的種種變化和完整的**理論體系，因此，儘管在許多國家和地區的傳統**中都可見到五聲調式，它還是常被稱為「中國調式」或「民族調式」。
2.五聲調式中的五個音是按照五度上行的關係得出的；假定從do開始，即為：do→so→re→la→mi，為了方便起見，下面我們用簡譜來敘述。
將這五個音順序排列起來，便得到一個五聲音階，音階內部的音程結構是固定不變的，並且其中的每個音都有一個名稱：
1 2 3 5 6
宮 商 角 徵 羽
3.五個音中的每一個都可以是調式的主音，由此產生了五種調式：
宮調式：1 2 3 5 6（1）
商調式：2 3 5 6 1（2）
角調式：3 5 6 1 2（3）
徵調式：5 6 1 2 3（5）
羽調式：6 1 2 3 5（6）
4.在調式名稱的前面再加上調高，就構成了完整的調性名稱。例如宮調式，1=c對稱為「c宮調」，1=d時稱為「d宮調」，1=e時稱為「e宮調」……；又如徵調式，5=c時稱「c徵調」，5=d時稱「d徵調」，5=e時稱「e徵調」……；其它調式依此類推。
以五聲調式為核心，還有六聲調式和七聲調式，即由六個音或七個音構成的調式。在這種情況下，原來的五個音稱作「正聲」（或正音），新加入的音稱作「偏聲」（或偏音）。偏聲分為四種——
變宮：宮音下方的大二度，假如1是宮，變宮為7；如果4是宮，變宮就是3。
清角：角音上方的小二度，假如3是角，清角為4；如果6是角的話，清角就是b7。
變徵：徵音下方的小二度，假如5是徵，變徵為#4。
閏：宮音下方的大二度，如果1是宮，閏就是b7。
5.五個正音和七個偏音的關係是：
1 2 3 （4） （#4） 5 6 （b7） （7）
宮 商 角 清 變 徵 羽 閏 變
角 徵 宮
6.這四個偏音加入之後，產生了大量的調式，例如：
加清角和變宮的七聲清樂宮調式：1 2 3 4 5 6 7 1
加變宮的六聲羽調式：6 7 1 2 3 5 6
加變宮的六聲徵調式：5 6 7 1 2 3 5
加清角和閏的七聲燕樂徵調式：5 6 b7 1 2 3 4 5
加變宮和變徵的七聲雅樂徵調式：5 6 7 1 2 3# 4 5
不同的調式會產生不同的「味道」，如果平時多留心，從聽覺上判斷調式並不困難。
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