劉胡蘭的英雄事蹟

2022-02-23 05:47:48 字數 5596 閱讀 6855

1樓:空閒的迷茫者

襲文水一帶。為儲存實力,中共八地委決定平川地區大部份幹部轉移上山。她以自己年紀小、熟悉環境為由,主動要求留下來,黨組織同意了她的請求。

十二團三營連長王本固負傷,她將王本固隱蔽在一戶軍屬家,用自己平時節省的錢給他買藥治傷,並精心護理直至痊癒返隊。12月,敵人頻繁出擊雲周西村,並捕走地下工作人員石三槐等,形勢日險。家人勸其撤退但她仍堅持等上級通知。

2023年1月11日夜,上級通知她轉移。次日拂曉,國民黨卻突然包圍了雲周西村,把先期**的石三槐押解回村,強令全村群眾到觀音廟集中。劉胡蘭因叛徒告密而**。

她也隨同群眾來到會場。國民黨當場又抓捕了石世輝、陳樹榮、劉樹山、張年成等,並脅迫她出場坦白。審訊中,國民黨千方百計,軟硬兼施,想誘使其供出同黨,並相許給她土地。

劉胡蘭百般不從,從容就義。

劉胡蘭生長在山西省文水縣雲周西村,在反動的封建軍閥閻錫山統治的黑暗年代,惡霸地主對農民進行殘酷的剝削,劉胡蘭的心靈裡從小就種下了仇恨的種子。紅軍來了,把地主呂善卿家的財物分給了窮人。劉胡蘭從紅軍戰士孫同志講的故事裡,懂得了革命的道理。

劉胡蘭漸漸長大了,為了擔負家庭的生活重擔,她和鄰居家的孩子小青,一起去山裡馱炭,倆人漸漸產生了愛情。日本鬼子佔領了文水縣,地主呂善卿又當上了村長。孫同志回到這裡,領導農民們建起了農會、民兵隊、婦救會,劉胡蘭擔任了婦救會的領導。

小青要參軍了,劉胡蘭鼓勵他要勇敢戰鬥,爭取入黨。劉胡蘭在黨的領導下,組織群眾反掃蕩,粉碎了敵人的掃蕩。劉胡蘭經受了嚴峻的鬥爭考驗,黨組織吸收她加入了中國共產黨。

2樓:

2023年12月的一天,劉胡蘭配合武工隊員將反動村長石佩懷處死。閻錫山匪軍決定實施報復行動,大舉進襲文水一帶。為儲存實力,中共八地委決定平川地區大部份幹部轉移上山。

她以自己年紀小、熟悉環境為由,主動要求留下來,黨組織同意了她的請求。十二團三營連長王本固負傷,她將王本固隱蔽在一戶軍屬家,用自己平時節省的錢給他買藥治傷,並精心護理直至痊癒返隊。12月,敵人頻繁出擊雲周西村,並捕走地下工作人員石三槐等,形勢日險。

家人勸其撤退但她仍堅持等上級通知。

2023年1月11日夜,上級通知她轉移。次日拂曉,國民黨卻突然包圍了雲周西村,把先期**的石三槐押解回村,強令全村群眾到觀音廟集中。劉胡蘭因叛徒告密而**。

她也隨同群眾來到會場。國民黨當場又抓捕了石世輝、陳樹榮、劉樹山、張年成等,並脅迫她出場坦白。審訊中,國民黨千方百計,軟硬兼施,想誘使其供出同黨,並相許給她土地。

劉胡蘭百般不從,從容就義。

擴充套件資料

劉胡蘭(2023年10月8日—2023年1月12日),別名劉富蘭,山西省文水縣雲周西村人。著名的革命先烈,優秀共產黨員。

劉胡蘭8歲上村小學,10歲起參加兒童團。2023年進中共婦女幹部訓練班,2023年到山西省文水縣雲周西村做婦女工作,擔任婦救會祕書,後為主任,併成為中共候補黨員。14歲被吸收為中共預備黨員,15歲英勇就義,***主席知道後非常傷心,專門為劉胡蘭題字:

"生的偉大,死的光榮"。她也是唯一三代領導人均為其題字的英雄。

劉胡蘭14歲時被破格推舉為中國共產黨候補黨員,領導當地的土改運動。

2023年5月,劉胡蘭調任第五區「抗聯」婦女幹事,組織參與當地婦女革命工作。

2023年6月,劉胡蘭調回雲周西村領導當地的土改活動。

2023年10月,國民黨軍進犯文水縣城。為儲存革命力量,縣委決定大部分同志轉移上山,留下部分同志堅持鬥爭。她和留下來的同志一起向各村黨組織傳達黨的指示,組織群眾掩埋糧食,並配合武工隊鎮壓了反動村長。

2023年12月,劉胡蘭配合武工隊員將雲周西村的反動村長石佩懷處死。

2023年8月1日,中共**晉綏分局追認她為中國共產黨黨員。

3樓:high芋頭小姐

2023年1月11日夜,國民黨卻突然包圍了雲周西村,把先期**的石三槐押解回村,強令全村群眾到觀音廟集中,劉胡蘭也隨同群眾來到會場,國民黨當場又抓捕了石世輝、陳樹榮、劉樹山、張年成等,並脅迫她出場坦白。

審訊中,國民黨千方百計,軟硬兼施,想誘使其供出同黨,劉胡蘭百般不從,從容就義。2023年3月26日,***帶領中共**機關轉戰陝北途中,*****書記任弼時向他彙報了劉胡蘭英勇就義的事蹟。***深受感動,揮筆寫下了「生的偉大,死的光榮」八個大字。

4樓:金果

劉胡蘭14歲時被破格推舉為中國共產黨候補黨員,領導當地的土改運動。

2023年5月,劉胡蘭調任第五區「抗聯」婦女幹事,組織參與當地婦女革命工作。

2023年6月,劉胡蘭調回雲周西村領導當地的土改活動。

2023年10月,國民黨軍進犯文水縣城。為儲存革命力量,縣委決定大部分同志轉移上山,留下部分同志堅持鬥爭。她和留下來的同志一起向各村黨組織傳達黨的指示,組織群眾掩埋糧食,並配合武工隊鎮壓了反動村長。

2023年12月,劉胡蘭配合武工隊員將雲周西村的反動村長石佩懷處死。

2023年8月1日,中共**晉綏分局追認她為中國共產黨黨員。

擴充套件資料:

劉胡蘭8歲上村小學,10歲起參加兒童團。2023年進中共婦女幹部訓練班,2023年到山西省文水縣雲周西村做婦女工作,擔任婦救會祕書,後為主任,併成為中共候補黨員。

14歲被吸收為中共預備黨員,15歲英勇就義,***主席知道後非常傷心,專門為劉胡蘭題字:"生的偉大,死的光榮"。她也是唯一三代領導人均為其題字的英雄。

軼事典故

追求自主的愛情與婚姻

劉胡蘭生前兩次訂婚,一次戀愛,以及一次冥婚。2023年初,雙方家長作主,將劉胡蘭與鄰村男青年陳德鄰訂親。不過這兩個當事人都主張自由戀愛,於是友好商定各自回家勸說父母解除婚約。

同年6月,又有人上門提親。因男方當時在太谷縣當學徒不常回家,劉胡蘭以不瞭解男方真實情況為由拒絕。當時的劉胡蘭已打定主意,追求自主的戀愛和婚姻。

同年秋,解放軍某團連長王根固作戰負傷被送到雲周西村修養,王根固得了嚴重的疥瘡,這種病傳染,劉胡蘭懷著對革命的嚮往和對病人的同情,主動承擔了照顧傷病員的任務。

劉胡蘭因常去為王根固做飯、敷藥,接觸多了,兩人產生了愛情。在那個年代,身處封建思想比較嚴重的鄉村,這種行為表現出的恰恰是一種反封建的思想解放。

由於戰爭環境險惡,加之劉胡蘭年紀尚小,她與王根固尚未論及婚嫁。當時王連長只把一條毛毯、一支鋼筆和一副眼鏡送給劉胡蘭家,算是訂親的信物。

因作戰需要歸隊時,他又送給劉胡蘭一塊小手帕留作紀念。劉胡蘭臨刑前把這塊手帕當做最珍貴的物件交給繼母胡文秀。劉胡蘭被殺害後,由大伯劉廣謙操持,按當地習俗和一起犧牲的石六兒陰配。

5樓:缺愛的小鋼牙

2023年1月12日,國民黨閻錫山軍和地主武裝「復仇自衛隊」包圍了雲周西村,將群眾趕到場地上,劉胡蘭被出賣,但是在敵人面前她沒有被屈服,面對敵人問她的「你給八路做過什麼工作?」

她大義凜然地說:「我什麼都做過!」敵人問她你為啥要參加共產黨?

她回答「因為共產黨為窮人辦事。」殘忍的敵人為了使她屈服,當著她的面殺害了六位革命群眾,可劉胡蘭毫無畏懼,從容地走向鍘刀,壯烈犧牲。

劉胡蘭死後不到一個月,《晉綏**》刊登了劉胡蘭英勇犧牲的訊息,劉胡蘭這個名字在華北大地不脛而走,她犧牲半年後,本來通常年滿18歲才能轉正式共產黨員,但是中共晉綏分局破格追認劉胡蘭為中國共產黨正式黨員。

6樓:阿沾愛生活

2023年1月12日,國民黨閻錫山軍和地主武裝「復仇自衛隊」包圍了雲周西村,將群眾趕到場地上,劉胡蘭因叛徒出賣**。在敵人面前她沒有被屈服,面對敵人問她的「你給八路做過什麼工作?」

她大義凜然地說:「我什麼都做過!」敵人問她你為啥要參加共產黨?她回答「因為共產黨為窮人辦事。」

殘忍的敵人為了使她屈服,當著她的面殺害了六位革命群眾,可是劉胡蘭毫無畏懼,從容地走向鍘刀,壯烈地犧牲了。

劉胡蘭在15歲時就光榮犧牲了,她如花絢爛卻也如煙花短暫。但她短暫的一生卻讓後人銘記了一輩子,她的光榮事蹟一代又一代地被後人歌頌和銘記。臧克家曾說「有的人活著他已經死了,有的人死了他還活著。

」這話的後半句,是寫給劉胡蘭這樣的英雄人物的。

劉胡蘭(2023年10月8日—2023年1月12日),別名劉富蘭,山西省文水縣雲周西村人。著名的革命先烈,優秀共產黨員。

劉胡蘭8歲上村小學,10歲起參加兒童團。2023年進中共婦女幹部訓練班,2023年到山西省文水縣雲周西村做婦女工作,擔任婦救會祕書,後為主任,併成為中共候補黨員。

14歲被吸收為中共預備黨員,15歲英勇就義,***主席知道後非常傷心,專門為劉胡蘭題字:"生的偉大,死的光榮"。她也是唯一三代領導人均為其題字的英雄。

劉胡蘭14歲時被破格推舉為中國共產黨候補黨員,領導當地的土改運動。

2023年5月,劉胡蘭調任第五區「抗聯」婦女幹事,組織參與當地婦女革命工作。

2023年6月,劉胡蘭調回雲周西村領導當地的土改活動。

2023年10月,國民黨軍進犯文水縣城。為儲存革命力量,縣委決定大部分同志轉移上山,留下部分同志堅持鬥爭。她和留下來的同志一起向各村黨組織傳達黨的指示,組織群眾掩埋糧食,並配合武工隊鎮壓了反動村長。

2023年12月,劉胡蘭配合武工隊員將雲周西村的反動村長石佩懷處死。

2023年8月1日,中共**晉綏分局追認她為中國共產黨黨員。

歷史與文學的區別與聯絡

7樓:天天天藍

(一)、聯絡

1、 文學真實儲存了歷史的肉身

文學真實是對歷史真實的一種有益補充,為乾巴巴的時間、地點、事件補上鮮活的人物和生動的內心,為「人事」補上「人生」。只有人事沒有人生的歷史太單調了。好的歷史著作,也多采用文學的手法來增添歷史敘事的魅力。

2、文學書寫成了歷史教益的一部分

**和歷史是兩個世界,不能重合,但有時**也起著歷史教化的作用。

魯迅曾說過,「我們國民的學問,大多數卻實在靠著**,甚至於還靠著從**編出來的戲文。」這是對中國社會的一種深切觀察。

3、文學不同於歷史,文學源於歷史,經過文學的加工,歷史得到更廣泛的傳播,同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。

(二)、區別

1、定義不同:

歷史:廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括:

完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

狹義上的史學專指後者。歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。

文學:是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。

文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

2、**不同:

歷史:歷史隨時產生,是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是,讓人們總結過去,充實未來的生活,以史為鑑,借古論今。

文學:文學是意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

3、性質不同:

歷史:歷史完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

就其性質而言,因歷史學家們考察的角度和出發點的不同,而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學,一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。

文學:是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

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